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《華嚴經譯注》，本書是對《華嚴經譯注》的譯注。《華嚴經譯注》是一部發揮十方成佛思想的佛經。它提出的十方成佛和成佛必須經過種種十法階次修行等理論，是該經的核心思想，這對后來大乘佛教理論的發展，對中國佛教發展史上的各宗派，都有相當大的影響。
作者簡介
高振農，江蘇武進人。1959年畢業于上海社會科學院，1965年畢業于中國科學院哲學社會科學部佛學研究班，師從著名佛學家呂瀲先生。曾任上海社會科學院宗教研究所宗教研究室主任，現任上海佛學院副院長。主要著作有：《佛教文化與近代中國》、《大乘起信論校釋》、《中國近現代高僧與佛學名人小傳》、《近現代中國佛學論——高振農佛學文集》等。
名人/編輯推薦
高振農譯注的《華嚴經譯注》是一部發揮十方成佛思想的佛經。它提出的十方成佛和成佛必須經過種種十法階次修行等理論，是該經的核心思想，這對后來大乘佛教理論的發展，對中國佛教發展史上的各宗派，都有相當大的影響。
目次
導言
大方廣佛華嚴經
十地品第二十六之六
如來出現品第三十七之三
人法界品第三十九之十九
人法界品第三十九之二十一
大方廣佛華嚴經
十地品第二十六之六
如來出現品第三十七之三
人法界品第三十九之十九
人法界品第三十九之二十一
書摘/試閱
佛子！此法雲地菩薩所有的境界，簡要地說就是如此。如果要廣說的話，即使是無數的劫時，也說不盡。
解脫月菩薩說：佛子！如果菩薩的神通境界是這樣的話，那麼佛的神通之力又是怎麼樣的呢？
金剛藏菩薩說：佛子！譬如有人在四天下取一塊土，就這樣說，這塊土和無邊世界大地之土相比較，是無邊世界大地的土多呢？還是這一塊土多？我看你提出的問題也是如此。如來的智慧是無邊無等的，怎麼能用來與菩薩比較呢？
其次，佛子！像在四天下取少許泥土，其餘的泥土還有無數。此法雲地的神通智慧，對於無量劫的時間來說，僅說少部分，何況如來地的神通智慧？佛子！我現今為你引事為證，使你得知如來的境界。
佛子！假使十方世界，每一方世界各有無數世界像微塵那樣多的許多佛國土，每一國土又有許多法雲地的菩薩充滿著，好像是甘蔗、竹子、蘆葦、稻、麻、叢林一樣。那許多菩薩在百千萬億劫的時間裏，修菩薩行，所得到的智慧比起如來的智慧境界來，百分不及一分，乃至許許多多極為微細的分，也不及一分。
解脫月菩薩說：佛子！如果菩薩的神通境界是這樣的話，那麼佛的神通之力又是怎麼樣的呢？
金剛藏菩薩說：佛子！譬如有人在四天下取一塊土，就這樣說，這塊土和無邊世界大地之土相比較，是無邊世界大地的土多呢？還是這一塊土多？我看你提出的問題也是如此。如來的智慧是無邊無等的，怎麼能用來與菩薩比較呢？
其次，佛子！像在四天下取少許泥土，其餘的泥土還有無數。此法雲地的神通智慧，對於無量劫的時間來說，僅說少部分，何況如來地的神通智慧？佛子！我現今為你引事為證，使你得知如來的境界。
佛子！假使十方世界，每一方世界各有無數世界像微塵那樣多的許多佛國土，每一國土又有許多法雲地的菩薩充滿著，好像是甘蔗、竹子、蘆葦、稻、麻、叢林一樣。那許多菩薩在百千萬億劫的時間裏，修菩薩行，所得到的智慧比起如來的智慧境界來，百分不及一分，乃至許許多多極為微細的分，也不及一分。
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