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兵家鼻祖壯國魂:孫武(簡體書)
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兵家鼻祖壯國魂:孫武(簡體書)

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目次
書摘/試閱

商品簡介

孫武是中國春秋時期齊國樂安人,著名軍事家,曾率領吳國軍隊大破楚國軍隊,佔領了楚國的國都郢城,幾乎令楚國滅亡。曾以《兵法》十三篇見吳王闔間,受任為將。領兵打仗,戰無不勝,與伍子胥率吳軍破楚,五戰五捷,率兵3萬打敗60萬楚國大軍,攻入楚國郢都。北威齊晉,南服越人,顯名諸侯。其著作《孫子兵法》十三篇,為後世所推崇,被譽為“兵學聖典”。

名人/編輯推薦

《兵家鼻祖壯國魂:孫武》引用生動形象的故事帶領讀者走近傳奇人物,以獨特的角度縱觀孫武與眾不同的一生。

一片風起云涌的土地上,血雨腥風,你爭我奪,爾虞我詐。正是在這樣的亂世,在這塊平凡的土地上,孕育出了一個智慧之星,給時代增光添彩。他就是兵圣孫武。
孫武,字長卿,漢族,生卒年月已無可考,中國春秋時期齊國樂安(今山東惠民,一說博興,或說廣饒)人。著名軍事家。曾率領吳國軍隊大破楚國軍隊,占領了楚的國都郢城,幾滅亡楚國。其巨作《孫子兵法》十三篇,為后世兵法家所推崇,被譽為“兵學圣典”,置于《武經七書》之首,被譯為英文、法文、德文、日文,成為國際間最著名的兵學典范之書。被后人尊稱其為孫子、孫武子、兵圣、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。曾以《兵法》十三篇見吳王闔閭,受任為將。領兵打仗,戰無不勝,與伍子胥率吳軍破楚,五戰五捷,率兵3萬打敗60萬楚國大軍,攻入楚國郢都。北威齊晉,南服越人,顯名諸侯。
雖歷千年至今天,孫武的名字仍在中國歷史的星空中光彩奪目。然而,令人不解的是,有關這位偉大的歷史名人的后半生事跡卻沒有任何記錄。從史料中,人們卻很少知道有關他的生平細節,甚至在《史記·孫子吳起列傳》中,也沒有說他的生卒年月,對他一生的事跡的記述也是很簡略。
一代兵圣孫武為后世所奉獻了具有歷史意義的兵經《孫子兵法》。這本書現在早已被廣泛地流傳到了世界各個國家,被翻譯成多種語言,供人們學習借鑒。之后,人們又根據具體的現實條件對其加以改進,運用到各個領域,為人們服務。
當2500多年后,世人再次拂去歷史的塵埃,來認識這位中國古代最偉大的軍事思想家時,我們也只能依據有限的“史”、“傳”資料,描繪出這位“兵圣”的幾許輪廓。一個能夠寫出這么一本罕世巨著的人究竟有什么樣的故事,有什么樣的思想?一個有什么樣經歷的人才能寫出這么一部蘊含著眾多道理的巨著呢?我們的好奇心和勇于探索的精神驅使著我們去了解,去尋找。

目次

第一章 傳說中的孫武在中華民族五千年漫長的文明史中,有一位偉大的智者,他傲然屹立於腥風血雨的春秋時代,在血與火、智與力的搏擊中,他不但率師指揮了“春秋第一戰”,而且還以神奇的筆端寫成了中國歷史上最有影響、流傳最廣的兵學著作。他就是被後世譽為“兵聖”的孫武。兵聖孫武傳奇家世摯友子胥生死之謎兵聖遺蹤世界遺產第二章 將門虎子孫武長於地大物饒、尚武重謀的軍事強國,更為幸運的是,他出生在一個聲名顯赫、家學深厚、將星輩出的軍事世家。受家庭的影響,孫武從小就喜愛兵法,渴望探求克敵制勝之道,以備將來登臺拜將、沙場點兵,在戰爭的舞臺上幹出一番驚天動地的事業表。春秋局勢亂世出生巧解遺囑勤奮好學第三章 少年立志自古英雄出少年。孫武的童年雖然和同齡人大同小異,但一件小小的事情,一次不經意的意外,就可以感覺到孫武的聰慧和才能。少年的孫武,在希冀與探求、困惑與躁動中,打造著自己五彩繽紛的人生之夢。結識穰苴拜師學藝景公賜姓喬遷新居軍事演習第四章 潛心著作歷史是現實的老師,為了彌補自己缺乏實際指揮作戰經驗的不足,孫武在向祖父、父親及其叔父田穰苴學習之後,又開始向歷史學習。他反復研究歷史上發生的戰役戰例,實地考察古戰場,終於寫出一部鴻篇巨制的著作。自創篇法考察戰地鑽研名著初步編訂著作兵法第五章 軍事生涯第六章 進攻楚國第七章 隱居山林附錄:孫武生平大事年表

