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作者簡介
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目次
書摘/試閱
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《價值觀的理論與實踐:價值觀若干問題的思考》圍繞價值觀的理論與實踐，在全面梳理價值觀研究中的基本范疇、基本觀點的基礎上，集中闡述了價值與價值觀、馬克思主義價值觀、價值觀教育與實踐等重要理論問題，對馬克思主義價值觀的基本內涵，以及人權觀、功利觀、效益觀、自由觀、民主觀、平等觀、公正觀等內容進行了深入研究，提供了一種理解馬克思主義價值觀的理論框架，對進一步研究馬克思主義價值觀和建立當代價值體系具有重要意義。
作者簡介
袁貴仁，1950年11月生，安徽固鎮人。1968年高中畢業，任中學教師。1978年考入北京師范大學，1984年獲哲學碩士學位。1992年任教授，1993年任博士生導師。先后任北京師范大學哲學系副主任、社會科學處處長、副教務長、副校長，北京師范大學黨委書記、校長，北京市市長助理兼市教育委員會主任。2001年任教育部副部長，2009年任教育部部長。長期從事馬克思主義哲學教學和研究。著有《價值學引論》《馬克思的人學思想》《人的素質論》《當代中國的唯物辯證法》《教育一哲學片論》《價值觀的理論與實踐》《袁貴仁自選集》等。主編《馬克思主義哲學原理》《哲學》《人的哲學》《對人的哲學理解》《鄧小平理論概論》《管理哲學》《為何思考世界》等。合著《鄧小平價值觀研究》《鄧小平思想方法論研究》《改革、市場與主體性》《認識論新論》《論人的全面發展》《人的價值問題探索》等。
名人/編輯推薦
《價值觀的理論與實踐:價值觀若干問題的思考》由北京師范大學出版社出版。
目次
上篇 價值與價值觀
作為哲學范疇的價值
1.價值是主體和客體之間的一種基本關系
2.價值在人類認識活動和實踐活動中的作用
價值概念的內涵及其意義
1.價值概念的語義分析
2.價值概念的認識論意義
價值與人的價值
1.人的價值的多種形式
2.人的價值的豐富內涵
3.人的本質與人的價值
4.人的素質與人生價值
5.人的價值評價
價值與人的主體性
1.價值是人的主體性在客體中的對象化
2.價值是客體對增強人的主體性所具有的意義
價值與人的需要
1.人的需要的特點和內容
2.人的需要是價值的尺度
3.“優勢需要”與客體的價值
價值與規范
1.價值與規范的關系
2.規范的形成和接受離不開社會實踐
3.規范在社會生活中的作用
價值與真理
1.真理是科學性和價值性的統一
2.真理和價值是統一的
3.價值真理概念的科學性
4.價值認識的真理性檢驗
價值與實踐
1.實踐動因和真、善、美
2.實踐目標和真、善、美
3.實踐尺度和真、善、美
4.實踐結果和真、善、美
價值與價值觀
1.價值觀念的規定
2.價值觀念的形成
3.價值觀念的作用
4.價值觀念與價值認識
5.價值觀念研究與價值理論
加強價值觀研究
1.價值觀是什么與不是什么
2.價值觀的可比與不可比
3.價值觀的絕對與相對
4.價值觀的有與無
5.價值觀的先與后
中篇 馬克思主義價值觀
馬克思主義的人道主義理論
1.人道主義及其歷史演變
2.馬克思主義與人道主義
鄧小平理論的價值觀思想
1.鄧小平高度重視價值觀建設
2.鄧小平理論和實踐的價值特色
3.鄧小平對“價值觀”的理解和使用
4.鄧小平的價值觀體系
“三個代表”重要思想的價值觀內涵
1.堅持與時俱進
2.堅持黨的先進性
3.堅持執政為民
科學發展觀的價值觀核心
1.以人為本的科學內涵
2.以人為本是科學發展觀的核心
3.在實踐中堅持以人為本
馬克思主義人權觀
1.人權是馬克思人學思想的組成部分
2.對人權的哲學分析和闡釋
3.權利和義務的辯證統一
馬克思主義功利觀
1.對功利的不同理解
2.功利是一種價值
3.功利價值的特征
馬克思主義效益觀
1.效益與實踐的效果
2.效益與代價
3.效益與實踐活動過程
4.效率與公平的關系
馬克思主義自由觀
1.自由的主要形式
2.自由的科學含義
3.關于政治自由
4.自由的基本特性
馬克思主義民主觀
1.民主問題實際上是人的權利問題
2.資本主義民主的性質
3.社會主義民主的本質
4.民主與社會主義的國體政體
……
中篇 馬克思主義價值觀
下篇 價值觀教育與實踐
