魯迅書信考釋(增訂本)（簡體書）

《魯迅書信考釋（增訂本）》主要內容包括：“任君克任”和“素民”、“木瓜之役”考、“三矢”其姓，“重松”其名、“兩遇於越”、“經二大濤”事蹟考、“法人某”及其“比較文章史”、“Mechinicolf的辨正、“俅男”與“奡頭”、關於紹興府校教員問題、從“女官首領”傅善祥到傅增湘、等。

王景山，男，山東濟寧人，農曆癸亥年臘月初一（1924年1月6日）生於山東棗莊。1943年入西南聯合大學外文系。1948年畢業於北京大學西語系。1951年進中央文學研究所（後改名中國作家協會文學講習所），為第一期第一班學員，後調中國作協創作委員會任研究員。1957年調北京師範學院（現首都師範大學）中文系任教，曾任現代文學教研室主任、中文系主任。曾參加1981年版《魯迅全集》的注釋工作和《中國新文藝大系．雜文卷》的編輯工作。著有《魯迅仍然活著》、《多管閒事集》、《魯迅五書心讀》等，主編有《魯迅名作鑒賞辭典》、《台港澳暨海外華文作家辭典》。現為中國作家協會會員，中國現代文學研究會、世界華文文藝家協會名譽理事，《魯迅研究月刊》顧問，雲南師範大學聯大研究所顧問。

《魯迅書信考釋(增訂本)》對魯迅1904—1933年間書信中的疑難之點作了詳盡的考釋。在旁征博引各方面材料的基礎上，通過相互印證，理清了關系，找到了答案，對理解魯迅的這些信件的確大有裨益，是一項很見功力的成果。在作者之前，有誰做過這樣的“總體考察”呢，拜讀全文之后，的確深有一種空谷足音之感。

增訂本序言陳子善初版序言王土菩上卷“任君克任”和“素民”“木瓜之役”考“三矢”其姓，“重松”其名“兩遇於越”、“經二大濤”事蹟考“法人某”及其“比較文章史”“Mechinicolf的辨正”“俅男”與“奡頭”關於紹興府校教員問題從“女官首領”傅善祥到傅增湘“老蝦公”和“エバ”關於“獸道”X=吳鼎昌“萊比錫”代指蔡元培“悠悠我思”和“百年”、“世紀”“爬翁”即“心翁”“阿世”和“禽男”關於《新青年》問題的若干封信釋《藝術叢編》“賦《關雎》之次章”“汪公之詩”和《蕙的風》魯迅“一段假回信”的下落“ジソダソ滑倒公”的疑問“大打特打之盲詩人”是誰？孫伏園怎樣“擱起”在浦鎮的？“祭孔”問題“接腳公”何人？“柏拉圖”實是Brand“女師之熊”關於《品花寶鑒》考證之“寶書”胡適的一篇“大稿”“關於愛情定則的討論”《海上花》和《海上奇書》聆胡適“大論”和觀《齊德拉》演出關於魯迅“寄梁繩褘信”“琴心”疑案的揭穿“刁作謙之偉績”和《京報的話》“孥孥阿文”和丁玲致魯迅信“孤桐”章士釗“孤松”李大釗《唐宋傳奇集》的封面畫關於“巴特勒特的談話”魏建功校《唐宋傳奇集》布寧的什麼小說？何物“書目”？譯文《斷想》的經歷“茭白”考“孟德”傅斯年《略論中國人的臉》一文的經歷蘇雪林的《結婚紀念冊》……下卷

按，這個13日是陰歷八月初五，丁未。
魯迅所記情況，同春祭。1916年3月31日，為陰歷二月初八，丁未。同年9月7日為陰歷八月初十，亦丁未。此兩天應是春秋兩次丁祭的日子。但此二日《魯迅日記》均無祭孔執事記載。這并不奇怪。因為1915年12月13日袁世凱剛剛接受百官朝賀，確認了自己“中華帝國”皇帝的身份，同月25日，蔡鍔等便在云南宣布獨立，反對袁世凱稱帝，并組織“護國軍”，開始了討袁戰爭。義旗一舉，全國響應。1916年2月，袁世凱被迫下令緩辦帝制，3 月，更不得不宣布取消帝制。這種情形下，應在3月11日舉行的所謂“丁祭”，自然是談不到了。
這年7月，范源濂第二次任教育總長，又提出要“祭孔讀經”，卻引起了楊莘耜和魯迅、許壽裳、錢家治、張燮和、張宗祥等從浙江同來教育部任職的六人的憤慨。據楊莘耜回憶：“當即議定由我執筆聯名寫信，堅決反對，據理駁斥。信寫好后，魯迅等人都親筆簽了名。該信一式兩份，一份送交范源濂，一份攤放在辦公桌上，讓大家觀看，以明辨是非。”那么，這年的“秋祭”大概是或根本未舉行，或是魯迅等人拒未參加了。
但1917年2月 24日（陰歷二月初三，丁酉）的春祭，魯迅卻是又參加了的。此后數年內，1918年3月21日（陰歷二月初九，丁卯）的春祭，1919年3月6日（陰歷二月初五，丁巳）和10月12日（陰歷八月初九，丁亥）的春秋二祭，1920年3月 20日（陰歷二月初一，丁丑）的春祭，1921年3月15日（陰歷二月初六，丁丑）和9月10日（陰歷八月初十，丁丑）的春秋二祭，1923年3月25日（陰歷二月初九，丁酉）的春祭，1924年9月15日（陰歷八月初七，丁亥）的秋祭，《魯迅日記》中都有為丁祭執事的記載。而1917年的秋祭、1918年的秋祭、1920年的秋祭、1923年的秋祭和1924年的春祭，魯迅則是沒有參加的。沒參加的原因，估計一次因自己生病，一次因母病，其他則不可考了。1922年日記殘缺。1925年起再無有關記載。