碧血丹心：文天祥（簡體書）

《碧血丹心．文天祥》講述了人生自古誰無死，留取丹心照汗青!文天祥的事蹟可謂家喻戶曉。他的忠貞氣節和愛國精神為人們敬仰讚頌。姜正成編著的《碧血丹心--文天祥》把文天祥的一生放在整個南宋末期的歷史大環境中來寫，《碧血丹心--文天祥》既是一部文天祥傳，也是一部南宋抗元史。以史為鏡，可以知興替。文天祥的愛國精神永遠不會過時。

姜正成編著的《碧血丹心--文天祥》中文天祥的故事能給我們很多啟示：該如何做人，人是不是要有點精神?國家前途與個人命運息息相關，覆巢之下，豈有完卵?如何評價儒家思想和理學?在今天我們是否要居安思危?
一個偉大的人物永遠不會遠去。

文天祥，吉州廬陵(今江西吉安)人，南宋民族英雄。他幼年勤學，人白鷺洲書院讀書，二十歲考中狀元。后歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。
宋恭帝德祐元年(1 275)正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪杰，組建了一支萬余人的義軍，開赴臨安。
當時，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，輾轉到達福州，被小皇帝宋端宗趙罡任命為右丞相。
文天祥對張世杰把持朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋王朝，以同都督的身份在南劍州(今福建南平)開府聚兵，指揮抗元。
祥興元年(1278)冬，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往崖山，敵人讓他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。
在崖山海戰慘敗后，陸秀夫背著八歲幼帝趙咼跳海而死，南宋滅亡。張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：“誰家無忠臣?”命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都(今北京)，軟禁在會同館，決心勸降文天祥。
忽必烈親自勸降也失敗了，文天祥視死如歸，從容就義。
文天祥殉難后，人們以各種方式紀念他。曾經參加義軍的王炎午寫了《望祭文丞相文》，贊揚文天祥像歲寒的松柏一樣堅貞。他的死，使“山河頓即改色，日月為之韜光”。1323年，在文天祥家鄉吉州的郡學里，他的遺像掛在先賢堂，與歐陽修、楊邦義、胡銓等并列祭祀。1376年，北京教忠坊建立了文丞相祠，后來，他的家鄉吉州廬陵也建立了文丞相忠烈祠。文天祥的文集、傳記在民間流傳很廣，歷久不衰。
在抗元過程中，文天祥對忠君與愛國二事處理得非常恰當。宋恭帝投降前，他起兵勤王；宋恭帝投降后，他沒有跟著投降，而是堅持“君降臣不降”。后來，文天祥兵敗被囚，元朝又利用宋恭帝去勸他投降，他還是不從。在他看來，宋恭帝是君主，不幸而失去國家，值得同情。但當此之時，社稷為重，君為輕，他決不能因忠君而改變他忠于國家的信念。文天祥不是愚忠，他是為保全國家、捍衛本民族的文化信仰和生活方式而戰斗的。他是中華民族的英雄，是儒家思想塑造出來的崇高人格的代表。
文天祥的故事能給我們很多啟示：該如何做人，人是不是要有點精神?國家前途與個人命運息息相關，覆巢之下，豈有完卵?如何評價儒家思想和理學?在今天我們是否要居安思危?
一個偉大的人物永遠不會遠去。

前言第一章 辛苦遭逢起一經書香世家瞻仰先賢白鷺洲書院憂患時代赴京趕考殿試對策新科狀元第二章 身世浮沉雨打萍反對遷都賈似道人相拘留蒙使財政危機擔任京官瑞州德政第三章 別有人間行路難賈似道擅政新一輪危機襄、樊保衛戰平反冤獄言忤權相再次罷官第四章 山河破碎風飄絮風雨如磐鄂州失守丁家洲之潰賈似道之死第五章 干戈寥落四周星起兵勤王奸相作梗血戰常州狀元宰相第六章 不指南方不肯休怒斥元酋羈押北上真州被逐九死一生第七章 孤臣血淚盈懷抱泛海南歸重整旗鼓淮東淪陷江西大捷空坑受挫南嶺被俘第八章 留取丹心照汗青崖山覆滅囚禁三年從容就義流芳百世附錄一文天祥詩文選附錄二文天祥年譜 顯示部分信息

