圖解心理學 精編美繪版（簡體書）

董云霞的《圖解心理學(全方位圖解美繪版)》寫作流暢，通俗易懂，更深入生活，把心理學理論與知識聯系到人們的日常生活與工作中，使它成為一般大眾了解心理學與自己的極好讀物！正如作者所言，“心理學是一門與人類幸福密切相關的科學”，它貼近生活，深入實踐的獨特風格也是一般大眾了解心理學，更好地理解人性和提高自身全面素質的好讀物。

“心理學”一詞來源于希臘文，意思是關于靈魂的科學。隨著現代科學的發展，心理學的對象逐漸由靈魂改為心靈。德國哲學家、教育學家赫爾巴特首次提出心理學是一門科學。1879年，德國心理學家馮特在萊比錫大學設立了世界上第一個心理學實驗室，開始對心理現象進行系統地研究。
心理學研究的主要對象是心理的過程和人的性格特點。心理學的研究范疇還涉及到個體的和社會的，正常人和特殊人群的行為表現。在高度發展的人類社會中，人的心理獲得了充分的發展，使得人類可以攀登上動物進化階梯的頂峰。所以說，心理學是人類為了認識自己而研究自己的一門基礎科學。
人們常說“人是情感的動物”。在心理學的研究范疇中常將廣義的感情分為情感與情緒，情感是表示愉快、不愉快等靜態心情的變化；情緒是指喜、怒、哀、樂等激烈的情緒反應。具體地說，就是指外界的事物或體內的變化作用于人的機體或感官，經過神經系統和大腦的信息加工，就產生了對事物的感覺和知覺、記憶和表象，進而進行分析和思考。另外人們在同客觀事物打交道時，總會對它們產生某種態度，形成各種情緒。人們還要通過行動去處理和變革周圍的事物，這就表現為意志活動。
以上所述，均為人類的心理活動的具體表現。心理活動是人們在生活實踐中由客觀事物引起、在頭腦中產生的主觀活動。任何心理活動都是一種不斷變化的動態過程，我們可以統稱其為心理過程。
心理學是社會科學，不同于數學、物理、化學之類的自然科學，它不以物體自身作為研究對象。也可以說，心理學是一門冒險的科學，因為研究者試圖測定的是無法掌握的“心”。
心理學中主要的研究對象還有人的性格特點——人格。心理學研究人格的方向主要是考慮“性格會隨著不同的情況而發生改變，并沒有統一性”和“雖然性格會隨著情況而改變，但總體上仍呈現出統一性”這兩種意見的沖突。
在心理學領域中，大多數人較為熟悉的是弗洛伊德、榮格等大家為我們所構筑的心理精神世界。
精神分析學是由弗洛伊德創立的。在當時，精神分析法是最新的心理療法，但是由于弗洛伊德的構想過于新奇，所以此種方法無法被當時的學術界和社會所接受，甚至受到了嚴厲的批判。主要的原因是弗洛伊德當時將人類的“性沖動”的能量視為人類行為的基礎。不過，精神分析學受質疑的情況，到了二戰之后就有了很大的改變。
1945年8月，隨著二次世界大戰的結束，美國的心理學理論迅速傳到日本。接著，弗洛伊德的精神分析學也被納入高中和大學的教科書中。這對于日本的心理學界來說是一大革新。
現在，有許多心理分析法都是按照精神分析學理論而創建的，大多運用于臨床心理領域。弗洛伊德的精神分析學在其中發揮了重要的作用。
隨著現代社會的發展，人類也在不斷進步，但同時也衍生出許多人類所不能預知的心理疾病。由此，日本在1979年提出以“促進和保持健康，預防和治療疾病，對疾病的認定和對健康、疾病、機能失調進行診斷，以及改善健康保障體系，制定健康政策”為宗旨的健康心理學會成立。主要研究九大領域：一是壓力的形成及其控制；二是反社會行為形成的文化、經濟要素；三是對于健康或醫療的態度；四是醫療組織之間的關系；五是醫療人員的職業教育體制；六是異常的飲食行為；七是生命倫常；八是健康指標與健康概念的再探討；九是對于身心障礙患者的態度。
