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發心才有力量（簡體書）
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
商品簡介
不管做什么事，首先要發心，要有目標和靶向，然后向著目標靶向努力，才能成功。發心不能偏離方向，一旦偏了方向，那就沒有辦法抵達目的地；發心還要有堅持的力量，力量若是不足，也沒有辦法抵達目的地。
《發心才有力量》將從四個方面：處世、修身、養心、悟生，為困惑和糾結的心靈一份溫馨舒暢的力量。該書能從僵化、狹隘、死氣沉沉的思考模式中跳脫出來，用一種活潑、另類、睿智而又有創意的思考方式，觸類旁通的點化之力，關照這個世界和人的內心，給人們的生活帶來改變的力量。
作者簡介
須彌，曾任多家刊物執行主編。擅長儒釋道方面的寫作，善用生活化的案例闡釋禪理，極富哲理，意境悠遠，賞心悅目。作品善于從人性角度思考問題，認為人可以通過一定的修行收獲幸福和成功的人生。主要作品有《女孩幸福要趁早》《小女人的幸福詭計》《20幾歲必懂的職場策略》《有些事你現在不懂，就會一輩子吃虧》等。
名人/編輯推薦
《發心才有力量》寫到，不管做什么事，首先要發心，要有目標和靶向，然后向著目標靶向努力，才能成功。發心不能偏離方向，一旦偏了方向，那就沒有辦法抵達目的地；發心還要有堅持的力量，力量若是不足，也沒有辦法抵達目的地。
《發心才有力量》將從四個方面：處世、修身、養心、悟生，為困惑和糾結的心靈一份溫馨舒暢的力量。《發心才有力量》能從僵化、狹隘、死氣沉沉的思考模式中跳脫出來，用一種活潑、另類、睿智而又有創意的思考方式，觸類旁通的點化之力，關照這個世界和人的內心，給人們的生活帶來改變的力量。
《發心才有力量》將從四個方面：處世、修身、養心、悟生，為困惑和糾結的心靈一份溫馨舒暢的力量。《發心才有力量》能從僵化、狹隘、死氣沉沉的思考模式中跳脫出來，用一種活潑、另類、睿智而又有創意的思考方式，觸類旁通的點化之力，關照這個世界和人的內心，給人們的生活帶來改變的力量。
序
發心的力量
在這個時代，佛法禪意最值得稱道的也許就是它能從僵化、狹隘、死氣沉沉的思考模式中跳脫出來，用一種活潑、另類、睿智而又有創意的思考方式，觸類旁通的點化之力，觀照這個世界和人的內心，給人們的生活帶來改變的力量。
發心，又叫初發意、新發意、新發心、初心、發意，是指發愿求無上菩提之心，印發起求解脫苦難，往生凈土或成佛之愿望。在生活中，發心就是指從內心里發出愿望，進而產生內心向上的力量，在行動中付諸努力去創造心靈和生活的美好。
生活中，常有人說沒有力量，覺得在諸事中透出一種無力感、重壓感，做什么都感到沒有動力。那么，力量從哪來呢？就要依靠發心。因此，我們常常鼓勵別人，讓別人有信心，有希望，這信心和希望就是力量。當一個人的內心產生了這種力量，才會去行動，才會有所作為。
發心在生活中是非常重要的。不管做什么事，首先要發心，要有目標和靶向，然后向著目標靶向努力，才能成功。發心不能偏離方向，一旦偏了方向，那就沒有辦法抵達目的地；發心還要有堅持的力量，力量若是不足，也沒有辦法抵達目的地。
一旦發心了，那就要在過程中不被其他外緣所牽動，背棄自己的發心；不但如此，還要不斷增強而不是衰減自己的發心。古人常講：修行人初心是道。有人說：“學佛三天，佛在眼前；學佛三年，佛在天邊。”這話就是針對發心發愿而言的，為什么學佛三天，佛在眼前呢？原因是我們在初學時，興趣最高，抵御了外在的干擾，也抵擋了自我內心慣有的惡習侵擾。故而能夠時刻感受到佛的加持，感受到上天對我們護持，感受到諸佛菩薩的加被，天天與佛同在。那么，為什么在日常生活中會逐漸離佛越來越遠了呢？原因就是在修行的過程中我們懈怠了，沒有發大愿，沒有發長久之愿，沒有為目標進發的力量。佛法常說：“初心不退，成佛有余。”其實這句話也可以反過來理解，很多時候，我們會覺得修行一顆自在的心是一件非常困難的事情，這大都是因為你對當初所產生的念頭沒有付諸行動，或是在行動的過程中逐漸懈怠了的緣故。
