系統思維智慧：系統思維12級修煉（簡體書）

“系統”一詞在不同的領域有著不同的涵義，在袁勁松所著的《系統思維智慧(系統思維12級修煉)》中我們所談的“系統”是特指現代科學系統論中的定義——“系統”是由兩個以上的要素構成的有機整體。從這個定義可以看出，“系統”實際就是對一切整體性事物的概括總稱，無論是宏觀宇宙，還是微觀原子，由於它們都是一個有機的整體，因此它們都可稱之為“系統”，也都具有“系統”的一般特徵和規律，所以當人們掌握了系統思維方式，就意味著擁有了一把在整體性層面處理各類問題的“萬能鑰匙”。

 

以往研究問題，人們總是把事物分解成若干部分，抽象出最簡單的因素來，然后再以部分的性質去說明復雜事物，這是一種以還原論為指導思想，“用簡單性處理復雜性”的思維方式，在它的思維圖景中整個世界如同一架構造精密的鐘表，當人們對每一個零部件都研究清楚后，整個鐘表的運行規律也就清楚了。這種思維方式的著眼點在局部，雖然這是幾百年來在特定范圍內行之有效、人們最熟悉的處理問題的方法，但是它不能如實地說明事物的整體性，不能反映事物之間的聯系和相互作用，它只適應認識較為簡單的事物，而不能勝任于對復雜性問題的研究。在現代科學的整體化和高度綜合化發展的趨勢下，在人類面臨許多規模巨大、關系復雜、參數眾多的復雜性問題面前，就顯得無能為力了。正當傳統分析方法束手無策的時候，系統論卻能站在時代前列，高屋建瓴，綜觀全局，別開生面地提供了一套“用復雜性處理復雜性”的高效思維方式，因此系統論一誕生就迅速風靡科學界，成為現代科學研究和解決復雜性問題的“核武器”，可以說系統論重構了一幅全新的科學世界“地圖”。
“系統”一詞在不同的領域有著不同的涵義，在本書中我們所談的“系統”是特指現代科學系統論中的定義——“系統”是由兩個以上的要素構成的有機整體。從這個定義可以看出，“系統”實際就是對一切整體性事物的概括總稱，無論是宏觀宇宙宙，還是微觀原子，由于它們都是一個有機的整體，因此它們都可稱之為“系統”，也都具有“系統”的一般特征和規律，所以當人們掌握了系統思維方式，就意味著擁有了一把在整體性層面處理各類問題的“萬能鑰匙”。
也許有人會問，難道系統思維方式就是最‘高階的思維方式嗎？
從目前科學發展的情況來看，由于尚未看到有革命性的新學科理論出現，因此可以斷言，系統思維方式代表了目前人類智慧的最高層次。不過，我們也有理由相信，人類對客觀世界的探索過程從未停止過，所以在未來也一定會誕生更高階的思維方式。