中華上下五千年：小學生讀本（簡體書）

魏紅霞主編的《中華上下五千年（小學生讀本）》配有上千幅精美的插圖和文物圖片，全面而直觀地展現出中華民族各個時期的社會風貌，大大增強了本書的可讀性和趣味性，從而使孩子們更加直觀、更加感性地了解歷史，獲得知識。

中華民族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的民族。了解祖國的過去，才能更加熱愛祖國的現在和將來。我國在漫長的歷史進程中，發生過無數轟轟烈烈的事件，也涌現出許多叱咤風云的人物。把這些歷史事件和風云人物介紹給小讀者們，可以開拓他們的視野，提高他們的文化素養，增強他們的民族自尊心和愛國熱情。
滔滔黃河孕育了中華文明，滾滾長江養育著華夏子孫，巍巍長城記錄著歷史的滄桑，雄壯的兵馬俑展現了民族的強蠱，悠揚的編鐘奏出了華夏的樂章。從遠古的炎黃部落到今天的泱泱大國，五千年悠悠而逝，其間的強盛輝煌令人贊嘆，陰霾衰落卻使人扼腕嘆息。歷朝歷代的風流人物層出不窮、各領風騷，最終造就了一個偉大民族的輝煌，演繹出無數可歌可泣的動人篇章。這些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在廣袤中華的大地上創造出了璀璨的華夏文明，在中華五千年的文明史上書寫了光輝的詩篇。
《中華上下五千年（小學生讀本）》是一本故事化的歷史讀物，記述了中國從遠古的神話時代到清末的歷史進程。全書涵蓋了政治、軍事、文化、科技、藝術等許多領域，選取了歷史上最重要的事件和人物，用生動淺顯的語言描繪出波瀾壯閱的歷史場景，勾勒出性格鮮明的歷史人物，全方位地展現了中華民族的歷史發展軌跡。另外，本書還配有上千幅精美的插圖和文物圖片，全面而直觀地展現出中華民族各個時期的社會風貌，大大增強了本書的可讀性和趣味性，從而使孩子們更加直觀、更加感性地了解歷史，獲得知識。
以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興衰。要理解現實必須懂得歷史，研究歷史，這樣才能借鑒前人的經驗教訓，才能做到古為今用。我們希望小讀者們將這套書作為歷史的縮影，能到歷史的長河中去汲取對自己有益的營養。
編者

遠古時期
歷史概貌
盤古開天辟地
女媧補天
炎黃子孫
堯舜禪讓
大禹治水的傳說
遠古之最
夏商周
歷史概貌
第一個奴隸制王朝
商湯滅夏
盤庚遷殷
太公釣魚，愿者上鉤
周公吐哺，天下歸心
烽火戲諸侯
夏商周人物之最
春秋戰國
歷史概貌
管鮑之交
孔子的故事
臥薪嘗膽
完璧歸趙
合縱與連橫
屈原行吟沉江
荊軻刺秦王
秦滅六國
春秋戰國之百家爭鳴
秦朝
歷史概貌
千古一帝
焚書坑儒
沙丘的陰謀
揭竿而起
鴻門宴
暗渡陳倉
四面楚歌
秦朝之最
漢朝
歷史概貌
西漢開國皇帝劉邦
漢武大帝
匈奴未滅，何以家為
張騫出使西域
劉秀建東漢
投筆從戎
黃巾軍起義
漢朝的輝煌成就
三國
歷史概貌
挾天子以令諸侯
三顧茅廬
孫策占據江東
萬事俱備，只欠東風
諸葛亮病死五丈原
司馬昭篡權
天下一統
三國人物之最
魏晉南北朝
歷史概貌
才子嵇康
桓溫北伐
淝水之戰
劉裕建國
北魏孝文帝改革
魏晉南北朝人物之最
隋朝
歷史概貌
隋文帝楊堅
楊廣奪位
大運河
瓦崗軍起義
李淵太原起兵
隋朝的輝煌成就
唐朝
歷史概貌
玄武門之變
唐太宗訥諫
文成公主人藏
獨一無二的女皇帝
玄宗“開元之治”
安史之亂
朋黨之爭
黃巢起義
唐朝的輝煌成就
