李津：今日．盛宴（簡體書）

李津稱他走的道路，是一條家常主義的道路。藝術家講究造型，很少有人像李津這樣，如此大大咧咧蹲下來，擺個隨意的蹲姿，告訴我們，我不擅長思考，我家常。如果這不是一種閃避，便是一種承擔。在我看來，有一些承擔確實蹲著為宜。很多無畏或勇氣，也都是在某種閃避的姿勢中被識別出來的。談論李津有必要收攏那些所謂寬深邃的口徑，把嘴巴變小，試著從創作出發，抵達創作本身，或者我們乾脆承認，李津的創作，難以尋找任何非家常的話題。我們只能誠實並且謹慎地探討，一個以傳統的中國筆墨為生的藝術家，今天如何經營他的筆墨。前人的筆墨是文化的積累，也是負擔。李津在他的家常主義一文中曾經如此感歎。很多藝術家其實都面臨同樣的困境，感恩中國畫偉大的歷史之光'被這光所籠罩，所滋養，卻不甘心做這光的奴隸，因此，他們面臨的功課，其實是如何卸除傳統的負擔，成為新時代的發光體。李津的筆墨是去詩意化的，甚至是反智的。它們大多指向飲食男女，是仿日記，記錄私生活的流水帳，是穿衣服或不穿衣服的自畫像。他所謂的家常主義，貌似不屬￿普羅大眾，是我自己的家常。仔細看，李津所有作品中最精彩的，都是“我自”的形象。很多時候，“我”與美女美食在一起，我不是在享樂，便是在去享樂的路上。我不在享受美色'便在享用美食，或者，食色一併享用。李津的作品中有隨心所欲的畫外音：食色即性！食色即生活！食色即主義！