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釋迦牟尼佛廣傳:白蓮花論 (簡體書)
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釋迦牟尼佛廣傳:白蓮花論 (簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

《釋迦牟尼佛廣傳:白蓮花論》是一部相當令人感動的佛教著作,論中述及了釋迦牟尼佛在過去世中所發的五百大愿及本生故事。作為諸佛的本愿,佛教中最廣為人知的,為阿彌陀佛的四十八大愿,取西方極樂凈土。而釋迦牟尼佛,是以什麼樣的因緣與愿望在此五濁惡世成佛道、度眾生的,很少有人提及,《白蓮花論》提供了這方面的詳細信息。

作者簡介

索達吉堪布仁波切,四川甘孜藏族自治州爐霍人,生于1962年藏歷六月初四,曾就讀于甘孜師范學校。1985年,舍俗出家,前往色達喇榮五明佛學院,依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,后成為學院的大堪布。

1987年,隨法王朝拜圣地五臺山,自此成為攝受漢族四眾弟子的開端。

1990-1999年,前往印度、不丹、尼泊爾、日本、新加坡、馬來西亞、泰國,以及英國、加拿大、法國、德國、荷蘭、英國等國家弘法。

2004年,法王圓寂后,為完成法王來竟的心愿,以網絡、光盤等現代化方式傳講《入行論釋-善說海》。

名人/編輯推薦

《釋迦牟尼佛廣傳:白蓮花論》西藏藏文古籍出版社出版。

目次

序 言
釋迦佛修法儀軌
一、功德品
二、發愿品
勝蓮如來剎土莊嚴
輻輪王率眾供養如來
寶藏如來解析夢境
海塵勸請眾生發心
輻輪王與諸人發愿并得授記
海塵所發五百大愿
如白蓮花之殊勝大愿
海塵得授記
當場其他眾生所發誓愿
系念佛陀及身著法衣之功德
大悲尊者轉生為福力王
攝受濁時眾生
微財轉輪王施身
燈顯王利益眾生
權巧方便度眾生
勸請諸佛初發心
三、布施品
大悲尊者太子以身飼虎
月光大國王布施頭顱
大布施取寶利眾
善義太子為眾取寶
慈力王布施血肉
義成王子廣行布施
普度王子行布施
福力王有大福德
勝者王求福德
吉祥部國王施身
金色國王施舍口糧
西吾國王舍身護鴿
王子施藥
大象舍身救人
梵施國王舍棄口糧
極難行之種種布施
月兔由來
無有皮膚仍要利眾
經中所說無量布施之舉
人藥王子
代人受刑
獸王善行
商主善舉
四、持戒品
大悲心太子勇挑重擔
福光王子出家
和氣四瑞
婆羅門子智慧抉擇
不為美色逾越法規
飲酒過失
來世存在之理由
不貪美色
從颶風惡浪中脫險
湖中大魚
大丈夫說出家就出家
孔雀王愈加美麗
千輻輪相之淵源
善惡果報
嚴持清凈戒律
五、安忍品
忍言尊者安忍不動
甘愿將自己交與怨敵
月亮王子度食人肉羅剎
碧綠不生嗔恨
仁慈熊貓
知恩圖報與忘恩負義
善愿惡誓
安忍求和
安慧獅子恭敬袈裟
喜洋洋化干戈為玉帛
象王恭敬出家相
月亮王子平靜受死
頂寶承受諸苦難
旁生亦行持安忍
多生累劫修安忍
六、精進品
勸人學佛求道
桑嘎拉頑強抗拒誘惑
流水拯救萬條魚
清凈發心
具乞要回如意寶
猴王不忘下屬
寶喜以身滿眾生愿
妙喜苦行尋寶
金鎧逐步統領四大洲
世尊教化法政
云馳代龍被啄
蓮面調化惡見眾生
常不輕比丘得名由來
諸多精進行跡
七、尋法品
為半偈舍身
為得妙法能舍一切
身做千燈
尋法志堅不懼萬難
舍物舍身而求法
八、禪定品
具蹼救弟
不當國王裝啞跛
永不希求世間利樂
遠離散亂方成禪定
普行菩提制止邪見
喜求禪定成辦二利
苦行得禪定方便度眾生
九、智慧品
鏡面國王具超人聰慧
大藥妙智解疑難
以智慧力選擇出家道
不隨波逐流
革夏巴救度沉迷情欲者
以善說遣除惡行
旁生說妙法
以種種身相根除眾生癡暗
智光處處顯
方便度眾不可數
心善則一切皆善
十、凈心品
不同佛前之最初發心
供養無量佛
未得授記不喪氣
最終得菩提授記
十一、修行品
佛法功德不可思議
佛剎廣大清凈佛陀壽量無邊
究竟觀想佛陀之法
以觀佛而修止觀瑜伽
日常觀修佛陀法要
后 記