宋朝
歷史概貌
趙匡胤陳橋兵變
澶淵之盟
王安石變法
靖康之變
宋金之戰
千古奇冤——“莫須有”
文天祥“丹心照汗青”
宋朝的輝煌成就
元朝
歷史概貌
成吉思汗統一蒙古
元世祖忽必烈
馬可·波羅
紅巾軍高舉義旗
元朝之最
明朝
歷史概貌
明朝開國皇帝朱元璋
鄭和下西洋
戚繼光抗倭
張居正輔政
李白成起義
崇禎景山自縊
明朝的輝煌成就
清朝
歷史概貌
吳三桂引清兵入關
康熙囚鰲拜
乾隆帝勤于國政
曹雪芹與《紅樓夢》
天理教起義
科舉制
清朝之最

第一個奴隸制王朝
禹擔任部落聯盟首領后，進一步發展農業生產。相傳禹曾帶著生產工具參加水利工程建設。當時農業生產技術也有了很大進步，出現了許多發明創造，伯益發明了鑿井技術，奚仲發明了車，儀狄首創用糧食釀酒。這些發明創造又促進了農業的發展。
在禹統治時期，隨著生產力的發展，產品有了剩余，人們學會了釀酒和冶銅，也開始了商品交換，漸漸地產生了貧富分化，同時也出現了犯罪。這令大禹感到很痛心，他認為這是自己治理不善所致，于是指示地方官吏對百姓加強教化，避免犯罪的發生。可是伴隨私有制的出現，人們的觀念有了質的變化，常常在你搶我奪中發生沖突。大禹萬般無奈，只好制定禹刑，設置監獄以懲治犯罪。監獄這種機構的產生，需要一部分人從生產中脫離出來，從事看管監獄的工作，而他們的生活又要依靠從事生產的人，于是又出現了征稅。
為掠奪財富和奴隸，禹即位后不久，不與任何首領商議，便發號施令，調動人馬對南方三苗人民發動戰爭。社會的進步使大禹的地位越來越高，他的權力也顯得至高無上。一次禹召集各部落首領舉行涂山大會，其間用各部落獻出的銅鑄成象征九州的九個大鼎，并運回宮中，稱之為鎮國之寶，各部落首領在進貢時還要對九鼎膜拜。九鼎顯然成了權力的象征。
涂山大會之后，大禹又召集各部落首領舉行茅山大會。大會開始后，防風氏的首領才慢騰騰地步入會場。大禹十分惱火，當即派人將防風氏首領斬首。其他部落首領均嚇出一身冷汗，從此對大禹俯首帖耳、唯命是從。此時的大禹已不僅僅是部落首領，實際上已是擁有生殺大權的國王了。
大禹越來越老，按慣例該選繼承人了。大家一致推薦掌管刑法的皋陶。可是不久皋陶病死了，大家又推舉當年同大禹一起治水的伯益。伯益在治水期間吃苦耐勞、獻計獻策，在百姓中的威望很高。但此時的大禹已存有私心，很想讓自己的兒子啟做繼承人。可祖上傳下的規矩不好破壞，怎么辦呢？想來想去，他決定給伯益一個虛名，把真正的實權交給兒子啟。久而久之，啟在百姓心中漸漸有了威望。
大禹死了，伯益為他舉行了葬禮。當年大禹為舜舉行葬禮后，曾將繼承人的位置讓給舜的兒子，但沒被接受。這次，伯益效仿大禹的樣子，避居起來，假意將王位讓給大禹的兒子啟。誰知啟并沒客氣，竟堂而皇之地接受，登上了王位。各部落首領也紛紛前來朝賀。
伯益正在等啟來請他繼位，未料美夢化成泡影，不禁惱羞成怒，率部攻打啟。啟早有防備，從容應戰，將伯益殺死。
啟這種有違祖規的做法引起了有扈氏的不滿，有扈氏聯合其他部落攻打啟，同樣慘遭失敗。伯益和有扈氏的失利，使各部落首領都變得馴服了，不敢再有反叛的念頭。啟的地位得到進一步鞏固，他成了一個名副其實的帝王，將禪讓制徹底改變為世襲制。中國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝建立了。中國歷史自此從原始社會進入了奴隸社會，故史稱“夏禹傳子”。
