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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
胡海波等編著的《中國管理學原理》一書體現了不同于西方管理學的民族風格與特色，是一部系統介紹中國管理思想基本理論和方法的實用性教材。教材的編寫順應了時代要求，堅持“以我為主，博采眾長，融合提煉”的原則，對中國各種管理思想進行了系統梳理和分析，結臺中西、融匯古今。
《中國管理學原理》試圖在專業性與趣味性、系統性與針對性、基礎性與前疇性這幾方面做到平衡兼顧。既要做到專業嚴謹，又要活潑有趣；既要對相關知識進行系統全面的整理，又要做到重點突出；既要夯實基礎，又要使讀者對于前沿知識有所了解。
《中國管理學原理》可作為高等學校經濟管理專業本科生或研究生教材使用，也可作為高級管理人員培訓用書，亦可作為管理專業教學及科研人員、有志于從事企業管理工作的人士學習參考書。
作者簡介
胡海波。江西南昌人，管理學碩士。經濟學博士。現任工商管理學院副院長、案例研究中心主任。兼任江西省管理學會副秘書長、江西財經大學產業集群與企業發展研究中心研究員以及多家企業高級管理顧問。系校中青年骨干教師、金牌主講教師、兩屆教學十佳得主、探究式教學課程負責人。近年在《財經問題研究》等學術刊物上發表論文10余篇，主持或參與完成各類課題20項（其中企業橫向課題7項），在研省級以上課題3項。主編及參編教材8部。出版專著4部，獲各類教學科研獎項10余次，主持或參與主持精品課程、人才培養模式創新實驗區、教學團隊、教學成果獎等10余項教學質量工程項目。先后為百余家企業、政府部門和學校提供過管理課程培訓服務，率隊完成多家上市公司關于戰略規劃、組織結構和管理流程優化、薪酬與績效管理、管理執行力提升及學習型組織構建等方面的管理咨詢項目。
名人/編輯推薦
胡海波等編著的這本《中國管理學原理》從中國管理思想的概述出發，分天時？？以人與自然關系為基礎的管理；地利？？以人與社會關系為基礎的管理；人和？？以人與人關系為基礎的管理；治身？？以自我為對象的管理；治眾？？以人員為對象的管理；治事？？以事務為對象的管理；治緣？？以人際關系為對象的管理情境之治？？以具體情境為對象的管理8章論述中國傳統管理思想和管理實踐。
目次
導論篇
第一章概述
第一節 中國管理學的提出
第二節 中國管理學的研究對象
第三節 中國管理學的研究方法
第四節研究中國管理學的意義
附錄：中國管理學的幾種理論
第二章中國管理思想的發展
第一節 中國古代管理思想
第二節 中國近現代管理思想
第三節 中國當代管理思想的新發展
附錄：中國管理學發展大事記
理論篇
第三章天時——以人與自然關系為基礎的管理
第一節 順道：以大道為基礎的管理
第二節 循法：以規律為基礎的管理
第三節 重術：以方法為基礎的管理
第四章地利——以人與社會關系為基礎的管理
第一節 法治：以秩序為基礎的管理
第二節 和治：以平衡為基礎的管理
第三節 德治：以道德為基礎的管理
第五章人和——以人與人關系為基礎的管理
第一節人本：以人性為基礎的管理
第二節人合：以合作為基礎的管理
第三節人道：以發展為基礎的管理
應用篇
第六章治身——以自我為對象的管理
第一節 引言
第二節養德
第三節修智
第四節修性
第七章治眾——以人員為對象的管理
第一節 引言
第二節仁民
第三節 治民
第四節惠民
第八章治事——以事務為對象的管理
第一節 引言
第二節 察事
第三節謀事
第四節行事
第九章治緣——以人際關系為對象的管理
第一節 引言
第二節動之以情
第三節 曉之以理
第四節束之以法
第十章情境之治——以具體情境為對象的管理
第一節 引言
第二節 善因：順應自然變化的情境
第三節 利導：引導利好發展的情境
第四節 整齊：治理惡性變化的情境
附錄
附錄一古今對話
附錄二著作簡介