從今天起，修煉自己的內心，樹立善的正見，積聚善的機緣，修行善的因，用善的正能量增強內心力量，在生活中實踐善舉，便會求得善的福報，讓我們的人生在仁善中幸福安好。
在這個時代，佛法禪意最值得稱道的也許就是它能從僵化、狹隘、死氣沉沉的思考模式中跳脫出來，用一種活潑、另類、睿智而又有創意的思考方式，觸類旁通的點化之力，觀照這個世界和人的內心，給人們的生活帶來改變的力量。
發心，又叫初發意、新發意、新發心、初心、發意，是指發愿求無上菩提之心，印發起求解脫苦難，往生凈土或成佛之愿望。在生活中，發心就是指從內心里發出愿望，進而產生內心向上的力量，在行動中付諸努力去創造心靈和生活的美好。
生活中，常有人說沒有力量，覺得在諸事中透出一種無力感、重壓感，做什么都感到沒有動力。那么，力量從哪來呢？就要依靠發心。因此，我們常常鼓勵別人，讓別人有信心，有希望，這信心和希望就是力量。當一個人的內心產生了這種力量，才會去行動，才會有所作為。
發心在生活中是非常重要的。不管做什么事，首先要發心，要有目標和靶向，然后向著目標靶向努力，才能成功。發心不能偏離方向，一旦偏了方向，那就沒有辦法抵達目的地；發心還要有堅持的力量，力量若是不足，也沒有辦法抵達目的地。
一旦發心了，那就要在過程中不被其他外緣所牽動，背棄自己的發心；不但如此，還要不斷增強而不是衰減自己的發心。古人常講：修行人初心是道。有人說：“學佛三天，佛在眼前；學佛三年，佛在天邊。”這話就是針對發心發愿而言的，為什么學佛三天，佛在眼前呢？原因是我們在初學時，興趣最高，抵御了外在的干擾，也抵擋了自我內心慣有的惡習侵擾。故而能夠時刻感受到佛的加持，感受到上天對我們護持，感受到諸佛菩薩的加被，天天與佛同在。那么，為什么在日常生活中會逐漸離佛越來越遠了呢？原因就是在修行的過程中我們懈怠了，沒有發大愿，沒有發長久之愿，沒有為目標進發的力量。佛法常說：“初心不退，成佛有余。”其實這句話也可以反過來理解，很多時候，我們會覺得修行一顆自在的心是一件非常困難的事情，這大都是因為你對當初所產生的念頭沒有付諸行動，或是在行動的過程中逐漸懈怠了的緣故。
從今天起，修煉自己的內心，樹立善的正見，積聚善的機緣，修行善的因，用善的正能量增強內心力量，在生活中實踐善舉，便會求得善的福報，讓我們的人生在仁善中幸福安好。
目次
第一輯處世篇
發上等心，化身成菩薩
1.做人的智慧
在合群中廣結善緣/3
凡人眼中的“眾生平等”/4
大事與小事/6
清者自清/7
誠實的修行/9
得意時要把握的分寸/10
樹立正見/1I
得意不快于心，失意不快于口/13
吃虧是福/14
2.做事的方法
不要惡言傷人/16
說一丈，不如行一尺/17
腳踏實地做事/19
進退之道/20
八種后悔，22
嫉妒是魔/23
發出自己的光/25
無種不結果/26
小事不做，大事難成/27
最短的路/28
處世的原則/29
3.忍的力量
如何不生氣/31
戒驕戒躁/32
從忍耐中尋求突破/34
忍讓，處世根本/35
罵人的藝術/36
4.困難當頭時
心中的恐懼/38
自我的力量/39
知難而進/40
苦難的福報/42
有志者，事競成/43
打不倒的人/44
5.恨無常
不滿人家，苦了自己/46
生氣不如爭氣/47
6.與人交往的智慧
是朋友還是敵人/50
與人相處的藝術/51
與人分享，福報多多/52
全心全意待人/53
能施，何不樂施/54
贊美的福報/56
