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人生的智慧(插圖版)（簡體書）
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商品簡介
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《人生的智慧》取自德國思想家叔本華的《附錄和補遺》，而實際上是獨立成書的，闡述了生活的本質及如何在生活中獲得幸福，所討論的事情與我們的世俗生活極為接近，如健康、財富、榮譽、名聲、待人接物所應遵守的原則等。正如叔本華所說的，在這本書裡，他儘量從世俗、實用的角度考慮問題。因此，這本書尤其適合大眾閱讀。
書中含有幾分孤芳自賞的自我辯白和自我激勵，甚至還流露著顧影自憐的幾絲悲涼、幾許惆悵，但更多的還是他因為自尊而隱匿在文中的深刻的自我剖析和感悟，以及由此而來的堅定與自信、清醒與睿智。
新版本插入了七十餘幅攝影作品，與主題遙相呼應。
亞瑟·叔本華（1788-1860），德國著名哲學家，唯意志主義和現代悲觀主義創始人，在人生觀上持悲觀主義的觀點，主張禁欲忘我。叔本華繼承了康德對於現象和物自體之間的區分，與同代的費希特、謝林、黑格爾等主張取消物自體不同，他堅持物自體，認為它可以通過直觀而被認識，將其確定為意志。叔本華將著名的極端悲觀主義和此學說聯繫在一起，認為意志的支配最終只能導致虛無和痛苦。他認為心靈屈從於器官、欲望、衝動的壓抑和扭曲，預言了精神分析學和心理學。
書中含有幾分孤芳自賞的自我辯白和自我激勵，甚至還流露著顧影自憐的幾絲悲涼、幾許惆悵，但更多的還是他因為自尊而隱匿在文中的深刻的自我剖析和感悟，以及由此而來的堅定與自信、清醒與睿智。
新版本插入了七十餘幅攝影作品，與主題遙相呼應。
亞瑟·叔本華（1788-1860），德國著名哲學家，唯意志主義和現代悲觀主義創始人，在人生觀上持悲觀主義的觀點，主張禁欲忘我。叔本華繼承了康德對於現象和物自體之間的區分，與同代的費希特、謝林、黑格爾等主張取消物自體不同，他堅持物自體，認為它可以通過直觀而被認識，將其確定為意志。叔本華將著名的極端悲觀主義和此學說聯繫在一起，認為意志的支配最終只能導致虛無和痛苦。他認為心靈屈從於器官、欲望、衝動的壓抑和扭曲，預言了精神分析學和心理學。
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