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本書通過對小說、醫案、遊記、照片、繪畫的解讀，揭示出西方同情與人道之間的內在關聯，以及這種西方式對華“同情”的來龍去脈，並力圖通過這些分析展現出關於“中國”的整體印象。作者在該書中的這種分析開啟了思考西方過去與當今對華關係的新的可能性，而且通過對同情、受苦、經濟交流以及再現式交換這四個術語的專門論述，進而建立起分析中國歷史話語、同情與現代性的新網絡。在結合了文化研究、亞洲研究、美國研究以及醫療史觀念的基礎上，作者為我們提供了一個關於中西方關係的獨特視角。
作者簡介
作者:(美)韓瑞 譯者:袁劍
韓瑞，1972年生，1999年獲得威斯康辛大學英語與比較文學博士學位，現為賓夕法尼亞州立大學比較文學與亞洲研究特聘教授。他的研究領域主要涉及中西現當代文學比較研究、文化研究、醫療史研究等領域，在國際學界正嶄露頭角。
韓瑞，1972年生，1999年獲得威斯康辛大學英語與比較文學博士學位，現為賓夕法尼亞州立大學比較文學與亞洲研究特聘教授。他的研究領域主要涉及中西現當代文學比較研究、文化研究、醫療史研究等領域，在國際學界正嶄露頭角。
名人/編輯推薦
韓瑞編著的《假想的滿大人(同情現代性與中國疼痛)》的目的之一，就是要顛覆歐美長久以來認為他們最重要的哲學概念全部起源于西方國家以及西方文化圈內這一觀點。在此，作者要指出的是，從同情(sympathy)這一概念的發展來講，這種觀點是不正確的。作者也要說明“中國”這一概念是如何幫助歐洲“思考”并且理解眾多關于現代生活的重要觀念的，其中就包括世界歷史、宗教融合、國家與個人殘忍行為之間的關系、自然與尚古主義的關系以及身體與自作者的關系等諸多概念。在每一項當中，某種歐洲或美國觀念的歷史都與某一特定的中國概念息息相關，這一中國概念確實對文化和哲學具有重要影響。本書所講述的就是這種概念發生影響的歷史。
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