他人的處境/57
和不喜歡的人相處/58
有禮則為賓/60
7.尊重，溝通的橋梁
尊重生命，尊重人生/62
釘子與柵欄/63
禮貌、尊重、溫和/64
8.居家之道
夫妻之道，立業之本/65
親人利益同享/66
佳偶非天成/68
對待家人要懂得禮貌/70
有情眾生/71
第二輯修身篇
行坐皆禪，語默動靜體安然
1.堅持與堅定
別人不是我/75
學無止境/76
六刀與千刀/77
刻苦的精神/79
內心的強大/80
成熟的心智/81
專注的力量/83
拙處須力行/84
智慧須自己修得/85
2.自信與自謙
渺小但不卑微/88
一顆空杯的心/89
低調做人/90
如何看待你自己/92
堅定的意志/93
3.理想與希望
有愿才有希望/95
人以理想立世/96
虛幻的寄托/98
遠大的目標/99
第三輯養心篇
破除心障，禪修自在心
1.遠離塵世紛擾
罪業本空由心造，無心之過不是罪/103
煩惱皆自尋/104
找回迷失的自己/106
常行一直心/107
不計較，不比較/109
去除妄念/110
貪愛便是生死恨/111
心中的塵埃/113
貪無所得/114
了無掛礙，隨處任方圓/115
2.舍得方能自得
放下即成佛/117
放下牽絆/119
有舍才有得/120
善于忘記/122
選擇與放棄/123
一點與全局/125
3.除妄念，不被外物迷惑
財富哪里來/127
最大的財富/128
幸福與財富/129
貪官拜佛/131
珍惜福分/132
4.豁達與淡然
隨緣則安/134
猶豫與猜疑/135
內心的茅棚/137
不貪不求，自然常樂/138
善惡一念間/140
只掃今天的落葉/141
內心的光明/143
站得高，才看得遠/144
有意義的人生/146
緣來緣去皆是福/147
第四輯悟生篇
拈花微笑，力源體悟菩提心
1.善念善生
善惡的因果/151
如此的善意/152
善良即是快樂/153
心懷善念/154
生命的真諦/155
但為眾生得離苦，不為自己求安樂/156
功德布施/158
處世善心貴如金/160
水滴雖微凡福充滿/162
2.有容乃大
心似水蓮戒執念/164
生命的洞見/166
寬宏度量，蔭及子孫/167
胸襟寬廣，無惱無憂/169
3.感恩才有快樂
前世是誰埋了你/171
商人的四個妻子/173
親人的恩情/174
歡喜心也是布施/175
行孝悌者得自在/177
4.看破生死
生命的解脫/180
今世與來生/181
人生四事不能長久/183
放下貪戀執著/185
坦然面對，超越生死/186
5.大愛無疆
用心體會人生真滋味/188
空與愛/191
點一盞心燈，照亮別人/193
愛心之傘/194
手中蠟燭心中光/196
上簽/197
世上最美昧的泡面/198
讓愛生愛/199
6.幸福人生
幸福的三個秘訣/201
知足，則幸福常存/202
活在當下/204
不抱怨的人生/205
享受親情與友情/207
惜者有福/208
打開心靈的窗/210
發上等心，化身成菩薩
1.做人的智慧
在合群中廣結善緣/3
凡人眼中的“眾生平等”/4
大事與小事/6
清者自清/7
誠實的修行/9
得意時要把握的分寸/10
樹立正見/1I
得意不快于心，失意不快于口/13
吃虧是福/14
2.做事的方法
不要惡言傷人/16
說一丈，不如行一尺/17
腳踏實地做事/19
進退之道/20
八種后悔，22
嫉妒是魔/23
發出自己的光/25
無種不結果/26
小事不做，大事難成/27
最短的路/28
處世的原則/29
3.忍的力量
如何不生氣/31
戒驕戒躁/32
從忍耐中尋求突破/34
忍讓，處世根本/35
罵人的藝術/36
4.困難當頭時
心中的恐懼/38
自我的力量/39
知難而進/40
苦難的福報/42
