菜根譚全解（簡體書）

「菜根」一詞本出自北宋學者汪信民的一句「咬得菜根，百事可做」。這句話的意思是說，一個人只要堅強地適應清貧的生活，不論做什麼事情，都會有所成就。洪應明偶見此言，一時有感而發，便以此立意，寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。《菜根譚》辭藻優美，言簡意賅，通過洞察人生百態來點化世間萬事。它是囊括五千年中國處世智慧的奇書。書中倡導積極入世、經營天下、為民謀福、澤被後世的進取精神；主張親近自然、悠遊山水、修身養性、清靜無為的隱逸趣旨；宣揚悲天憫人、普度眾生、透徹禪機、空靈無際的超脫意蘊。可謂一身處世、只眼觀花。初讀其書，似黨矛盾錨雜，神龍虎尾，無跡可尋；詳思再三，始悟狡兔三窟，隨處可安身立命。得志者讀之，能悟人生無常，居安思危，匡世濟人；失意者讀之，能起死灰之心，自強不息，終有所成；富貴者讀之，能知艷為虛幻，履滿慎思，遺澤子孫；貧賤者讀之，不墜青雲之志，安貧樂道，培植善根：它揭示出人生之真諦，振聾發聵、醫愚醫貪，堪為人類「心靈之藥石」。 然而，在相當長的時問裡，人們並未給予《菜根譚》足夠的重視，直到最近幾年，對其內涵的研究熱潮才興起，並流行於海內外。《環球》雜誌介紹日本的《菜根譚》熱潮時說：「論企業管理的書籍成千上萬，而從根本道理上說，多數抵不過一部《菜根譚》。」其實，不僅企業界、商界的人愛讀它，政界、學術界的人甚至普通大眾也愛讀它，更有人認為，《菜根譚》與《孫子兵法》、《三國演義》等具有同等的文化地位，並稱它為中國傳統文化的經典之作。 《菜根譚》之所以能於當代見稱，其中的一個重要原因就在於它的精神啟發性和生活指導性歷久彌新。其中，方圓並進的處世哲學、心平氣和地對待人生起伏的平常心態、修身養德的精神境界以及回歸自然陶冶心性的生活之道，都可以作為當代人在工作學習、享受生活、修身養性等過程中的經典法則。作者:(明)洪應明

“菜根”一詞本出自北宋學者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”。這句話的意思是說，一個人只要堅強地適應清貧的生活，不論做什麼事情，都會有所成就。
洪應明偶見此言，一時有感而發，便以此立意，寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。
《菜根譚》辭藻優美，言簡意賅，通過洞察人生百態來點化世間萬事。它是囊括五千年中國處世智慧的奇書。書中倡導積極入世、經營天下、為民謀福、澤被後世的進取精神；主張親近自然、悠遊山水、修身養性、清靜無為的隱逸趣旨；宣揚悲天憫人、普度眾生、透徹禪機、空靈無際的超脫意蘊。可謂一身處世、隻眼觀花。初讀其書，似黨矛盾錨雜，神龍虎尾，無跡可尋；詳思再三，始悟狡兔三窟，隨處可安身立命。得志者讀之，能悟人生無常，居安思危，匡世濟人；失意者讀之，能起死灰之心，自強不息，終有所成；富貴者讀之，能知豔為虛幻，履滿慎思，遺澤子孫；貧賤者讀之，不墜青雲之志，安貧樂道，培植善根：它揭示出人生之真諦，振聾發聵、醫愚醫貪，堪為人類“心靈之藥石”。
然而，在相當長的時問裡，人們並未給予《菜根譚》足夠的重視，直到最近幾年，對其內涵的研究熱潮才興起，並流行於海內外。《環球》雜誌介紹日本的《菜根譚》熱潮時說：“論企業管理的書籍成千上萬，而從根本道理上說，多數抵不過一部《菜根譚》。”其實，不僅企業界、商界的人愛讀它，政界、學術界的人甚至普通大眾也愛讀它，更有人認為，《菜根譚》與《孫子兵法》、《三國演義》等具有同等的文化地位，並稱它為中國傳統文化的經典之作。
《菜根譚》之所以能於當代見稱，其中的一個重要原因就在於它的精神啟發性和生活指導性歷久彌新。其中，方圓並進的處世哲學、心平氣和地對待人生起伏的平常心態、修身養德的精神境界以及回歸自然陶冶心性的生活之道，都可以作為當代人在工作學習、享受生活、修身養性等過程中的經典法則。《菜根譚》成書于明萬曆年間，距今已有近四百年的歷史。“菜根”一詞本出自北宋學者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”。洪應明偶見此言，一時有感而發，便以此立意，定“心安茅屋穩，性定菜根香”為主旨，寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。這些箴言融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想，深入淺出地講述了關於修養、處世、出世等多個方面的人生哲學，告知後世讀者享受平凡、活出真我，自會覓得人生真味。為使《萊根譚》更好地啟迪人生、造福社會，我們精心製作了這本《菜根譚全解》。《菜根譚全解》以明刻本為底本，並在原文的基礎上，加了精妙傳神的譯文，闡述其微言大義；以現代人的視角，在對原著箴言進行經典解讀的同時聯繫當下，找到指導現實生活的經典智慧。既保留了原著的精華，又彰顯了《菜根譚》的現代價值和文化魅力。品讀洪應明編著的《菜根譚全解》，可以讓人心曠神怡，重溫那種已被淡忘了的真趣；也可省察己身，使被煩惱、壓力束縛的身心得以解脫。