大學生生命教育研究（簡體書）

《大學生生命教育研究》針對當前大學生不正確的生命觀和戕害、漠視生命等錯誤行為層出不窮的現象，也基於當前大學生生命教育研究的匱乏，試圖對當前我國大學生生命教育進行現實反思和理論透視，尋求大學生生命教育的積極策略。《大學生生命教育研究》在對生命、生命教育進行概念界定和內涵分析的基礎上，對當前大學生生命觀念和行為進行了考察、歸納和剖析，並在理論層面上進行了深刻反思和批判。該研究超越自身研究的局限，拓展了研究的視野，探討了儒家視域下現代生命教育的傳統與實現，借鑒了歐美國家和港臺地區生命教育的先進經驗。《大學生生命教育研究》最終立足于大學生生命體系的重塑和生命教育系統的構建，從家庭、社會和學校三大系統搭建大學生生命教育的平臺，提出了大學生生命教育的建議。

劉恩允，女，1970年生，山東沂南人，臨沂大學高等教育研究院院長，教授，蘇州大學高等教育學在讀博士，山東師範大學碩士研究生導師。1992年本科畢業於曲阜師範大學教育系，1998年研究生畢業于山東師範大學教育學原理專業，2010年就讀蘇州大學高等教育學博士。大學本科畢業後在臨沂師專、臨沂師範學院、臨沂大學從事教學和管理工作二十年，先後擔任臨沂師範學院教育與管理科學系副主任、教育科學學院副院長、教育學院院長、高等教育研究院院長。堅持教學、科研與管理工作相結合，承擔了教育學、心理學、教育概論、德育論、德育理論專題研究等本科課程課和研究生課程的教學工作。在《高等教育研究》、《高等工程教育研究》、《齊魯學刊》等國內核心學術刊物上發表學術論文30余篇；主持國家社科基金項目1項、山東省社會科學研究項目1項、山東省軟科學計劃項目1項、山東省教育科學規劃課題4項，參編教育部規劃教材1部，獲山東省教育廳優秀科研成果獎3項、山東省高校工委德育研究優秀成果獎1項、臨沂市社會科學優秀成果獎3項。

《大學生生命教育研究》針對當前大學生不正確的生命觀和戕害、漠視生命等錯誤行為層出不窮的現象，也基于當前大學生生命教育研究的匱乏，試圖對當前我國大學生生命教育進行現實反思和理論透視，尋求大學生生命教育的積極策略。

前言第一章生命與生命教育之解讀第一節解讀生命一、內涵論的視角（一）生命是一個價值實體（二）生命是一個多維結構體（三）生命是一個創生的過程（四）生命是一個矛盾統一體二、外延論的視角（一）生命與死亡（二）生命與生活（三）生命與情感（四）生命與道德（五）生命與幸福（六）生命與禁忌第二節解讀生命教育一、生命教育的興起（一）國外生命教育的興起（二）我國港臺地區生命教育實踐（三）我國大陸生命教育發展現狀二、生命與教育的關係（一）生命之於教育的規約價值（二）教育之於生命的成就意義三、生命教育的內涵（一）生命教育的概念（二）生命教育的內容四、生命教育的哲學基礎（一）西方哲學對生命問題的思考（二）中國傳統文化中的生命哲學思想（三）馬克思主義的生命哲學思想第二章大學生生命教育的濫觴與困惑第一節大學生生命現狀一、來自兩組數據的思考二、來自若干實例的探問（一）大學生自殺實例（二）大學生犯罪案例（三）大學生自殺事件案例回放第二節大學生生命困境一、生命價值觀的偏離二、生命歸屬感的缺失三、生命責任感的淡漠四、生命協調能力的匱乏五、生命承壓能力的脆弱六、生命情感世界的危機第三節大學生生命教育的缺失與歸因一、學校教育人文精神的式微二、家庭教育功利思想的侵蝕三、社會教育生命文化的缺失四、生命自身成長環境的肢解第三章大學生生命教育的反思與批判第一節生命教育的旨歸和鋪陳一、生命的超越性：功利與虛化（一）生命超越性的教育目標具有較強的功利性（二）生命教育的超越性缺乏當下關注……第四章大學生生命教育的文化潤澤與經驗借鑒第五章大學生生命教育的重塑與建構參考文獻後記

2.培育大學生的核心價值觀
個人核心價值觀是社會核心價值體系在個人心目中的內化，是個體行為和思想的重要依據。社會主義核心價值體系作為一個對社會整體的普遍性的要求體系歸根到底要由個體來體現，同樣，個人的身上都烙印著國家、民族的深厚的文化和價值觀印痕。個人核心價值觀與生命價值觀有著密切聯系，核心價值觀是生命價值觀的思想基礎，生命價值觀是核心價值觀在生活和生命世界的具體體現，有什么樣的核心價值觀就有什么樣的生命價值觀。社會主義核心價值體系指引下的生命價值觀，使生命世界擺脫自發、感性、零碎的痕跡而超升到理性、系統和科學的境界。因此，超越性生命世界的構建，離不開正確的生命價值觀的建立。更離不開核心價值觀的培育。當代大學生價值觀呈現出多元化、分散化、個我化、功利化、甚至庸俗化的傾向，舊的價值體系遭到肢解，新的價值范式尚未確立，大學生價值觀缺乏主導價值觀的引領，核心價值體系難以確立。體現在生命層面，表現為生命價值觀的迷茫和生命意義感的缺失。因此，當代大學生核心價值觀的培育是一個非常迫切的問題，那么，如何培育大學生的核心價值觀呢？第一，我們要堅持馬克思主義的指導地位，抓住當代大學生核心價值觀的靈魂；第二，通過大學生的知識儲備和活力優勢，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華，打牢當代大學生核心價值觀的基礎；第三，宣傳和堅持中國特色社會主義共同理想，并以之來統一思想、鼓舞人心、凝聚力量，從而突出當代大學生核心價值觀的主題；第四，堅持和發揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，把握當代大學生核心價值觀的精髓。必須不斷加強知識傳播、社會實踐、文化育人、情感陶冶和規范調節等培育途徑，使當代大學生樹立起正確的核心價值觀，進而引領大學生生命價值觀走向理性和“大我”境界，實現個體生命的不斷超越，使其做好自己，并做一個有益于國家和民族的人。
3.重塑大學生的信仰體系
作為價值觀念體系核心的信仰，是對宗教或某種主義的信奉與崇拜，并以其作為自己的行為準則。人的信仰包括個體的人生信仰和群體的社會理想信仰。超越性生命包含著對生命的敬畏、生存的信念和對生命永恒的追求，屬于個體的人生信仰。超越性生命力求通過超越性行為達成生命價值的延續，直至永恒，體現出對生命的終極關懷。生命只有擁有了信仰，才有更好地生存和生活下去的信念和信心，才擁有克服困難、創造生活的動力和決心，才擁有超越有限生命、追求無限人生的勇氣和豪情。正如“有的人死了，他卻活著，有的人活著，他卻死了”，擁有信仰的人生將有截然不同的風景。但當前大學生的生存信念和生命信仰令人擔憂，面臨現實生活的種種壓力，他們甚至可以隨時結束美好的生命。更多的學生只關注生活層面的得得失失，從不問生命層面的是是非非。