有志者，事競成/43
打不倒的人/44
5.恨無常
不滿人家，苦了自己/46
生氣不如爭氣/47
6.與人交往的智慧
是朋友還是敵人/50
與人相處的藝術/51
與人分享，福報多多/52
全心全意待人/53
能施，何不樂施/54
贊美的福報/56
他人的處境/57
和不喜歡的人相處/58
有禮則為賓/60
7.尊重，溝通的橋梁
尊重生命，尊重人生/62
釘子與柵欄/63
禮貌、尊重、溫和/64
8.居家之道
夫妻之道，立業之本/65
親人利益同享/66
佳偶非天成/68
對待家人要懂得禮貌/70
有情眾生/71
第二輯修身篇
行坐皆禪，語默動靜體安然
1.堅持與堅定
別人不是我/75
學無止境/76
六刀與千刀/77
刻苦的精神/79
內心的強大/80
成熟的心智/81
專注的力量/83
拙處須力行/84
智慧須自己修得/85
2.自信與自謙
渺小但不卑微/88
一顆空杯的心/89
低調做人/90
如何看待你自己/92
堅定的意志/93
3.理想與希望
有愿才有希望/95
人以理想立世/96
虛幻的寄托/98
遠大的目標/99
第三輯養心篇
破除心障，禪修自在心
1.遠離塵世紛擾
罪業本空由心造，無心之過不是罪/103
煩惱皆自尋/104
找回迷失的自己/106
常行一直心/107
不計較，不比較/109
去除妄念/110
貪愛便是生死恨/111
心中的塵埃/113
貪無所得/114
了無掛礙，隨處任方圓/115
2.舍得方能自得
放下即成佛/117
放下牽絆/119
有舍才有得/120
善于忘記/122
選擇與放棄/123
一點與全局/125
3.除妄念，不被外物迷惑
財富哪里來/127
最大的財富/128
幸福與財富/129
貪官拜佛/131
珍惜福分/132
4.豁達與淡然
隨緣則安/134
猶豫與猜疑/135
內心的茅棚/137
不貪不求，自然常樂/138
善惡一念間/140
只掃今天的落葉/141
內心的光明/143
站得高，才看得遠/144
有意義的人生/146
緣來緣去皆是福/147
第四輯悟生篇
拈花微笑，力源體悟菩提心
1.善念善生
善惡的因果/151
如此的善意/152
善良即是快樂/153
心懷善念/154
生命的真諦/155
但為眾生得離苦，不為自己求安樂/156
功德布施/158
處世善心貴如金/160
水滴雖微凡福充滿/162
2.有容乃大
心似水蓮戒執念/164
生命的洞見/166
寬宏度量，蔭及子孫/167
胸襟寬廣，無惱無憂/169
3.感恩才有快樂
前世是誰埋了你/171
商人的四個妻子/173
親人的恩情/174
歡喜心也是布施/175
行孝悌者得自在/177
4.看破生死
生命的解脫/180
今世與來生/181
人生四事不能長久/183
放下貪戀執著/185
坦然面對，超越生死/186
5.大愛無疆
用心體會人生真滋味/188
空與愛/191
點一盞心燈，照亮別人/193
愛心之傘/194
手中蠟燭心中光/196
上簽/197
世上最美昧的泡面/198
讓愛生愛/199
6.幸福人生
幸福的三個秘訣/201
知足，則幸福常存/202
活在當下/204
不抱怨的人生/205
享受親情與友情/207
惜者有福/208
打開心靈的窗/210
書摘/試閱
大事與小事
父女兩人到故人家做客，主人殷勤地泡了咖啡來招待他們。
“我忘了拿糖。”主人剛把黑咖啡從咖啡杯里倒出來，就想起年少的女孩子喝不慣苦咖啡，“抱歉，失陪一下。”他急忙叉起身去里屋，隨手把咖啡杯放在茶幾邊緣上。
做客的父女倆老實地坐在茶幾旁等待主人出來。10歲的女兒一直盯著那個咖啡杯看，她剛要告訴父親杯子在晃，就聽“啪”的一聲——杯子自己掉到了地上。
主人聽見聲響，馬上從里屋跑了出來，手里攥著一盒方糖。
