給你正能量的20堂課（簡體書）

作者:(美)哈爾·厄本 譯者:谷永亮

《給你正能量的20堂課》是一本充滿智慧的精彩書籍。在書中，哈爾·厄本為我們提供了20個準則，他們都源于常識，源于最深刻的感知。本書的話題，是對生命的教育，一生受用。它們涉獵范圍廣泛，包括對錢的態度，成功真正的意義，以及擁有快樂的重要性等，本書將會幫你找到世界上最重要的東西，以及對你來說最重要的東西。經典總是最簡單的，且經得起時間的考驗，本書就是這樣，簡單質樸，卻充滿智慧。他幫助我們重新發現，在人生的任何時刻，我們都可以讓自己生活得更美好。

我寫作此書的四個原因
1.學習不分早晚，任何時候開始學習人生中的寶貴經驗都不會太早或太晚
我從事教師工作有35年了，而且享受著身為人師的每一分鐘。可以說我有世界上最好的教學環境——我在一所公立高中教學，同時也給一所教會大學的成年人上課，并且時常給小學和初中的孩子們演說。很早我就察覺到，無論哪個年齡段的聽眾，都對如何更加深刻地理解人生以及如何更加充實地生活充滿了極大的興趣。從來自小孩子、青年人以及成年人的信件、郵件中，我可以確信，這一點是無可爭議的。
圣納德天羅耀拉(Saint Ignatius Loyola)是世界上最偉大的教育家之一，他曾經說過，只有當我們從意識上做好學習的準備時，才能真正開始學習。我從未見過任何時候有如此多的人不僅有開放的心態去學習，而且愿意重新審視個人的價值觀和處事原則。技術的大發展引領了經濟的持續繁榮，從而讓整個世界發生了翻天覆地的變化。然而，隨著網絡泡沫的破滅，股票市場的暴跌和經濟形勢的一落千丈，以及2001年的“9·11事件”，美國遭受了沉重的打擊，同時也暴露了人類脆弱的一面，而2002年一系列的公司丑聞再一次震驚了美國。
多年來，作為一名研究和教授歷史學科的老師，我認為，最困難的時期是促使我們快速成長的絕好時機。令我感到欣慰和慶幸的是，當人們開始探尋什么才是真正重要的事情的時候，往往能在本書中找到正確的答案。
2.我們無法從學校獲知“什么是生活”和“生活的本質是什么”
總體來說，學校完成了教書育人的工作。我們從學校設置的眾多課程中豐富了自身的知識體系，并學到一些有價值的技能。但總覺得這些課程中遺漏了什么。那就是告訴學生生活本身的含義，人生如何運轉以及生活的本質是什么。而這些都是我們在現實生活中最迫切需要明白的道理。
我們需要這樣一個環境——它不僅僅是一個眾所周知的用逆境來錘煉學生的地方，而且應當是一個能夠教授孩子們相應的技能，進而幫助他們取得成功的環境。我們需要幫助他們獲取建立良好的人際關系所必備的態度和技巧，以及樹立并努力實現他們的個人愿望，最終實現所有人對自我價值的肯定。
作為一名教育工作者，我深知這一目標需要若干年的努力才能實現。但是我的呼吁石沉大海，沒有引起當局的重視，他們更看重學生的成績以及財政預算。在他們看來，幫助學生們成長為人格健全、品性善良的公民似乎并非學校的職責所在。所以我撰寫了此書來填補這一空白，從而幫助我們及孩子們更好地理解什么才是人生中最重要的東西，什么樣的品質是值得我們推崇的，以及怎樣才算是成功的人生。
3.大多數人都需要他人的幫助才能意識到自己能夠做得更好
幾年前，在一個會議上，我聽到一位心理學家說，任何人在18歲之前至少遭受過10萬次打擊。雖然不知道他是如何得出這個數字的，但我對此一點也不感到意外，因為事實上，我們受打擊的機會的確太多了。除了受到來自不同方面的打擊以外，新聞媒體對社會和人類各種錯誤行為的批判，以及每天發生的這些消極的事件，都會對我們的思想產生破壞性的后果。因為我們聽得越多，就越容易信以為真。
