閻連科文論（簡體書）

《閻連科文論》內容涉及文學理論和創作方方面面的內容，有作家的個人簡介，有不同時代，不同地域作家作品的闡釋和解讀，有對文學潮流，文學現象的分析和展望。與一般的文藝理論不同的是，本書沒有理論著作的晦澀，語言通俗易懂，娓娓道來，說理透徹生動，極富有藝術感染力。尤其是一部分演講詞，如同與人聊天和談心，讀之有如沐春風的感覺。

閻連科，1980開始發表作品，中國人民大學文學院教授、作家。主要作品有長篇小說《情感獄》《最後一名女知青》《生死晶黃》《日光流年》《受活》《堅硬如水》《風雅頌》等十餘部。曾先後獲國內外各種小說獎二十餘次，作品被譯為日、韓、英、法、德、意大利、西班牙、葡萄牙、挪威等二十幾種語言，發行三十個國家和地區，是中國在國外最具影響也最具爭議的作家之一。

第一輯 隨讀隨寫語言即神——感受穀川俊太郎的詩“大江文學”給中國當代文學的幾點啟示複述疊加對應結構賞析耶路撒冷的炊煙從帕慕克到伊斯坦布爾和他的文學世界沒有邊界的越軌——讀《第二十二條軍規》讀略薩三題幾部中篇的記憶故事猜測川端之死作家們的作家？——讀《博爾赫斯》面對故事的態度和面對小說的真實——從《變形記》到《百年孤獨》是什麼牽動我的閱讀——《田原的詩》幽默原是一支箭一次驚喜的閱讀第二輯 隨寫隨感讀書與經歷改變命運的閱讀一個書名的尷尬關於真實關於想像寫作是一種日子再現與再造第二形式與第三主題恐慌書店尋找文體的支持（《技巧與靈魂》書中）寫作最難是糊塗轉型時期寫作的三種困惑寫作最難是糊塗作家與批評家散文的貪求心與土地第三輯 作後留言《情感獄》序《最後一名女知青》序仰仗土地的文化——《閻連科小說自選集》序求得不到的真——《閻連科散文》序《金蓮，你好》後記《耙耬天歌》序《日光流年》序敬畏呼吸——《日光流年》再版序走向心靈之死的寫作《堅硬如水》後記尋求超越主義的現實——《受活》後記念求平靜——《受活》再版序《魂靈淌血的聲響》——《閻連科文集》總序小書大說——《閻連科小叢書》總序寫作的崩潰——《丁莊夢》後記《風雅頌》後記三章拙笨與誠實——遊記《走著瞧》後記寫作的叛徒——《四書》後記作家是誰人——《發現小說》臺灣版序第四輯 邊走邊說我為什麼寫作（《閻連科文學演講》一書中）——在山東大學威海分校的演講只有追求，沒有旁顧（同上）——在山東大學威海分校“新世紀漢語寫作走向”討論會上的發言少年閱歷與文學（同上）——在洛陽大學的演講獨立精神，是書院生命的靈魂（同上）——在“萬松蒲書院”成立研討會上的發言小說與世界的關係（同上）——在上海大學的演講語言小說之用：從小說的開頭說起（同上）——在北京大學的演講作家的角色（同上）——在山東大學的演講什麼叫真實（同上）——在山東師範大學的演講小說的困境（同上）——在青島大學的演講小說藝術的唯一性（同上書中）——在青島師範大學的演講激情：小說文本內的文本（同上書中）——在北京青年政治學院的演講文學與底層人生活（同上）——在中國人民大學的演講讓文學成為自己的生命之神（同上）——給第二屆鼎鈞文學獎的致詞當下文學與現實的關係（同上）——在南京大學的演講個人的現實主義（同上）——在首屆“中國當代文學?南京論壇”的發言文學的擺脫主義（同上）——在鄭州大學的演講文學與體制（同上）——在北師大研究生院的演講民間文化與我的創作（同上）——在遼寧師範大學的演講我的現實我的主義（同上）——在復旦大學的演講神實主義——在常熟理工學院的演講為了尋找被丟失掉的閻連科推開另外一扇窗選擇為折斷翅膀的麻雀而療傷