制度、思想與文學的互動：北宋前期詩壇研究（簡體書）

《復旦宋代文學研究書系．制度、思想與文學的互動：北宋前期詩壇研究》與李貴的論題有些重合，但卻表現出不一樣的面貌。他在上編抓住詩學觀念、文人分佈和詩體發展三個重要因素，從制度、思想和文學的互動關係入手，清晰地描述出宋初三朝詩壇的具象圖景。在下編則選取歐陽修作為描述框架，通過辨析歐陽修與時代之間的契合或疏離，展現出仁宗朝詩壇的歷史現場。這對於深化北宋詩歌研究，特別是對於探源北宋詩文革新運動，具有重要的學術價值。

成瑋，上海人。1980年生。2007年畢業于華東師范大學中文系，獲文學博士學位。同年入復旦大學中國語言文學流動站，從王水照教授做博士後研究，2009年出站。現任華東師范大學對外漢語學院講師。主要從事唐宋詩與詩學、近現代學術史研究。在《文藝理論研究》、《浙江學刊》等刊物發表學術論文多篇。

成瑋編著的《制度思想與文學的互動--北宋前期詩壇研究》與李貴的論題有些重合，但卻表現出不一樣的面貌。他在上編抓住詩學觀念、文人分布和詩體發展三個重要因素，從制度、思想和文學的互動關系入手，清晰地描述出宋初三朝詩壇的具象圖景。在下編則選取歐陽修作為描述框架，通過辨析歐陽修與時代之間的契合或疏離，展現出仁宗朝詩壇的歷史現場。這對于深化北宋詩歌研究，特別是對于探源北宋詩文革新運動，具有重要的學術價值。

小引
上編 宋初三朝詩壇研究
上編 緒論
第一章 宋初士人之處境及其影響
第一節 宋初士人之處境與心態
第二節 影響之一：獨立意識與諷諭精神
第三節 影響之二：從縟麗到雅正——兼論後期西昆體與白體之互動
第二章 宋初詩學之觀念
第一節 詩與自然
第二節 詩與社會
第三節 詩與詩人
第三章 宋初文人地域之分佈
第一節 中朝文人群
第二節 江南文人群
第三節 西蜀文人群
第四節 吳越文人群
第五節 閩地文人群
第六節 荊湘文人群
第七節 其他文人群
第四章 宋初各體詩之發展
第一節 古體
第二節 律詩
第三節 絕句
第五章 宋太宗朝詩壇的多元態勢 ——以王禹偁、楊億、寇准為例
第一節 王禹偁：古、近兩體的異中之同
第二節 楊億：浮於表面的詩藝變革
第三節 寇准：因體制宜的風格塑造
上編 余論宋真宗朝詩壇地位重估

下編 宋仁宗朝詩壇研究——以歐陽修為中心
下編 緒論
第六章 圖景建構及其波動：歐陽修視野中的宋仁宗朝詩壇
第一節 梅堯臣與蘇舜欽
第二節 梅、蘇之外的其他詩人
第三節 梅、蘇與其他詩人之關涉
第七章 歐陽修若干相關觀念分析
第一節 人性論：先驗之善與經驗之善的兩歧
第二節 文人集團意識：文風導向與制度支持
第三節 文體觀：對於詩之一體的有限度肯定
第八章 歐陽修與梅堯臣之間的詩學張力及其背景
第一節 觀念：作為權宜之計的諷諭精神
第二節 淵源：對於陶淵明的接受
第三節 體裁：五古及其詩學意義
第九章 歐陽修視野外的宋仁宗朝詩壇——以宋祁為例
第一節 宋祁詩藝探微
第二節 宋祁詩論與詩作之互勘——兼論宋祁的詩史定位
第三節 宋祁與歐陽修
下編 餘論北宋前期詩史流程說略
主要徵引文獻
後記