附錄三古今人物簡介
附錄四 中國古代商業經典案例
附錄五 中國古代民商組織——十大商幫
附錄六 中國古代人事管理發展與變遷
參考文獻
第一章概述
第一節 中國管理學的提出
第二節 中國管理學的研究對象
第三節 中國管理學的研究方法
第四節研究中國管理學的意義
附錄：中國管理學的幾種理論
第二章中國管理思想的發展
第一節 中國古代管理思想
第二節 中國近現代管理思想
第三節 中國當代管理思想的新發展
附錄：中國管理學發展大事記
理論篇
第三章天時——以人與自然關系為基礎的管理
第一節 順道：以大道為基礎的管理
第二節 循法：以規律為基礎的管理
第三節 重術：以方法為基礎的管理
第四章地利——以人與社會關系為基礎的管理
第一節 法治：以秩序為基礎的管理
第二節 和治：以平衡為基礎的管理
第三節 德治：以道德為基礎的管理
第五章人和——以人與人關系為基礎的管理
第一節人本：以人性為基礎的管理
第二節人合：以合作為基礎的管理
第三節人道：以發展為基礎的管理
應用篇
第六章治身——以自我為對象的管理
第一節 引言
第二節養德
第三節修智
第四節修性
第七章治眾——以人員為對象的管理
第一節 引言
第二節仁民
第三節 治民
第四節惠民
第八章治事——以事務為對象的管理
第一節 引言
第二節 察事
第三節謀事
第四節行事
第九章治緣——以人際關系為對象的管理
第一節 引言
第二節動之以情
第三節 曉之以理
第四節束之以法
第十章情境之治——以具體情境為對象的管理
第一節 引言
第二節 善因：順應自然變化的情境
第三節 利導：引導利好發展的情境
第四節 整齊：治理惡性變化的情境
附錄
附錄一古今對話
附錄二著作簡介
附錄三古今人物簡介
附錄四 中國古代商業經典案例
附錄五 中國古代民商組織——十大商幫
附錄六 中國古代人事管理發展與變遷
參考文獻
書摘/試閱
實證方法是西方管理學的主流方法，它強調的是通過對大量重復出現的管理現象的觀察，借助模型的構建來探索現象背后的本質。這種方法的好處在于為學者們互相檢驗彼此的成果提供了一套共同的標準，對于管理知識的積累起到了不可估量的作用。但是這種方法存在以下幾個方面的問題：管理是一種動態的、復雜的、帶有情境性的社會活動，因此，管理現象往往是獨特的、變化的、很難重復出現，這就導致西方學者在建構理論時，要么將大量獨特的管理現象削足適履，簡化為同一類現象，從而使其在理論的源頭上就發生錯誤，或是重復出現的管理現象的數量不足，得出的結論的可信度不夠。由于實證方法對觀察的強調，因此西方學者在研究中，其優先考慮的研究對象往往是那些有形的、外在的事物，而對于那些無形的、內隱的事物往往放在次要的位置。這一缺陷在研究管理中物的方面的時候表現得還不是特別明顯，在研究管理中最重要、最高貴的因素——人的時候，這種缺陷就暴露無遺。因此，可以發現，西方現代管理理論的起點是泰羅主義，這一理論一個核心的要素就是動作的標準化，因為動作是容易觀察、測量的，雖然泰羅本人一再高呼要進行“心理革命”，但最終的結果是泰羅主義的實施帶來了工人的反抗。因此湯姆·彼得斯批評說：“美國企業的問題在于太注重管理工具，而且這些工具都過度偏向測量和分析。成本是可以衡量的，可是這些工具無法測量出梅泰格或是開拓重工公司的員工生產高質量產品的價值，或是菲多利的業務員為了一個普通顧客多跑一英里路所產生的價值。”也就是說，這種方法對于員工的情感、忠誠、激隋等非理陛因素要么持忽略態度，要么是心有余而力不足。由于這種方法是以自然科學為藍本，因此，其背后隱含的目標是建立一套放之四海而皆準的管理學原理，但是管理不僅涉及物的因素，還涉及人的因素，它不僅帶有自然科學的特點，還同時兼具社會科學和人文科學的一些特征，因此，這套方法往往會對于管理的社會屬性和人文屬性重視不夠，從而難免帶有西方的偏見。
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