內蒙古藏傳佛教建築 3（簡體書）

《內蒙古藏傳佛教建築（3）（精）》（作者張鵬舉）是關於內蒙古藏傳佛教建築的學術專論和資料彙集。《內蒙古藏傳佛教建築（3）（精）》內容分為三部分：第一部分是綜述，系統論述了內蒙古地域藏傳佛教建築形態的影響因素、發展的歷史分期以及一般的共性特徵等，是本書的閱讀背景；第二部分是召廟建築的檔案資料，對全區範圍內重要歷史遺存的召廟及其建築進行了邏輯整理和系統歸檔，主要內容包括召廟簡介、歷史沿革、保存狀況、建築做法、技術檔案、測繪圖紙及現狀照片等，是本書的主體內容；第三部分為相關附錄，內容包括現存其它召廟的檔案簡表、不同歷史時期召廟數量列表以及召廟不同名稱的漢、蒙、藏文對照表，是本書的補充內容。《內蒙古藏傳佛教建築（3）（精）》對內蒙古地域藏傳佛教建築的靜態保護與動態發展具有參考價值，對發掘地域建築文化和相關學術研究方面具有指導價值，同時，本書成果將成為此類項目後續研究的基礎素材，適合相關專業科研人員、高校教師和學生使用。

《內蒙古藏傳佛教建筑3》對內蒙占地域藏傳佛教建筑的靜態保護與動態發展具有參考價值，對發掘地域建筑文化和相關學術研究方面具有指導價值，同時，《內蒙古藏傳佛教建筑3》成果將成為此類項目后續研究的基礎素材，適合相關專業科研人員、高校教師和學生使用。

序前言第一部分 綜述第一章 內蒙古地域藏傳佛教的傳播與發展第一節 內蒙古概況第二節 蒙古地域藏傳佛教的傳播發展第二章 內蒙古地域現存藏傳佛教召廟建築概況第一節 西部地區第二節 中部地區第三節 東部地區第三章 內蒙古地域藏傳佛教召廟建築形態的影響因素第一節 政治因素的影響第二節 文化因素的影響第三節 自然因素的影響第四章 內蒙古地域藏傳佛教召廟建築形態演變的歷史分期第一節 或改或借的初期第二節 漢風濃郁的發展期第三節 藏式風靡的成熟期第四節 無創無新的後期第五章 內蒙古地域藏傳佛教召廟建築形態的一般特徵第一節 佈局多元第二節 類型豐富第三節 藏式為母第四節 規制式微第五節 粗放的建造技藝第六節 近地域性特徵第六章 內蒙古地域藏傳佛教召廟建築形態的構成與秩序第一節 聚落第二節 召廟第三節 建築第四節 經堂、佛殿的分合形制第二部分 召廟編寫說明赤峰市地區東瓦房廟（薈福寺）格裡布爾召（真寂寺）查幹布熱廟（梵宗寺）罕廟巴拉奇如德廟根坯廟龍泉寺福會寺馬日圖廟（法輪寺）靈悅寺通遼市地區興源寺象教寺福緣寺吉祥天女廟邁達日葛根廟（格爾林廟）希拉木仁廟（吉祥密乘大樂林寺）興安盟地區巴音和碩廟（遐福寺）陶賴圖葛根廟（梵通寺）呼倫貝爾市地區甘珠爾廟新巴爾虎西廟（達西朋斯克廟）第三部分 附錄其它召廟召廟名稱對照表（第3卷）參考文獻

此外，在迎接會上由呼圖黑臺·徹辰·洪臺吉發表了記載于蒙藏文獻的重要演講，并宣讀了歷史上著名的《十善法規》，首次以法律的形式規定蒙古人的宗教信仰為藏傳佛教，法令禁止薩滿教。這次具有歷史意義的會晤及相應的一系列政治、宗教活動標志著已經中斷了200余年的蒙藏關系得以恢復，蒙古人再度正式皈依藏傳佛教。之后，在阿勒坦汗的大力倡導和扶植下，藏傳佛教格魯派首先在土默特、鄂爾多斯等漠南蒙古地區獲得廣泛而深入的傳播。
1588年，三世達賴喇嘛索南嘉措于蒙古喀喇沁部吉嘎蘇臺地方圓寂。此后，阿勒坦汗的曾孫云丹嘉措（1589—1616年）被蒙古貴族和格魯派上層認定為四世達賴喇嘛，即索南嘉措的轉世“靈童”，云丹嘉措成為藏傳佛教歷史上唯一的一位蒙古族達賴喇嘛。
16世紀末，藏傳佛教除了在以呼和浩特地區為中心的蒙古右翼三萬戶迅猛發展外，還繼續向以察哈爾為中心的左翼三萬戶（實際為二萬戶，因16世紀上半葉兀良罕部眾被瓜分，萬戶之稱名存實亡，只存察哈爾和喀爾喀）以及與后金相鄰的科爾沁部等東部蒙古地區延伸。其中，藏傳佛教在北元東部地區（即現在一般所稱的內蒙古東部地區）較為有力地傳播是在北元末代大汗——林丹汗時期。
17世紀初，衛拉特蒙古和碩特部首領拜巴噶斯在土默特、喀爾喀、察哈爾部興起的信仰藏傳佛教格魯派熱潮的影響下，也決定追隨該派，并派專使前往西藏，請求格魯派領袖派藏傳佛教高僧喇嘛到和碩特部傳經講法。
1616年，衛拉特蒙古各部全部宣布信仰藏傳佛教格魯派。
至此，蒙古地區，土默特、察哈爾、喀爾喀、衛拉特等諸部在各自部落領袖的統領與影響下，全部信奉了藏傳佛教。
總體而言，北元時期，藏傳佛教在蒙古地區的影響力遠遠超出了蒙元時期。以蒙古土默特部的阿勒坦汗與藏傳佛教格魯派領袖索南嘉措在青海仰華寺的會面為開端，藏傳佛教第二次正式進入廣闊的蒙古地區，并在以阿勒坦汗為代表的蒙古貴族的推崇和扶植下，廣泛深入至全蒙古地區，開始對蒙古社會的政治、經濟、文化等各個領域產生極為深遠的影響，成為能夠左右蒙古社會的重要精神力量。此外，與蒙元時期不同的是，盛行于該時期的藏傳佛教格魯派有意識地培養蒙古僧人，從而使得本教派不但深得蒙古貴族的崇信，而且扎根于普通蒙古民眾之中，逐步成為蒙古民族基本的宗教信仰。