江西廬陵(今江西吉安)，是一個山川秀麗、人才輩出的地方。這里素有“文章節義之邦”和“江西望郡”之稱，當地風俗是崇尚儒學，敬老尊賢，豪杰之士喜賓客，重然諾，輕貨財。宋代有兩位杰出人物出生在廬陵，一位是北宋前期的歐陽修，另一位便是生活在南宋末年的文天祥。
南宋理宗端平三年五月初二(1236年6月6日)，民族英雄文天祥誕生于廬陵縣順化鄉富川，也就是現在的吉安市青原區富田鎮。
文天祥的父親文儀，字士表，號革齋，是當地有名的讀書人，家里雖有些田產，但他卻并不把佃戶交租之事放在心上。盡管一直與仕途無緣，但他仍一如既往、不改初衷地將讀書當作最大的樂趣。
文天祥是文家的老大，出生時，父親二十二歲。第二年，天祥的弟弟文璧也出世了。年輕的父親非常喜歡這兩個孩子，一心只想著要把他們培養成有用之才。
文儀為人正直而謙虛，心態淡雅而清高，一貫喜歡讀書，為了讀書，常常廢寢忘食。他喜愛竹子，特意在竹林邊蓋了一棟書房，起名“竹居”。
文儀的朋友很多，每天都有不少上門來訪的客人，無論親疏貧富，他都熱情有禮地接待，態度語氣十分和藹。他心地善良，樂于助人，在鬧災荒的年代，他常把自家的糧食拿出來賑濟饑民。文天祥從小受到良好的熏陶。
待天祥兄弟稍懂事時，文儀就常常帶他們到“竹居”去。到那兒之后，文儀自己讀書，讓他倆在一旁翻閱畫冊，或拿起紙筆勾畫。見到父親認真讀書的情景，年少的天祥兄弟在書房里模仿起來。
這年，文天祥五歲了，文儀開始正規地教兩個孩子讀書、寫字。文儀對孩子要求很嚴格：該背的，必須背下來；該寫的，必須寫好，如果完不成，輕則訓斥，重則懲罰。天祥兄弟從一開始念書，便非常用心，而且很聽話。
文天祥的母親叫曾德慈，是吉州泰和縣梅溪人。曾德慈也出身于書香門第，其父曾鈺，字天賜，號義陽逸叟，為人豪爽仗義，議論剛正，有古君子之風。曾德慈平時省吃儉用，為了給孩子請塾師，她毫不猶豫地賣掉了簪子和耳飾。
過了幾年，文家終于請不起塾師了，文儀就親自給孩子授課。他對孩子的學業抓得更緊，每天白天講了新課，晚上就要求孩子們在燈下背誦，光會背還不行，他還要提問，以考查孩子們領悟的程度。對孩子們沒有理解的問題，他就反復講解，父子間不斷問答，直至孩子們學會弄懂。文儀還要求兩個孩子將書中的警句用紙條抄錄下來，貼在書齋的墻壁上、書架上、柱子上……
光陰似箭，又是幾年過去了，“竹居”里一摞一摞的書，幾乎讓天祥讀遍了。父親就不惜花錢，也不怕路遠，四處尋找并盡可能多地買好書回來讓天祥讀。有時買書錢不夠，就脫下衣服到當鋪當了錢，再把書買回去。每次買了新書，父親讀完就給天祥讀，然后再讓天祥講給弟弟聽，天祥讀一遍，再講一遍，理解得更深了，同時也鍛煉了口才。
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