作為哲學范疇的價值
1.價值是主體和客體之間的一種基本關系
2.價值在人類認識活動和實踐活動中的作用
價值概念的內涵及其意義
1.價值概念的語義分析
2.價值概念的認識論意義
價值與人的價值
1.人的價值的多種形式
2.人的價值的豐富內涵
3.人的本質與人的價值
4.人的素質與人生價值
5.人的價值評價
價值與人的主體性
1.價值是人的主體性在客體中的對象化
2.價值是客體對增強人的主體性所具有的意義
價值與人的需要
1.人的需要的特點和內容
2.人的需要是價值的尺度
3.“優勢需要”與客體的價值
價值與規范
1.價值與規范的關系
2.規范的形成和接受離不開社會實踐
3.規范在社會生活中的作用
價值與真理
1.真理是科學性和價值性的統一
2.真理和價值是統一的
3.價值真理概念的科學性
4.價值認識的真理性檢驗
價值與實踐
1.實踐動因和真、善、美
2.實踐目標和真、善、美
3.實踐尺度和真、善、美
4.實踐結果和真、善、美
價值與價值觀
1.價值觀念的規定
2.價值觀念的形成
3.價值觀念的作用
4.價值觀念與價值認識
5.價值觀念研究與價值理論
加強價值觀研究
1.價值觀是什么與不是什么
2.價值觀的可比與不可比
3.價值觀的絕對與相對
4.價值觀的有與無
5.價值觀的先與后
中篇 馬克思主義價值觀
馬克思主義的人道主義理論
1.人道主義及其歷史演變
2.馬克思主義與人道主義
鄧小平理論的價值觀思想
1.鄧小平高度重視價值觀建設
2.鄧小平理論和實踐的價值特色
3.鄧小平對“價值觀”的理解和使用
4.鄧小平的價值觀體系
“三個代表”重要思想的價值觀內涵
1.堅持與時俱進
2.堅持黨的先進性
3.堅持執政為民
科學發展觀的價值觀核心
1.以人為本的科學內涵
2.以人為本是科學發展觀的核心
3.在實踐中堅持以人為本
馬克思主義人權觀
1.人權是馬克思人學思想的組成部分
2.對人權的哲學分析和闡釋
3.權利和義務的辯證統一
馬克思主義功利觀
1.對功利的不同理解
2.功利是一種價值
3.功利價值的特征
馬克思主義效益觀
1.效益與實踐的效果
2.效益與代價
3.效益與實踐活動過程
4.效率與公平的關系
馬克思主義自由觀
1.自由的主要形式
2.自由的科學含義
3.關于政治自由
4.自由的基本特性
馬克思主義民主觀
1.民主問題實際上是人的權利問題
2.資本主義民主的性質
3.社會主義民主的本質
4.民主與社會主義的國體政體
……
中篇 馬克思主義價值觀
下篇 價值觀教育與實踐
書摘/試閱
人的哪些需要是不正當的、不合理的呢？
一是虛假的需要。所謂虛假的需要就是主體自以為需要而實際并不需要，只是由于外部的輿論導向和主體賦予需要物以某種象征而加以追求。如通常吸煙的需要（吸毒就更不用說了），吸煙者強烈地感到自己需要吸煙，但這種需要并不反映主體生存和發展的客觀必然性，只不過是后天形成的一種主觀嗜好。不少青少年把吸煙視作風度的象征、成熟的表現和善于社交的標志，而實際得到的卻是對身體健康的嚴重損害。因此這是一種不正當、不合理的需要。
二是過量的需要。人的現實的需要都有一定的限度，超出一定的限度，正當的、合理的需要就變成了不正當的、不合理的需要。我們知道，一定程度的自尊和榮譽感，可以激發人的上進心，促進人們勤奮工作，取得成就。但是如果一個人陷入名韁利鎖，不擇手段沽名釣譽，甚至欲壑難填，不顧禮義廉恥“一切向錢看”，那就不再是一種正當的需要，就失去了它本來的合理性。這種需要不僅不能給以滿足，而且應當受到社會譴責。
三是沖突的需要。每個人都有多種需要，構成一個需要系統，正當的需要應是同其他需要相互協調和相互促進的，一種需要的滿足應有利于其他需要的滿足。反之，一種需要的滿足嚴重干擾和阻礙其他需要的滿足，那就可能成為不正當的需要了。這是一個人（或一個集體）多種需要之間的沖突，是一種“內部沖突”。此外，還有個人與個人之間、個人與集體之間，以及集體與集體之間的需要的沖突，這是一種“外部沖突”。一個人的某種需要，如果把它孤立起來，就這個人來說可能是無可指責的，是一種正當的需要，但是如果把它放在集體、社會關系之中就有了兩種可能性，既可能相互吻合、協調，也可能相互對立、沖突。當個人需要的滿足有損于他人，有損于集體、社會需要的滿足的時候，它就可能成為不正當的需要。
由于需要有正當的需要和不正當的需要，因此價值也就有正價值和負價值。
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