現代社會人們最多關注的是人性的變革和心理的需求，以及精神世界的完整、多變和豐富。所以人們對心理學領域的相關動向越來越重視，同時也掀起了一場閱讀心理學書籍的熱潮，本書應運而生。
專業的心理學著作大都晦澀難懂，非專業人士，少有人問津。本書采取與傳統心理學書籍不同的方式——圖解的方式編著，以生動精美的手繪圖讓讀者輕松愉悅地了解人類心理的奇妙，讓人們在豐富的圖解格調中更好地領略人類心理學的精髓思想，讓讀者在生活中更加有效地了解和運用心理分析法對人類的巨大作用，給生活在壓力叢生的現代社會里的人們帶來一份清新與開闊。
本書圖文并茂，語言通俗易懂，非常符合現代人的閱讀習慣。因此，本書受眾面極廣，不論年長年幼，不管什么職業、讀者都可以從內涵豐富的圖解中受益。

第1章 心理學，一門古老而又年輕的科學
第一節 心理學——內省的視窗
第二節 心理學的誕生——源于古希臘的哲學
第三節 心理學的研究對象——心理現象的發生、發展及其規律
第四節 學習心理學的目的——幫我們適應現實，感覺幸福
第五節 心理學原理假設——思想之流
第六節 心理學的主要流派——對心理本質的探索
第2章 叩開“心”之門
——從心理學的基礎入手
第一節 神經系統——心理產生的根源
第二節 大腦——人體進行思維涪動最精密的器官
第三節 感知——大腦對客觀事物的直接反映
第四節 意識——人所特有的高級心理反映形式
第五節 學習——心理傾向的持久變化
第六節 記憶——人類心智活動的體現
第七節 大腦——記憶的存儲室
第八節 記憶信息的處理方式
第九節 遺忘——記憶存儲器出現故障的表明
第十節 思維——人腦對客觀現實的反映
第十一節 語言——人類最重要的交際工具
第十二節 情緒——感覺、思想和行為的綜合心理和生理狀態
第3章 服務大眾
——心理學的基本研究方法
第一節 實驗法——探求心理現象的原因、發展規律的研究方法
第二節 觀察法——考察和描述客觀對象
第三節 問卷法——心理特征和行為數據資料的收集和研究
第四節 測驗法——通過心理測驗研究心理活動規律的方法
第五節 訪談法——通過口頭交談收集對方有關心理特征和行為數據資料
第4章 剖析人的一生
——發展心理學
第一節 發展心理學——個體心理的發生和發展
第二節 新生嬰兒對世界的感官——從“新”到“蠢蠢欲動”
第三節 寶寶學語——從肢體語言到有聲語言
第四節 不同程度的依戀——俄狄浦斯情結
第五節 青春期的轉折點——從叛逆到成熟的蛻變
第六節 成人的雙重挑戰——家庭和事業的高壓重擔
第七節 老年喪失期
第5章 人格的本質
——性格心理學
第一節 性格——從思想到行動的路徑
第二節 性格的形成——多方因素的合成體
第三節 性格與氣質
第四節 性格的類型
第五節 血型對性格的影響
第六節 性格形成后還會改變嗎
第七節 性格的多重性
第八節 良好性格的重要性
第九節 培養與塑造良好性格的方法和途徑
第十節 心理疾病引起的性格改變
第十一節 良好性格的培養——對現實的態度和行為模式的結合
第十二節 A型人、B型人、C型人、T型人性格類型的特點
第6章 教育心理活動的規律
——教育心理學
第一節 走進教育心理學
第二節 研究對象——教育教學情境中教與學的基本心理規律
第三節 早期教育的必要性
第四節 學習動機——培養與激發
第五節 培養心理適應能力——獲得充分的生存與發展的條件
第六節 創造性思維——人類創造智慧的核心
第七節 友情及朦朧愛情——關于早戀的界定
第八節 大學生空虛感——成因和超越
