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百年口號(1910-2011)(簡體書)
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百年口號(1910-2011)(簡體書)

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作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

列強環伺時,魏源提出了“師夷長技以制夷”;國脈微弱時,孫中山提出了“民族”、“民權”、“民生”;日本肆掠時,蔣介石提出了“如果戰端一開,那就是地分南北,年分老幼,論何人,皆有守土抗戰之責,皆應抱定犧牲一切之決心”……

新中國成立,毛澤東 “中國人民站起來了”,讓中國人民徹底挺直了腰桿,而“以階級斗爭為綱”、“廣闊天地,大有作為”、“橫掃一切牛鬼蛇神”等口號,也見證了那個激情燃燒至瘋狂的年代。

改革開放后,“建設有中國特色的社會主義”成為時代的主流,“一個中心,兩個基本點”、“發展是硬道理”、“三個代表”、“與時俱進”、“八榮八恥”、“科學發展觀”等口號,都是對時代最簡潔、最準確的概括。

作者簡介

馬少華,生于八十年代,山東煙臺人士。
曾以理科為業,轉而為文,涉及歷史、體育、科幻、武俠等多個領域,已在國內報刊發表文章數百篇,曾獲搜狐十大體育評論家稱號,《讀者·原創版》簽約作者。
現從事媒體行業,任歷史雜志《舊聞新知》主編。已出版圖書《Q版童話》、《世相西游》等。
自任歷史雜志主編以來,深感歷史風雲之厚重,尤其近百年來的坎坷歷程,時不激蕩著人們的靈魂,故有此《百年口號》,與讀者一起回味百年來的風雨歷程。

目次

目錄1911~1920【關鍵詞】:共和、五四運動、天下為公、勞工神圣“五族共和”——“五族共和”思想是1911年武昌起義時湖北各界人士提出并議決的。同年在上海召開的共和聯合會大會議決:取五族共和的意義,以五色旗為國旗。1912年孫中山代表南京臨時政府,向海內外宣布了“五族共和”思想及其政策主張。“多研究些問題,少談些主義”——1919年7月20日,胡適在《每周評論》第31號上發表《多研究些問題,少談些“主義”》一文,指出“主義”變成“抽象名詞”空空蕩蕩而騙人的危害,號召“多提出一些問題,少談一些紙上主義”,大家趕快下功夫研究中國社會實際問題,不要滿足于談論抽象名詞。1921~1930【關鍵詞】:建黨、北伐、星星之火,可以燎原“中國共產黨萬歲”——1922年7月16日至23日,中國共產黨第二次全國代表大會在上海英租界南成都路輔德里625號(現成都北路7弄30號)舉行。出席大會的有黨的中央局成員、地方組織的代表等共12人,他們是:陳獨秀、張國燾、李達、蔡和森、鄧...

書摘/試閱

“試看將來的環球,必是赤旗的世界” ——1918年11月15日,北京大學在天安門舉行演講大會,李大釗作了題為《庶民的勝利》的演說。李大釗的演說是根據協約國戰勝同盟國是“公理戰勝強權”的觀點而發。李大釗認為,取得這次戰爭勝利的不是協約國的武力,而是人類世界的新精神;不是哪一國的資本家的政府,而是全世界的庶民,勝利是“庶民的勝利”。這篇演說發表在1919年1月的《新青年》第五卷第五號上,同期還發表了李大釗的《布爾什維克主義的勝利》的觀點,熱烈贊揚俄國十月革命,預言:“由今以后,到所見都是布爾什維主義的凱歌聲。人道的警鐘響了!自由的曙光出現了!試看將來的環球,必是赤旗的世界。” “多研究些問題,少談些主義”——1919年7月20日,胡適在《每周評論》第31號上發表《多研究些問題,少談些“主義”》一文,指出“主義”變成“抽象名詞”空空蕩蕩而騙人的危害,號召“多提出一些問題,少談一些紙上主義”,大家趕快下功夫研究中國社會實際問題,不要滿足于談論抽象名詞。“中國共產黨萬歲”——1922年7月16日至23日,中國共產黨第...

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