書摘/試閱



孫武,字長卿,春秋時期齊國樂安人,即今山東省廣饒縣人,約生于公元前552年,具體的生卒年月日不可考。他是孫書的嫡孫,孫書伐莒有功,被齊景公封食樂安后,孫武一直在樂安生活,并著兵法十三篇,共五千余言。
孫武采取從現象到本質的分析方法,得出“知己知彼,百戰不殆”、“攻其不備,出其不意”、“以逸待勞,以飽待饑”等著名論斷,成為兩千多年來的軍事指導思想,具有兵學圣典和世界古代第一兵書之稱。后來的很多將領用兵都受到了該書的影響,《孫子兵法》是我國兵書寶庫中的一顆明珠,是前人為我們留下的極為寶貴的遺產。
孫武被后人尊稱為孫子、孫武子、兵圣、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。孫武所著的《孫子兵法》被譽為“兵學圣典”,置于《武經七書》之首。
《孫子兵法》問世以后,一直受到中外軍事學界的高度重視。《孫子兵法》在唐代時就傳人了日本,被譽為東方兵家鼻祖。當時不同的版本就有一百六十余種,它還被譯為英文、法文、德文、日文,成為國際間最著名的兵學典范之書。
它揭示了戰爭的普遍規律,因此,第二次世界大戰以來,國內外許多軍政要員都把《孫子兵法》視為克敵制勝的法寶。
但孫武生活的齊國,內部矛盾重重,危機四伏,四大家族相互之間爭權奪利的斗爭,愈演愈烈。孫武對這種內部斗爭極其反感,不愿糾纏其中,萌發了遠奔他鄉、另謀出路去施展自己才能的念頭。
當時南方的吳國聯合多國諸侯伐楚,國勢強盛,很有新興氣象。孫武認定吳國是他理想的施展才能和實現抱負的地方。
公元前512年,孫武毅然投奔了吳國,從清代在濟南東之濟水旁出土的孫武私印證實,孫武是從樂安故城乘船,順濟水由濟南東面的章丘市轉而奔吳的,他當時年齡在四十歲左右。到了吳國,在伍子胥的推薦下,他向吳王闔閭進獻了兵法,被吳王任命為客卿將軍。
孫武領兵打仗,戰無不勝,攻無不克,與伍子胥率吳軍破楚,五戰五捷,他曾率兵六萬打敗楚國20萬大軍,攻入楚國郢都,北威齊晉,南服越人,顯名諸侯。
孫武除了為吳國攻城陷地,扶保吳王成為春秋霸主之外,最大的成就和貢獻就是《孫子兵法》了。這是我國最早的兵法,全書共十三篇。
傳奇家世
孫武祖上有確切的世系記載應該從舜的后代、媯滿的父親虞閼父開始。周武王伐紂時,虞閼父執掌周的陶器制作,管理從事制陶的百工,后武王為獎勵他的業績,就把長女大姬嫁給閼父之子滿,并把他封到現在的河南一帶,建陳國(在今河南東部和安徽一部分,建都宛丘,今河南淮陽)(《左傳,襄公二十五年》),周王并對滿賜媯姓,滿稱為胡公,為陳國的第一代君主,陳即孫武祖居之地。
從胡公滿開始,經十代十二個國君的世襲傳授,到桓公時,陳國發生了內亂。公元前706年,陳桓公的異母弟弟佗殺兄自立,史稱陳厲公。陳厲公娶蔡國宗室女為妻,生公子陳完,即后來出奔齊國的孫武的七世祖。

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