郭宏若作品(全五冊)（簡體書）

《郭巨集若作品(共5冊)》的5部作品分別是：《思慮無涯》、《似水流年》、《PS時代》、《歲月心影》、《俗眼看官》這五本書都是精選郭宏若著名的散文集，一個起初被哲學所化，後來又被文學所化的人；一個起初靠讀來潤心，後來靠寫而潤心的人；一個自覺地實行自己教育自己，自己做自己人生導師信條的人；一個因為喜歡而寫作，並非由於職業要求而寫作的人，那麼作者的書，憑以上幾點，便肯定具有值得一讀的意義了。

郭宏若先生是我的朋友，我們相識十餘年了。
朋友關系各種各樣。一般而言，交往密切才算是朋友。而所謂交往密切，一年內至少應該見幾次面，年節互致問候。但我們之間卻並非如此，在我記憶中，十餘年中，也就見過四五次而已，相互之間沒通過一次電話。他是早就用手機的人，我去年才用手機，還不會發短信。故我連一次短信都沒給他發過，也沒收過一次他給我的。他沒向我要過我家的電話或我手機的號碼，我也沒要過他的。他是上網的人，我不上網，故十餘年中，我們也沒進行過一次網上交流。
然而我們真的是朋友。
我們的朋友關系真的可用“淡如水”來形容。
我知道，他覺得我們這種“淡如水”的關系很好，他很珍惜。我也覺得很好，同樣很珍惜。濃的友情，我是需要的。淡的，也需要。
宏若曾是建築行業某大型國企的董事長、黨委書記。他的知識身份是副教授，學哲學的，在國企當老總之前曾當過教師，並且當得出色，十分熱愛。
十餘年前，我由另一位朋友推薦，參加過他們公司成立五十周年的慶典活動。我的父親是中國第一代建築工人，我參加那次活動的熱忱極為由衷，朗誦了一首自己創作的謳歌建築工人的詩歌，於是認識了宏若。因有事，我一朗誦完立刻就離開了會場。那是八月，北京的三伏天。我已走到送我的汽車旁了，聽到有人叫我，轉身見是宏若。他較胖，卻跑向我，至我跟前，臉上已淌下汗來。握著我的手連說謝謝。是黨委書記而且又是當過教師的人。那時刻竟除了“謝謝”二字，沒再說出別的話來。然而他的表情，他臉上往下淌著的汗，證明那“謝謝”二字非同一般，充滿了發自內心的真誠。但僅僅這一點，並不能就使我認為他已經是我的朋友7——他當然應該謝我啊。我的真誠，也當然應該換得他的真誠謝意。
一個多月以後，他的秘書通知我，說他要請我吃飯。我赴請了，除了他我，還有推薦我參加活動的李忠效和張勇平。忠效和勇平早已是我朋友，他們二位都說，是奉宏若之命前來相陪的。確實，宏若是為了鄭重地再謝我一次。那次見面後，他送給了我兩部他寫的書——《坐而論道》A卷B卷。
他還有暇寫書，這是我沒想到的。
而他謙虛地告訴我，兩部書中的文章，有些是教書的時候寫的，後來的有很多是用手機寫的，包括在各地機場的候機室寫的，或在汽車行駛的途中寫的。他頗無奈地說他會多(當局級企業單位的黨委書記的人會當然多)，只有用手機寫，他只有那些時候才能靜下心來寫。見我訝異，他掏出手機給我看。小於手掌，相當普通並且舊了的一部手機，只不過螢幕比一般的手機稍微大點兒。