書摘/試閱



圣者所居剎土清凈無染,所調化眾生易于積累善根。不被攝受之眾生可憐可嘆,此理昭然。”
寶藏如來答道:“所言正是。各個眾生依自己之意愿發愿、住持剎土,我亦按其誓愿一一為之授記。”
海塵婆羅門緊接著說道:“世尊,看到此種情景,我心如紫根樹葉般跳動,并生起大痛苦,身體也感覺疲倦。世尊,眾菩薩已舍棄此等眾生,而于濁世黑暗中,我愿以大悲心攝受他們。第二個恒河沙數劫中,于賢劫人壽一千歲時,愿我長行菩薩道,對輪回不生厭煩心。愿以禪定力長期調化眾生,以歡喜心使之行六度萬行。
世尊所言無有相狀之殊勝布施,我即以此行布施波羅蜜多。生生世世中,無數眾生以乞討過活,我發愿以飲食、藥物、寶傘、寶幢、珍寶等給予此類乞丐,且以大悲心不希求果報賜予他們。愿我能見他們得解脫,愿我能為利益如此眾生甘愿舍棄一切。為利益眾生,極難布施之自己眷屬、城市、王位、宮殿、子女,乃至自身皮膚、血肉、骨骼、頭,乃至生命,愿我皆以歡喜心布施舍棄。過去無人行之布施、未來行持菩薩道眾人任誰亦無法布施之物,我愿舍棄。無數生生世世,為獲菩提,愿我能行布施。不唯自己布施,也能勸眾人布施。
愿我以種種難行之行,持清凈戒律,行凈戒波羅蜜多。
愿我于難忍對境中,行堅韌、安忍波羅蜜多。
愿我以無為法寂滅之方式行精進波羅蜜多,觀一切有為法為空性。
愿我能行菩薩道永不退轉,為斷一切障礙修持空性,以此行禪定波羅蜜多。
愿我能接受一切無生空性,行智慧波羅蜜多。過去未來諸菩薩以歡喜、堅定心難行此智慧波羅蜜多,愿我能行之。
愿我能使一切眾生生大悲心,從初發愿乃至得菩提之間,皆得具足殊勝大悲心。
愿從今乃至涅槧間,為使眾多菩薩生起稀有感嘆,我布施、持戒等無有絲毫傲慢與執著心。
我為遠離七圣財、諸佛未調化、舍法、造諸惡業、趨入惡道等眾生發愿,不希求自己安樂果位,以歡喜、堅定心利益此等眾生。
為播植善根于一眾生心相續中,我愿十大劫中以歡喜心感受無間地獄痛苦。
為播植善根于一眾生心相續中,我愿于旁生、餓鬼、貧窮夜叉、困苦眾人中感受各種痛苦。
為播植善根于一眾生心相續中,我愿利益一個眾生乃至所有眾生。
愿我能圓滿行持,達于赤手空拳或燒壞心相續般調柔境界。
愿我除了為成佛而在兜率天變成天子、成為最后有者菩薩外,生生世世不希求天人安樂。
愿我于漫長輪回中,能供養微塵數如來,一一如來前能以微塵數供品供養。
愿我能證悟微塵數如來剎土功德。
愿我能使微塵數剎土眾生皆發菩提心。
愿我能使聲聞乘眾生按自己意愿行各自之道。
愿我能于佛未出世時,以仙人禁行使眾生行十善道,使眾生具足禪定、神通等。
如有眾生貪執己見,有眾生信奉大自在天,有眾生信奉遍入天、日、月、梵天、帝釋、大鵬等,于此眾生前,我亦變成大自在天等形象饒益他們。
如有饑餓眾生,愿我能用血肉布施、救助;如有痛苦眾生,愿我能以身體、生命救護。
愿我能以長期最大之發心利益損壞自己相續、喪失善根之眾生。
愿我能于長期輪回中,心甘情愿感受極難忍之痛苦、強烈或中等痛苦。
當婆羅門子護星于賢劫中成拘留孫佛時,愿我能以圣者慧眼照見十方世界微塵數剎土中諸如來廣轉法輪及住世景象。

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