我的目的并不在于去探究為什么會發生這樣的事情，而是要向大家清楚地指出，生活中存在這樣一個不幸的事實。我寫作此書是因為，我認為我們需要他人的幫助才能將注意力集中到人性善的一面，而非人性惡的一面。我相信世界上的大多數人都是遵紀守法、淳樸善良和充滿愛心的人，他們只是沒有遇到展示自己善良本性的機會而已，而且做好人并不能引起新聞媒體的注意。我也相信，大多數人都低估了自己的能力，每個人都擁有一些好的品質而自己卻沒有意識到，每個人都有內在的潛力沒有被發掘，每個人都曾遇到過做夢都沒有想到過的機遇。當今社會更多地關注負面消息，我希望通過此書的宣傳，能夠促使人們更多地關注積極樂觀的消息，因為尋找生活中的美好事物是人生的一大樂趣。
4.傳統的真理永遠不會過時，即便是進入了一個新的時代
在寫作本書初稿的前一年，我給一群大學生作了一個名為“成功的真正含義”的演講。演講伊始，我指出一些總是被用來指責我們的問題，而我想讓他們知道的是，我并不會指責他們。為了讓他們明白我的意思，我開始告訴他們我所不具備的東西：我沒有成功的“秘訣”，沒有獲得絕對幸福的“神奇公式”，沒有實現美國夢(American Dream)的“驚人高科技”，沒有致富和強大的“捷徑”，也沒有任何“獨門絕技”去輕而易舉地獲得任何想要的東西。
相反，那天我提到，我所具備的正是人類社會長期以來所推崇的價值觀，即尊敬師長、善良淳樸、誠實正直、心懷感激、積極進取、勤奮刻苦、信守承諾，以及最簡單的做一個好人。我所強調的是，要想取得真正的成功，沒有捷徑可走，也沒有新的路徑可以到達。只有真正的付出，才會有所收獲。
那天有很多聽眾一直堅持到最后，令我十分意外也異常欣慰。其中一位聽眾對我說：“其實，您講述的這些內容我都曾經聽過，但是通過您獨特的方式表達出來，即便是曾經聽過的觀點也顯得更有意義。您讓那些古老的真理重新散發出耀眼的光芒。”緊接著，站在旁邊的一位年長的老師說道：“謝謝你，我們都需要有人來時刻提醒我們什么才是最重要的，而你做到了。”一位是剛剛開始大學生涯的年輕人，一位是即將結束職業生涯的老教師，而他們倆同時對我給予肯定，令我備感欣慰！正是他們的肯定，促使我作出決定：一定要完成此書的寫作。
關于這20件事
為什么是20件事情呢？其實這并沒有什么深層原因。也許是因為寫30件事顯得太多，寫19件事又顯得不太合適，而20這個數字讀起來恰好順口，也比較符合我想跟大家分享的內容。請注意，我沒有說只需要關注這20件事，它們只是人生中最為重要的幾件事。至少，是我希望在年輕的時候就已經懂得的道理。可是年近40歲，我才明白人生的真諦。也許這20件事將會幫助那些正在苦苦追尋人生真諦的朋友找到合適的答案。事實上，我們僅僅簡單地明白這些道理還遠遠不夠。知道是一回事兒，怎么樣把這些道理活學巧用是另一回事。中國有一句古語說得好：
“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。”

序言
第一章 成功不僅是賺錢
生命中最重要的發現
成功與金錢
成功意味著什么？
取得真正成功的潛力
第二章 人生艱辛，常有不公
生命中最有價值的課程之一
生活很艱辛
生活中常常有不公之事
每日的勇氣
