傳播理論史：回歸勞動（簡體書）

《未名社科．傳播政治經濟學譯叢．傳播理論史：回歸勞動》將傳播理論的發展，放置在世界史與社會背景中進行考察。內容涉及美國的生產者共和論、傳播行為研究、從杜威至米爾斯的學說貢獻及缺陷；美國的大眾文化與法蘭克福學派的文化工業批判、文化帝國主義，以及文化研究的發展歷程。 傳播政治經濟學名家席勒提綱挈領地勾勒了歐洲大陸的結構、後結構與後現代派別，以及哈貝馬斯與政治經濟學的關係。作者不僅檢視傳播本身，更著墨於“傳播”與“勞動”這個較少在傳播學著作中出現的問題，並主張用“生產性的勞動”（productive labor）克服勞心勞力之分，如此才能建構“文化的勞動理論”。．

丹．席勒（Dan Schiller），美國伊利諾伊大學厄本那一香檳分校教授，美國傳播政治經濟學界的標杆人物之一。繼《數字資本主義》與《信息拜物教：批判與解構》，本書是國內引進的席勒的第三部作品。 馮建三，臺灣政治大學新聞系教授。著有《廣電資本運動的政治經濟學》（1995）等六本書及學術論文數十篇。 羅世宏，臺灣中正大學傳播學系暨電訊傳播研究所副教授。研究興趣包括傳播政治經濟學、傳播與社會理論等。．

丹·席勒編著的《傳播理論史》將傳播理論的發展，放置在世界史與社會背景中進行考察。內容涉及美國的生產者共和論、傳播行為研究、從杜威至米爾斯的學說貢獻及缺陷，美國的大眾文化與法蘭克福學派的文化工業批判、文化帝國主義，以及文化研究的發展歷程。
傳播政治經濟學名家席勒提綱挈領地勾勒了歐洲大陸的結構、后結構與后現代派別，以及哈貝馬斯與政治經濟學的關系。作者不僅檢視傳播本身，更著墨于“傳播”與“勞動”這個較少在傳播學著作中出現的問題，并主張用“生產性的勞動”（productive labor）克服勞心勞力之分，如此才能建構“文化的勞動理論”。

序第一章 19世紀末的美國傳播與勞動第二章 怪異的支配方式第三章 開啟文化之路第四章 理論的收縮第五章 邁向一個統一的概念架構注釋跋 傳播、文化與勞動附錄 傳播政治經濟學與文化研究的會師．

歐爾（H.W.Orr）是電報兄弟會七人執行委員會成員之一，他再次表明，“我入會的主要目標之一就在于促進各電報員工的合作”。歐爾承認，雖說大多數工會成員加入的理由僅止于“保障工作不受雇主侵犯”，但他自己有更大的雄心壯志：入會以求創建并營運獨立的電報系統。同屬兄弟會的麥克里蘭對這個說法有共鳴，他渴望“由直接營運與操作電報工作的人創建這個線路系統，任何中間人或第三人群體均不得干預……受雇于電報公司的這些線路人員現在可以構建線路，受雇于電報公司的營運員及經理人現在可以操作這套系統”。
不過，許多人認為，郵政化只是通往正確方向的一塊墊腳石。在那個時候，新型電話產業的雇傭關系、產權結構及整體公共服務責任與義務也相繼成為人們密切關注的檢視對象，因此電報郵政化的要求，很快就延伸到電話業務領域，或干脆就指向了“傳播工具”的郵政化。我曾經在另一篇論文中指出，“電話公用事業”的郵政化日漸被人們當作特別重要的事情，誠如有位改革派所做的總結，他說，在這個移民人數戲劇般地快速增長的年代“電話就是每個人的傳播工具，通過這個渠道，所有腔調、所有思想與表意內容都比書寫方式來得直接，相關的人可以直接傳遞，無須訴諸書寫，這真正是‘個人的’交談了”。在這股氣勢的影響下，在1884至1924年間的各次總統大選中，電話事業國有化堂而皇之地出現在至少三分之一政黨的競選黨綱之中；另一方面，第一次世界大戰前十年，許多重要都市在選戰中，都有候選人大聲疾呼將電報業務收歸市政經營。相當具有諷刺意味的是，在美國參加大戰后，重新結構化電話電報業務的這股倡議戛然而止，原因居然只是郵政總局實際操作一年的表現不佳。
當年美國的郵政化需求甚至與專利系統的改革規劃相互契合。容我在這里扼要闡述這段歷史，這對其后我們的討論，可以發揮跳板作用：我們關注的是傳播思想的發展，我們因此得討論，激進批評者以及來日可能投入改革的人，他們在概念上，可能面對哪些阻力，亦即最明顯而且影響也最為深遠的阻力，究竟會是哪些。帕爾米耶里（Henry Palmieri）是位發明家，他在19世紀80年代提議政府應該“在華盛頓創設‘全國專利總署’（National Patent Agency）；并在各州首府的郵政總局再設支署”。這個新設的機關將強制所有使用其專利的制造廠商，付給所有發明人5％的特權使用費。