當了帝王的啟（又稱為“夏啟”）將權力使用得淋漓盡致。他大興土木修建了王宮和鈞臺。在王宮中他聽音樂、賞歌舞，過著令人羨慕的、神仙般的生活。他在享受的同時，沒有忘記學父親大禹的樣子召開首領大會。他把地點定在鈞臺，讓眾首領聚集在他的腳下，其威風之顯赫是以往歷代首領無法比擬的。
在宮中杲膩了，夏啟帶著王公大臣，駕著車，浩浩蕩蕩去各地巡游。當年堯、舜、禹巡游四方是為了了解民間疾苦，真正為百姓做事。而夏啟的巡游卻給百姓帶來了無盡的苦難。他所到之處恣意玩樂，盡情搜刮，人民苦不堪言。啟常年不理朝政，漸漸引起眾人不滿，時有叛亂發生。于是，在夏王朝統治集團內部爆發了夏啟五子爭奪王位的斗爭，其中尤以小兒子武觀的行為最為激烈。夏啟派大將彭伯壽統兵平叛。叛亂雖被鎮壓下去，夏王朝卻因此而元氣大傷，其統治已遭到嚴重削弱。
九年后，夏啟死于重病，將一個搖搖欲墜的王朝交給了長子太康。太康的劣性較其父親有過之而無不及。他全然不把國事放在心上，整日領著幾個大臣到森林中打獵。一天太康又去打獵，不知不覺越走越遠，獵興也越來越濃。他在外面呆了很久才想起回宮，但為時已晚，都城早已被有窮國的國君后羿占領了，史稱“太康失國”。
后羿是個神箭手。相傳堯帝時，天上同時出現十個太陽，河流干涸，大地裂開，草木干枯，百姓的性命危在旦夕。后來有位叫羿的神箭手射落九日，拯救了百姓與萬物。由于有窮國國君箭法高超，人們認為是神羿再世，便稱他為后羿。
太康見大權被奪，才想起是自己多年荒廢國事所致，但后悔已晚。想與后羿抗衡又有心乏力，只好差人求后羿給他一個容身之處，卻遭到后羿拒絕。太康無奈只得返回昔日打獵的森林之中。此時的他已毫無打獵的興趣，在懊悔與沮喪中過起了食不果腹、衣不蔽體的流亡生活，最后死在了荒郊野嶺。商湯滅夏
自“少康中興”以后，夏朝的江山的確 益腐敗，內亂不止，國勢日衰。穩固了一段時間，但是好景不長，到了孔 就這樣，到了夏朝第十七代王履癸的甲當王的時候，他整天荒淫無度，政治日 時候，江山已經搖搖欲墜。這履癸就是夏朝的最后一個國君桀。
桀是歷史上一個著名的暴君，他為人粗野無比，胸無點墨。當上夏朝的君王后，桀整天不思國家大事，而是想著自己怎樣享樂。他派了許多大臣在全國選美女來供他享用。諸侯們也摸到這位大王的習性。
有一次，桀攻打有施國。眼看著有施國的城池就要丟了，這時，有施國將國中最漂亮的女子妹喜獻給桀。桀一看妹喜，當即就帶著將士們回宮去了。
桀自從得了妹喜之后，整天和她廝守在一起，對她百般寵愛，并招來國內最優秀的工匠，為她建造一座宮殿。這座宮殿是當時京城的最高建筑，高聳入云，似乎要倒下了，人們就給它起了個名字叫傾宮。傾宮的內部裝飾也華麗無比。夏桀就在這樣的地方和妹喜嬉戲游樂，欣賞歌舞，大臣們要進宮報告事情，一律被擋在宮外。
桀別出心裁，在傾宮的邊上挖上一條河，河里全部注滿了酒，他把這條河叫作酒池，在酒池旁邊還壘了一座完全用肉堆積而成的山。
桀的荒淫無度，讓忠臣賢士寒心。大臣關龍逄規勸桀應以國事為重，桀竟將他趕走，不久便將他殺了。而奸臣們投桀所好，為他盡情享樂出謀劃策。
桀絲毫不管百姓的死活，老百姓都生活在水深火熱之中。無數的財富都填進了這個暴君的欲望之口，而這個暴君殺人如兒戲，老百姓敢怒而不敢言。人民實在無路可走，有的人對著太陽指桑罵槐道：“你這個可惡的太陽什么時候完蛋啊？”
正當夏朝日益腐敗、氣勢日漸削弱之時，在黃河下游，有一個諸侯國漸漸地發展起來了，這就是商。商的國王叫湯，他賢良無比，以仁義治國，以禮貌待人，百姓都說遇到了一個明君，周圍的諸侯國也都和他和睦相處。P14-17