第三章 生活充滿樂趣，甚至出人意料的豐富多彩
發現人生的平衡點
生活中那些瘋狂的事兒
愛迪生和愛因斯坦
笑聲是最好的良藥
大笑是一種務實的態度
把歡笑作為最首要的目標
第四章 我們依靠選擇而活，而非依靠機遇
最廣闊的自由，我們最偉大的力量源泉
發現你所擁有的選擇
生活就是一連串選擇
我們需要作出的最重要的選擇
我們時刻在作選擇
第五章 態度是一種選擇——一個你一生中最重要的決定
當你遭遇“世界末日”時，如何保持積極向上的態度
為什么態度如此重要呢
你的態度就是你自言自語時的內容
三種貼近生活的好方法
第六章 習慣是決定成敗的關鍵
習慣的力量
取得成功的習慣
改變習慣
習慣和性格
第七章 心懷感恩是一種習慣——一種最值得珍視的習慣
是什么吸引你的注意
珍惜我們所擁有的
思考，但別忘了感恩
值得我們感激的五件事
第八章 尊重他人是立身之本
尊重生命
尊重的四要素
尊重的回報
第九章 誠實實為上策
最高形式的尊重
正直的意義
為什么保持誠實那么的難呢
不誠實的代價
保持誠實的六個原因
第十章 贊美他人的話語只花費最小的成本卻能帶來最
大的利益
兩個朋友的故事
最好的技巧
從林肯和富蘭克林那里學到的知識
我自己有什么優點？
第十一章 真正的激勵來自內心
什么是動機，它來自何處？
自我激勵的三個關鍵點
第十二章 目標就是有時間期限的夢想
動機與目標：無與倫比的結合
為什么目標如此重要
制定目標的好處
夢想何時變成目標
我最好的建議
第十三章 沒有什么能夠代替勤奮工作
勤奮工作的回報
成功的共同點
成功是否存在捷徑？
工作與樂趣并不；中突
第十四章 有得必有失
取得成就的另一個關鍵
先吃苦，后享樂
做出選擇：你愿意放棄什么？
自我約束是一種好習慣
第十五章 成功者不尋找時間——他們創造時間
一個基本的人生技巧
勝利者與失敗者：他們如何對待時間
我們有足夠的時間
掌握時間和人生的四個關鍵
最后的提醒
第十六章 沒有人可以提高你的自尊
另一個加州風
假自尊？真自尊？
從依靠到獨立
自尊的構成要素
第十七章 大腦和精神如同身體一樣，也需要營養和鍛煉
人生是一個平衡的行為
愛惜身體
關注我們的大腦
關愛我們的精神
為什么我們的精神本質經常被忽視
變得更完整
第十八章 失敗了也沒什么——每個人都會失敗
每個人都會經歷失敗
兩次有名的失敗
我們可以從失敗中學到哪些東西
失敗給了我們選擇的機會
“在跌倒的地方爬起來”
第十九章 理解生活的本質，生活才會變得簡單
幾條簡單的規則
最基本的六條
第二十章 最基本的原則是做一個好人
做一個好人的簡單理由
做一個好人是保持情感和精神上健康最必要的因素
結論
致謝

成功與金錢
關于金錢是善還是惡這一問題，我們似乎還不能給出確切的答案。當談及某人很成功時，我們常常會聯想到他一定很富有。由此看來，金錢被看做是好的。但有人說金錢不能買到幸福。那么是不是就表示金錢其實是不好的呢？事實是富人常常為公益事業捐獻巨款，那么金錢應該是發揮了善的一面，但你有沒有聽過金錢是萬惡之源？這個時候金錢又被看做是惡的了。窮人常常批評富人，但他們自己又渴望成為富人當中的一員。如此看來，金錢到底是善的還是惡的呢？
兩者都不是。但由于社會上人們普遍持有將金錢與成功等同起來的價值觀，所以這個問題需要進一步的討論。而有關金錢的價值觀也需要重新定義，我們需要用更科學理性的態度來看待金錢。關于這一點我有兩點個人看法：
1.金錢本身并不邪惡