第九節 家庭教育中的十個不要
第7章 社會角色與角色認知
——社會心理學
第一節 人要融入集體中一
第二節 如何認識、了解他人
第三節 印象的形成
第四節 如何留下良好的第一印象
第五節 態度的形成與改變
第六節 隨波逐流的從眾心理
第七節 什么是人際關系
第八節 人際交往的一般原則
第九節 人際交往中的不良心理
第十節 認識自我——正確把握自己
第十一節 偏見的形成——表象和虛假信息作出的判斷
第十二節 人際吸引——人際關系中的肯定形式
第十三節 人際關系——人類和諧相處的重要表現
第8章 性心理學
——增進健康幸福的教育學
第一節 愛是一種特殊情感
第二節 愛是性意識的覺醒
第三節 青春期男女性心理的差異一一“主動者”和“被動者”．．
第四節 擇偶心理的依據
第五節 如何傳遞愛情信息
第六節 走出失戀的沼澤地
第七節 走出單相思的怪圈
第八節 性規范——對性的社會化性行為的約束
第九節 性心理障礙
第十節 戀愛和婚姻不同
第十一節 步入婚姻殿堂
第9章 常見心理疾病及其治療
第一節 應激反應的緩解對應
第二節 精神分裂癥——解決潛意識中的矛盾
第三節 抑郁癥與躁郁癥
第四節 厭食癥與暴食癥
第五節 人格障礙——一種病態的性格反應
第六節 不良嗜好及其治療
第10章 釋夢總運員
第一節 什么是夢
第二節 夢從哪里來
第三節 夢與睡眠的關系
第四節 夢對睡眠有沒有影響
第五節 夢為什么會被遺忘
第六節 夢對健康的好處
第七節 夢——模糊的回憶
第八節 夢和想像
第11章 經典的心理咨詢案例分析
第一節 一個戀兄女孩的心理轉變
第二節 一個差生的改變
第三節 讓孩子走出游戲的魔界
第四節 高考考生心理案例及引導方法
第五節 學習障礙兒童的心理引導
第六節 大學生心理咨詢案例
第七節 社交恐怖心理分析
第八節 啰唆源自強迫人格

心理學是研究人和動物心理活動和行為表現的一門科學。心理學一詞來源于希臘文，其意為“關于靈魂的科學”。
心理學是一門科學
“靈魂”在希臘文中也有氣體或呼吸的意思，因為古代人們認為生命依賴于呼吸，呼吸停止，生命就完結了。隨著科學的發展，心理學的對象由靈魂改為心靈。直到19世紀初葉，德國哲學家、教育學家赫爾巴特才首次提出心理學是一門科學。人在生活實踐中與周圍事物相互作用，必然有這樣或那樣的主觀活動和行為表現，這就是人的心理活動，簡稱心理。具體地說，外界事物或體內的變化作用于人的機體或感官，經過神經系統和大腦的信息加工，就產生了對事物的感覺和知覺、記憶和表象，進而進行分析和思考。另外人們在同客觀事物打交道時，總會對它們產生某種態度，形成各種情緒。人們還要通過行動去處理和改變周圍的事物，這就表現為意志活動。
心理活動的變化動態過程
以上所說的感覺、知覺、思維、情緒、意志等都是人的心理活動。心理活動是人們在生活實踐中由客觀事物引起、在頭腦中產生的主觀活動。任何心理活動都是一種不斷變化的動態過程，稱為心理過程。
人在認識和改造客觀世界中，各自都具有不同于他人的特點，個人的心理過程都表現出或大或小的差異。這種差異既與個人的先天素質有關，也與他們的生活經驗和學習有關，這就是所說的人格或個性。
心理過程和人格都是心理學研究的重要對象。心理學還研究人的個體的和社會的、正常的和異常的行為表現。動物心理學研究動物的行為，這不僅是為了認識動物心理活動本身，也有助于對人類心理活動的了解。在高度發展的人類社會中，人的心理獲得了充分的發展，使他攀登上動物進化階梯的頂峰。心理學是研究自己、認識自己的一門基礎科學。
