書法藝術（簡體書）

《中國文化讀本:書法藝術》旨在為了促進中國文化的世界傳播，增強跨文化交流的效果。

嚇得膽戰心驚，等到寫好放下來，頭發都變白了。東晉太元年間（376～396），朝廷新建了一座太極殿。按照習慣，當時的大臣謝安就想請著名書法家王獻之來寫。王獻之是王羲之的兒子，謝安不好意思直接張口，就用韋誕的故事來影射。王獻之對謝安的用意心知肚明，但就是不答應，謝安就只好請另一位書法家劉壤之來題寫。
可見，請著名書法家題寫匾額，也算一個悠久的傳統。起初是宮殿，后來商業店鋪的牌匾，講究的也要請書法家來寫。因為這不僅是一個招牌，也體現出一種文化品位和藝術吸引力。同樣，常常與匾額相配合的楹聯也成為書法家公開展示技藝的方式之一，獲得了更廣泛的應用。而逢年過節所用的春聯等，其書寫雖不一定要請書法家，但也要請寫得好的人來寫。這種種表現，都體現了人們對于書法藝術的追求；書法藝術影響于普通人的生活，是多么深遠啊！
（四）扇子上的書法
書法不僅是書齋廳堂的藝術，還可以寫在扇子上供人欣賞。
觀看中國的戲曲，常常看到文人雅士們手拿一把折扇，扇面上非書即畫。這是文人雅士的象征。但扇子又是實用物品，普通民眾消夏乘涼也少不了它。只不過普通人使用的扇子材質普通，工藝也顯得粗糙而已。但即使這樣的普通扇子，如果有了書法，也可以變得身價百倍。
王羲之，既是一個有率真性情的人，又是一個富有同情心的人。他家住在蕺山（今紹興市臥龍山東北），有一次出來游玩，看見一位老婆婆拿了一些六角形的竹扇在橋邊賣。這些竹扇是很普通的，看來也沒有幾個人買。王羲之看到這種情形，就對那老婆婆說：“您這竹扇看來不好賣。我給您在上面寫幾個字，您看怎么樣？’’老婆婆不認識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。王羲之很快在每把扇子上各寫了五個字，就還給了老婆婆。老婆婆看到滿扇子墨跡淋漓，覺得把扇子弄臟了，顯出很是，院惜的樣子，并且說：“我們家一日三餐全靠這些扇子，現在卻讓你給弄成這樣子。”這時王羲之說：“您只要告訴買扇子的人，說上面是王右軍寫的字，每把扇子要賣一百錢。”一百錢買一把竹扇，在那時候可是不低的價錢。老婆婆將信將疑，但還是照著王羲之的話做了。買扇子的人一聽說是王羲之的字，紛紛來買，不一會兒，這些扇子就全部賣光了。
還有一個相似的故事。宋代的大文學家蘇軾，也是一位著名的書法家。他在做杭州太守的時候，接到一紙訴狀，有人告對方欠綾絹（兩種絲織品）錢兩萬不還。被告方是一戶制作扇子的人家。蘇軾審問時了解到，這戶人家剛剛遭遇父親去世，又碰到開春以來的低溫天氣，做的扇子賣不出去，實在不是有意賴賬不還。蘇軾聽完，盯著被告看了一會，就說：“你把你做好的扇子拿來，我來替你賣。”