僑鄉．宗族．圍龍屋：梅州南口僑鄉村的田野考察（簡體書）

《僑鄉．宗族．圍龍屋：梅州南口僑鄉村的田野考察》是中山大學人類學系師生深入廣東梅州南口僑鄉村進行人類學調查的成果。《僑鄉．宗族．圍龍屋：梅州南口僑鄉村的田野考察》從僑鄉村的政治經濟、社會文化、僑民經歷、宗族歷史、村落建築等方面對僑鄉村進行了系統而細緻的田野調查，勾勒出僑鄉村獨特的人文景觀。．

《僑鄉?宗族?圍龍屋:梅州南口僑鄉村的田野考察》豐富了人類學研究的資料庫，也為研究客家社區、僑鄉、宗族、圍龍屋提供了翔實、細致的參考依據。

第一章 導論第二章 僑鄉村：政治與經濟第一節 僑鄉政治第二節 僑鄉經濟第三章 僑鄉村：社會與文化第一節 婚姻家庭第二節 民間信仰第四章 僑鄉之僑第一節 僑之源——僑鄉的歷史第二節 僑之“緣”——僑鄉文化第三節 僑之情第五章 僑鄉宗族第一節 宗族與僑鄉社會第二節 宗族的結構與運作第三節 宗族與僑鄉社會變遷第六章 僑鄉圍屋第一節 圍屋的空間文化第二節 圍屋的歷史脈絡第三節 圍屋的表述和建構第七章 結語中文參考文獻英文參考文獻後記．

（一）運輸
僑鄉村地處205國道旁，開通了至梅縣9路和13路公交車。13路公交車，發車時間從6：25到17：30，基本上每10～15分鐘一趟，到梅縣也就花不到一小時的時間，交通方便。
整個南口鎮和僑鄉村充斥著摩托車的聲音，在20世紀80年代的時候，僑鄉村基本上都是以自行車為主，但從1995年到2000年以后，隨著人們物質水平的提高，摩托車開始盛行，目前整個僑鄉村家家戶戶都有一兩輛摩托車，有的甚至三輛以上。據村民說“摩托車比自行車速度更快、更方便，而且對于山區的路來說，摩托車顯然較為輕松”。還有村民說摩托車流行是因為“現在一輛摩托車價格較為便宜，2000元左右就可以買到一輛不錯的摩托車，不過有些型號是三四千元”。因而摩托車也成了近年來婚嫁聘禮的重要物品。
（三）娛樂
鄉村農閑時間充裕，村民有自己的閑暇生活。除了尋常的街談巷議、走親訪友、看電視，村里也有集體的文娛活動。僑鄉村辦了有聲有色的“婦女學校”。雖然叫學校，但卻不是一個正規的學校機構，而在僑鄉村婦女王梅蘭的帶領下，村民一起學習舞蹈、歌曲、太極拳等文體活動的組織。
據組織人王梅蘭介紹，最初大約在2000年，三位以前的高中同學拉上她一起學跳舞。她們都退休了，不用干農活，也不用帶孫子孫女，閑來無事，就學學跳舞。于是她們同學幾個就在鎮老人會的活動場所里一起跳舞。最初就她們四個，后來村里的人們看到她們的活動，也參與進來，人越來越多，最多時有四五十人，后來搬到南橋城前的廣場。
2001年時，鎮婦聯主席看到她們搞得這么好，那時鎮里還沒有任何其他的婦女文化活動，于是就鼓勵各村成立“婦女學校”。鎮婦聯下屬各村“婦女學校”，各村“婦女學校”建立各村婦女歌舞隊，這些歌舞隊合在一起又被稱為巾幗健身隊。僑鄉村“婦女學校”即在此時應運而生。“婦女學校”并不是一所真正意義上的學校，它沒有校舍，只有一個固定的老師，這個老師也不是專業老師，很多時候是邊學邊教，這個老師就是王梅蘭。“婦女學校”學員都是僑鄉村婦女，愛好歌舞，年齡一般在60歲至70歲之間（年輕人出門打工或在家做家務和農活，沒有時間）大部分成員是初中或高中畢業，學歷最低為小學畢業。