人類從古代開始，歷經中世紀、文藝復興一直到19世紀中葉，對心理的探索和研究都是處于一種無明確的研究目的、目標，無明確的研究思想、方法的混沌狀態下自發地或不自覺地進行的，夾雜于對哲學和神學的研究中。心理學的內容融匯或包括在哲學和神學的內容體系中，心理學家是由哲學家、神學家、醫學家或其他科學家兼任，心理學的方法也主要是思辨的方法。亞里士多德的《靈魂論》，可以說是世界上第一部心理學專著。
世界上第一個心理實驗室
心理學的真正歷史，是1879年馮特在德國萊比錫大學建立世界上第一個心理實驗室才開始的。馮特，是公認的第一個把心理學轉變成一門正式獨立學科的真正奠基者，也是心理學史上第一位真正的心理學家。他的《生理心理學原理))是心理學史上第一本真正的心理學專著。心理學既是一門古老的科學，又是一門年輕的科學。
古代東方的心理學思想
禁止解剖肉體造成對人體構造的不理解。在東方各國(而后在古希臘)都認為血液循環具有決定性意義，認為生命力的基礎是兩種因素：血液的濃度和血液中的空氣。古埃及的醫學紙莎草文獻認為，人類是一種“起源于用鼻子吸入萬靈氣體的生物”。中國醫學文獻認為心臟是身體之本，是心理活動的主要器官，氣是生命機能的基礎。氣在人體內與其他的組成部分相混合，既有生理的功能，也有心理的功能。它賦予人以語言的能力，稱為“思維的動因”。
古希臘羅馬的心理學
樸素唯物主義的出現．，使人們認為自然界的因果起源存在于自然界本身之中，而不是存在于超感覺世界中的、經不起邏輯分析和試驗研究(觀察)的、隨心所欲的力量作用之中。
(一)封建社會的靈魂學說
在歐洲，基督教取得勝利，成為封建社會的統治思想后，嚴重摧殘已經衰落的古文化。它讓人們仇視一切以經驗和理智為基礎的知識，而強調教會教條的千真萬確。古跡被毀壞，圖書館被封被燒，書本被用以各種諸如取暖的莫名用途。
(二)文藝復興時期的心理學思想
文藝復興時期的哲學心理學思想的歷史也是從對亞里士多德關于靈魂學說的爭論開始的。思想家們對亞里士多德學說持否定態度，在他們看來，亞里士多德學說已被改造成符合教會和煩瑣哲學的教條。他們自己對世界不能作出解答時，便把希望寄托在亞里士多德以前的各種學說上。
(三)17世紀的心理學說
機械唯物論認為，活的軀體是一種機械系統，不需要任何隱秘的質和靈魂對它加以解釋。意識是個人所固有的，通過內心觀察獲得關于本人心理狀態和動作的盡可能確切的知識的能力。激情是在人體內由于人的本性而形成的指使人趨利
避害的行為調節器。
(四)18世紀的心理學說
牛頓物理學和哈勒生理學，決定了這一世紀自然科學的面貌。
(五)19世紀前半期的心理學說——反射學說
19世紀末20世紀初，心理學的研究呈現出百花齊放、百家爭鳴的局面。當時出現了以馮特、鐵欽納為代表的構造主義學派；以詹姆斯、杜威、拉梅里特、安吉爾為代表的機能主義學派；以華生、托爾曼、斯金納為代表的行為主義學派；以韋特海墨、考夫卡、苛勒為代表的格式塔學派；以弗洛伊德、阿德勒、榮格為代表的精神分析學派等。這些學派的基本理論觀點不同，研究的范圍和方法不同，卻都想以自己的理論體系來統帥整個心理學，于是形成長期的爭論和對峙。這在一個新學科的開創階段是不可避免的，它表明這個學科的不成熟，也表明它正在發展壯大。到了20世紀30年代，有些學派萎縮了，有些學派發展了，新行為主義和新精神分析學派成為兩個比較有影響的學派。到了60年代，在美國出現了心理學的第三種力量——人本主義心理學，它反對用機械論和還原論的觀點研究人，主張心理學應是人性化的心理學，強調研究人的本性、價值、尊嚴和自由。P4-8