審美發生與美的鑒賞（簡體書）

《中國書籍文庫：審美發生與美的鑒賞》彙集了作者多年美學研究與教學實踐之心得。美是人類進化過程中由於無特定性能力而被激發出的能最完整地感受世界的生命活動。她既是宇宙大化運行的結果，也是人類自身生命理想的形式目標。美在人的發展成熟過程中乃至整個生命活動中有著至關重要的促發作用，是人的生命的形式引領和活力激勵。不管是美感的表現生成的音樂、繪畫還是園林、影視，觀照生命永遠是藝術的最高題旨。
中國的山水畫和園林藝術是這一人文精神題旨的最典型代表。她將人對自然的觀照和人的高貴品格互愛互敬，互相映襯，互相促進，發展昇華表現出來。由於美是中國傳統文化中最核心的底色，生命境界便成為藝術的最高境界，也成為知識分子最神往的品格。在這《中國書籍文庫：審美發生與美的鑒賞》，人在和世界萬物包括人自身的相融中感受到人間的美好，也鑄成了人世的理想目標。

劉強男，漢族，1954年2月生，內蒙占臨河人，教授。1983年內蒙古大學中文系畢業，後在大學從事美學教學30年。共發表學術論文40多篇，專著二部。研究方向：審美發生；美的生命價值。一直致力於美與人的關係和發展的思考，創造性地對美的活力激勵和正向引領作用進行了獨特的分析研究。

劉強先生的《審美發生與美的鑒賞》匯集了作者多年美學研究與教學實踐之心得。作者在總結繼承前人和當代美學研究成果的基礎上，把研究的視域指向審美發生與生命的發展成熟的關系上，也把內容的重點放在了關對人生境界的引領作用方面，以動情的筆墨闡發了審美發生對人的生命的正向導引，審美活動對人的存在的詩化感發過程。這是當下美學研究的一個重要方向，也主動契合了當今中華文化復興對美學和人的精神全面提升的要求。

第一編審美發生及形態
第一章審美發生
第一節美感的產生
一、美感產生的生理基礎
二、美感產生的心理基礎
三、美感產生的社會基礎
第二節審美觀賞
一、審美觀賞的歷史考查
二、審美觀賞的本質分析
三、審美觀賞的價值意義
第二章審美形態
第一節崇高（壯美）
一、淵源及本質
二、崇高與壯美的比較
第二節優美
一、淵源及本質
二、優美的特性分析
第三節悲劇性
一、淵源及本質
二、悲劇的效果及價值
第四節喜劇性
一、淵源及本質
二、喜劇的效果及價值
第五節醜
一、淵源及本質
二、西方近代審醜的發展變化
三、西方近代醜意識的社會文化背景
四、西方近代醜藝術的內在邏輯
五、醜的效果及價值
第六節意象
一、意象的淵源
二、意象的特徵
三、意象的分類
第七節意境
一、意境的淵源
二、意境的藝術分析
三、意境的價值

第二編審美對象欣賞
第三章繪畫欣賞
第一節繪畫的起源和特徵
一、繪畫的起源
二、中西繪畫的不同特徵
第二節繪畫欣賞
一、中國繪畫欣賞
二、西方繪畫欣賞
第四章音樂及其思想境界欣賞
第一節音樂的藝術特徵
一、音樂的起源
二、音樂的藝術特徵
三、音樂的理解
第二節音樂的思想情感和境界欣賞
一、音樂的思想情感欣賞
二、音樂的境界欣賞
第五章中國園林欣賞
第一節中國園林的思想和藝術構成
一、中國園林的思想蘊含
二、中國園林的藝術構成
第二節中國園林的詩畫境界欣賞
一、自然美欣賞
二、詩情畫意欣賞
第三節中國園林的人文精神
一、順應自然。熱愛自然
二、中國園林中人的精神
第六章影視藝術欣賞
第一節影視藝術的歷史發展
一、影視藝術的歷史發展
第二節影視藝術欣賞和思想境界欣賞
一、影視藝術欣賞
二、影視的思想境界欣賞

第三編審美活動和境界
第七章社會審美
第一節社會美的形成及特徵
一、社會美的形成
二、社會美的特徵
第二節社會美的功能及價值
一、社會美的功能
二、社會美的價值
第八章審美心理
第一節古代審美心理認識
一、中國古代審美心理認識
二、西方古代審美心理認識
第二節近現代審美心理認識
一、聯想學派
二、構造學派
三、機能學派
四、行為學派
五、格式塔學派
六、精神分析學派
七、人本學派
第三節審美心理分析
一、審美心理特徵
二、生命的表現性
三、審美心理結構
第九章審美境界及人生境界
第一節生命感知
一、感知過程
二、感知的審美價值
第二節生命際遇
一、人生際遇
二、人生際遇的審美價值
第三節審美境界與人生境界
一、審美境界的形成
二、審美需要與人生需要
三、審美境界的價值意義
參考文獻
後記