“沒關系！沒關系！”一進客廳，他看到熱氣騰騰的地板，脫口就說出了原諒的話。
女兒正要說什么，但父親卻搶先說道：“太對不起了，我把它碰倒了。”
“沒關系！沒關系！”主人再一次表示無所謂。
從主人家出來，女兒不解地問：“爸，咖啡杯是自己掉下來的。叔叔放下時，它就在晃，我看著的，它晃來晃去就掉下來了。爸，你為什么說是你……”
爸爸笑了：“那你說怎么辦？”
“解釋給他聽啊。”
“沒有什么好解釋的。”爸爸說，“那樣小的事情，認真解釋反而會傷害叔叔的面子，其實也不好解釋清楚。而如果爽快地說是我碰倒的，就不會有這樣那樣的苦惱了。畢竟一個咖啡杯不值多少錢，何必那么認真呢？”
生活中會有許多像這樣的小事，小事如果過于認真，往往會發展成大問題，會引起很多誤會。那么什么叫小事呢？有的人認為偶爾逃學是小事，偶爾賭博是小事，偶爾放縱也是小事。但到頭來就是這些小事使你一事無成。也有人認為，心里只有自己就夠了，除了關系到自己利益的事情以外的一切的事情都是小事。那么，你永遠不會交到朋友。一件事是否該認真，應視場合而定。對于一些無關大局的瑣事，如果不分地點、不分場合地刻板認真，反而會使自己處于一種尷尬的境地。
每個家庭總有一攤子事。大事要講原則，不能糊涂，雞毛蒜皮的小事就不要太計較，太挑剔。小事面前不必認真，更不要小題大做。人生茫茫，如果凡事都去較真，就會得罪人，就會給自己的人生設置障礙，添加樊籬。積聚自己的心力，將重心放在大事上，才能使人生更順暢。
清者自清
白隱禪師一直都很受鄰居的尊敬，大家說他是生活純潔的圣者。
在離禪師不遠的地方有一家食品店，開店的夫婦有個女兒非常漂亮。突然間，女兒的肚子竟然大了起來，夫婦倆發現此事后，既驚又怒，就逼問女兒緣由。女兒最初不愿說出真相，但因經不住父母的苦苦逼問，她說那人就是“白隱”。
她的父母勃然大怒，立刻就去指責白隱，然而白隱只說了一句話：“就是這樣嗎？”
女孩將孩子生下后，她的父母就把孩子送給了白隱。白隱此時雖已聲名狼藉，但他卻一點也不在乎，并向鄰舍乞求撫養嬰兒所需的奶水和其他用品，悉心照料孩子。
過了一年，孩子的母親實在是忍不下去了。她終于向父母說明了真實情況：魚市的一名青年才是孩子的親生父親。她的父母聽后，馬上帶她去找白隱道歉，并請求禪師的寬恕，而且將孩子也帶了回去。
白隱依舊無言，僅僅在歸還孩子時又說道：“就是這樣嗎？”
白隱無故受冤，卻沒有辯解半分。因為清者自清，他知道一旦愚人認定的事，無論你怎么辯解也是沒有用的。
什么是清？內心坦蕩為清，問心無愧為清，光明正大為清。只要自己的內心光明無畏，真相總會水落石出。不辯白并不是默默承受，而是一種修為。怎樣做到清者自清呢？
第一，內心要有光明。立身處世，會遇到各種各樣的不平之事，然須看得開，看得清，看得明，才不致被其所累。人內心有大光明，才會明白眼前的愁云不過是一時的，光明定會驅逐陰霾。
第二，要胸懷坦蕩。“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”君子行事問心無愧。問心無愧才能自立于人前。小人行事鬼鬼祟祟，因此常有愧色于心。行事坦蕩的人知道自己的正確與否，遇事時方有正念，不至謊話欺騙。心中有正念，才能激發正向的力量。
第三，要寬心仁厚。一個人心地宅厚，不陷害他人，不與他人結仇怨，那么就不會被別人誣陷，即便被人誣陷，也要以仁厚之心對待他，因為他誣陷于你，他是濁，你潔身自好，自是清。清清濁濁，濁濁清清，世人自有分辨。
清者自清，濁者自濁，正愿、正信、正行，才得正果，你做得多好，就得到多好的果報，有多好的果報就有多大的力量，這一點，是始終不會改變的。
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