清代官德叢談(歷史回眸)（簡體書）

《歷史回眸：清代官德叢談》是一本從歷史中汲取治國理政的政治智慧的書。作者通過對清代官場眾生相的真實描繪，深刻揭示了封建政治的黑暗與腐敗，從傳統政治文明中發掘出至今仍有借鑒意義的珍貴歷史遺產，充分反映了普通老百姓對清明政治的冀求與嚮往。既有很好的學術性，又有很強的現實性。全書語言生動形象，敘述深入淺出，言簡意賅，文省事豐，是史學大眾化的一個有益嘗試。．

李文海，1932年2月生，江蘇無錫人。長期從事中國近代史的教學與研究工作，并先后擔任中國人民大學歷史系主任、清史研究所所長、副校長、黨委書記、校長等職。現任中國人民大學清史研究所教授、博士生導師。曾兼任中國史學會會長、教育部鄧小平理論研究中心主任、教育部歷史教學指導委員會主任、中國高教學會副會長、北京市高教學會會長、中國延安精神研究會副會長等。主要著作有：《世紀之交的晚清社會》、《歷史并不遙遠》、《南窗談往》、《李文海自選集》、《近代中國災荒紀年》（合著）、《近代中國災荒紀年續編》（合著）、《清史編年》（主編）、《中國荒政書集成》（主編）等。曾獲中國國家圖書獎、北京市哲學社會科學優秀成果一等獎等。

《清代官德叢談》是李文海老師在《光明日報》、《清史通訊》等刊物上發表的清史隨筆，主要圍繞清代官場、官風與反腐做文章，每篇兩千字左右，不少文章轉載率極高，對現實也具有針砭意義。

為政以愛民為本——清代政治文明雜談之一
治天下以懲貪獎廉為要——清代政治文明雜談之二
儉以成廉侈以成貪——清代政治文明雜談之三
大臣不廉小臣必污——清代政治文明雜談之四
為政以通下情為急——清代政治文明雜談之五
切戒“悅諛成風”——清代政治文明雜談之六
疲是居官大病——清代政治文明雜談之七
信者居官立事之本——清代政治文明雜談之八
不專一己之見——清代政治文明雜談之九
風氣關乎治亂
清代官場迎送何以成災
變了味兒的“人際交往”
清代積案之弊
官員尸位與胥吏擅權
侈靡與貪黷
吃的品位
話說貪官“倡廉”
順治帝“下詔求言”為什么失敗？
順治帝論為官四戒
總督張懸錫的自殺風波
康熙帝八拒尊號
一場地震引發的政治反思
讀孫嘉淦《預防三習疏》隨想
慘絕人寰的突發災難——光緒三年天津粥廠大火紀實
勸善與募賑
“老屋子”的比喻
清代社會如何看待“官宦子弟”？
養生與修身的統一——清人家訓中的“致壽之道”
清朝的“白發卿相”現象
一個朝代的終結和一個時代的終結
清朝統治者的自救努力為何未能挽救滅亡？
清王朝與“興亡周期率”
清朝歷史地位的總體評價

大臣乃倡廉肅貪的關鍵，這首先是因為他們身居要職，位高權重，他們如何居官任事，必定會對政治生活與社會風氣產生重大的影響。一個普通小吏，如果喪失廉恥，就會胡作非為，“不廉，則無所不取；不恥，則無所不為”，最終不免“禍亂敗亡”，“況為大臣而無所不取、無所不為乎！”（陳宏謀：《從政遺規》，卷下）其次，大臣一旦身涉貪賄，就從此失去了政治上的指揮權和發言權，再也無法堂堂正正地做人，理直氣壯地施政，這就是人們常說的“己不正焉能正人”的道理。“故欲治人者，必先治己。己不能正，而責人之不正；己不能廉，而責人之不廉，未能效者也。”（徐世昌：《將吏法言》）更加重要的是，大臣的一舉一動，起著示范和表率作用，不論是正面的還是負面的，是美好的還是丑惡的，無形之中必定會影響到整個吏治，所謂“上有所好，下必甚焉”。在上者如果熱衷于以權謀私，貪黷成性，下屬們自然變本加厲，愈演愈烈。“官爵愈大，統轄愈眾。一人受賂，則千人骫法；千人弄法，則萬人助虐”，最后甚至可以造成“亂天下”的嚴重結果。（覺羅烏爾通阿：《居官日省錄》）這種自上而下的擴散效應，后果是極為嚴重的，“我取一也，下取百焉；我取十也，下取千焉”。“我所取者一回，而旁人中飽，不計次數矣。”（同上書）一般來說，一個身居高位的巨貪，總會卵翼一批爪牙；那些貪贓枉法之輩，也總要找一個執掌大權者作靠山，他們沆瀣一氣，上下呼應，把政治風氣搞得烏煙瘴氣。大家十分熟悉的清代最大的貪官和坤就是一個典型的例子。“清乾隆四十二、三年以后，和坤尊寵用事，以聚斂自豐。是時督撫如國泰、王直望、陳輝祖、福崧、伍拉納、浦霖輩，贓款動至數百萬之多，皆恃和珅為奧援。用事二十余年，康、雍、乾三朝之氣，盡斬喪于一人之手。”