難道《圣經》中真的說過金錢乃萬惡之源嗎？并沒有。《圣經》中說崇尚金錢是萬惡之源。這兩者是有本質區別的。金錢本身沒有任何對錯，想要得到金錢也沒有任何問題，而那些已經擁有金錢的人也無可厚非。關鍵的問題在于，如何獲取金錢以及獲取金錢后如何運用這些金錢。只要取之有道，用之有度，金錢可以成為促進公益事業的重要資源。金錢能夠買到幸福嗎？那些持否定回答的人基本上都是還沒有積累足夠多的財富的人。事實上，和貧窮相比，金錢可以買到更多的幸福。珀爾·貝利(Pearl Bailey)就是最好的一個例子，她曾經說過：“讓我告訴你們吧，我曾經窮過，我也富過，事實是富的生活的確比窮的時候好。”可以說富裕在大多數情況下都比貧窮好，但是財富并不能代表一切。
2.財富并非成功的唯一標志
20世紀80年代，我們不斷讀到或者聽到有人成為百萬富翁，而百萬富翁又成為億萬富翁。其中最有名氣的一部分人最終都進了監獄。例如，伊萬·波額斯基(Ivan Boesky)是當時金融界的風云人物之一，就在聯邦陪審團對他提出控訴的前幾個月，他還揚言“貪婪是件好事”。他只不過是在公眾場合說出了許多人心里的想法：成功和財富幾乎是等同的。
現在看來，20世紀80年代人們對財富的追求顯得有些近乎保守，與20世紀90年代相比只能算是“小巫見大巫”。隨著網絡、股票市場的到來，人們爆發了對金錢前所未有的狂熱。我們時常發現世界首富排行榜上不斷易主，以及前赴后繼的人為了登榜而不惜以犧牲健康、親情、友誼為代價。并且大多數情況下，為了獲得財富和相應的一種生活方式，許多人不惜放棄個人道德準則和基本的價值觀。
企業丑聞層出不窮，正如我提到的——安然、安達信、泰科、施樂、世界通訊以及其他一些公司就是最好的例子。以安然為例，作為世界一流公司，它們有世界上最出色的管理者，但卻因為他們以不被人接受的方式獲得成功，致使公司瀕于崩潰。如今，整個安然帝國毀于一旦。《新聞周刊》將這一事件描述為“管理層的貪婪”、“貪婪污穢了整個商業風氣”，數以萬計的無辜的雇員丟掉了工作，投資者血本無歸。
這種情況時有發生，一旦我們失去了對金錢的正確態度，我們的生活就會被這種無休止的欲望折磨而至扭曲。懷著對金錢萬能的崇拜，許多人在追逐金錢的過程中迷失了自我，無論是20世紀80年代為此鋃鐺人獄的人，還是在20世紀90年代以及2l世紀初那些破產的人，他們都只不過是其中的一小部分而已。而那些積累了大量的財富且直到今日還將這些財富管理有道的人士，仍然感到莫名的空虛。湯姆·彼得斯集團(Tom Peters Group)曾經為此做過深入的調查，在他們采訪的企業經理人中，幾乎超過一半的人感覺多年來自己僅僅致力于取得財富上的成功，到現在看來，自己的生活顯得空虛且毫無意義。受訪的高級主管中，68％的人承認他們為了追求職業上的成功而忽視了家庭。
仔細想想，這些人都是名利權錢不缺的人，為什么他們的生活還是不幸福呢？那是因為擁有這些東西不等于取得了成功。他們在追逐物質上的財富時，忽視了什么是生活中最重要的東西，他們成為了金錢的奴隸，沉溺于追求金錢與隨之而來的享受。為此，他們不僅讓自己不幸福，也讓別人不幸福。成功不僅僅意味著金錢的獲得。過分追求金錢，視金錢萬能，將會蒙蔽我們的雙眼，使得我們忽視生活中那些使我們的生活變得更有樂趣、有價值和有意義的東西。
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