我回家後，懷著十二分的好奇，相當認真地讀了他的兩部書，急切地想要瞭解，一位國企老總用手機寫了些什麼——閱讀之中，我漸漸對他刮目相看了。他寫的大抵是散文，也有數篇雜文，如《“無可奉告”的背後》、《拒絕“忽悠”》、《虛榮》、《賭性》、《權術》、《假清高真俗氣》、《禮貌的尷尬》、《說官氣》、《王大拿的心態》、《裝嫩是病態》等等。散文也罷，雜文也罷，在古代是一概都叫做文章的。我不僅刮目相看，而且又大大地訝異了——這個是黨委書記的人，用手機還真寫出了不少文章，其視野之寬、思想維度之廣，一點兒也不亞於職業的散文家雜文家呢。顯然，他並沒想通過寫也成為“家”，所以一點兒也不賣弄文字，只不過有感而發，一吐為快，於是反而形成了一種平實自然的文風，仿佛在與朋友促膝相談——那是一種我所喜歡的娓娓道來的文風。要從內容上來分類他的文章進行綜評幾乎是不可能的。因為他的文章呈現出一種極大的跳躍式的思想活躍的狀態，比如前一篇是《關于人才的流失》，緊接著的一篇便是《別聽瞎掰》——從很廣的社會現象議論，一下子轉向7夾槍帶棒的諷刺。但大體來說，A卷的內容是散文，B卷的內容是雜文。至於大的跳躍式的思想活躍狀態，恰說明篇篇都是有感而發，非是為寫而寫。這也正是一位業余寫作者的極可貴處。
我很喜歡《命運如圈兒》一篇。
此篇從法國人的一次試驗起筆——“將一種毛蟲沿著花瓶的邊緣排成一個圓圈，在圈外放一些毛蟲最喜歡的食物——松針。於是出現了一種景象，即毛蟲們繞著花瓶一圈又一圈地走，每條毛蟲都跟著前邊的毛蟲不停地兜圈子，如此轉了七天七夜，最後因饑餓與力竭而死。雖然食物離它們不足10釐米遠，卻沒有毛蟲去攝取食物補充能量，可見是何等的專心致志。”
為什麼會這樣呢？
“據說毛蟲本來就近視，因此才有行動上的盲區。人類的視距則是長遠的，但個頭太大，活動範圍較廣，因此也就難免出現盲區，跟進之道就成了安全的捷徑。”
如果議論到此為止。那麼我對此篇的喜歡會打折扣。
宏若當然要接著議論下去：“如果想追求‘發展’，就去轉圈兒，等待著被大毛毛蟲發現或喜歡，或者等待看前邊的毛毛蟲出局的時刻，即使轉到死也要死而無憾……”
盡管點到為止，卻能引起人的共鳴，且發人深省。
我也喜歡他的《朋友》。文中有句話是——“兒童沒有交友的意識，只有交友的本能。”這句話顯然是針對成年人們趨利的交友傾向而言的。
“有時我們把生意場上的夥伴稱之為‘朋友’，實際上有指鹿為馬的嫌疑，直接目的是套近乎，根本目的還是為了做生意。以利益換取所謂的‘友誼’，通常都是不會長久的。‘因利而聚，必因利而散’，幾乎成了顛撲不破的真理。”誠哉斯言。像我這樣的文人關于朋友發此議論，不足為奇。而一個必得終日在商場上與形形色色的商界人士打交道的人，不但對“朋友”二字心存以上感想，還要寫入自己的書裏，那麼簡直等於是發表了一份“本人拒絕在商場上交朋友的公告”了！大多數自己也是商界人士的人，縱有同樣感想，估計也會諱莫如深，掩藏不露的吧？
我不禁覺得宏若坦率得近乎“迂腐”，“迂腐”得極為可愛了。
關于“朋友”，他言猶未盡，於是又有了第二篇《話說朋友》，與我的交友原則完全一致。讀罷宏若兩篇關于“朋友”的文章，一種想法自我心底油然而生——郭宏若，我是值得和他成為朋友的啊！
於是。我們就成了朋友，那種淡如水，淡到十餘年問只見過四五面，平常也不聯絡的朋友。他的《朋友》和《話說朋友》，乃是我們成為朋友的紐帶。但是至今，我們之間沒就“朋友”二字交談過一個字。那分明已完全多餘。
我第三次與宏若相見，大約是兩年以後的事，春節前。他給了我第三部書的部分手稿，他給自己那部書起的書名是《閑話江湖》。我一忙，沒顧上看。又隔了兩三年，我們第四次相見，他送給了我《閑話江湖》成書。而我，相當長的時間裏還是沒看完，只對其中數篇有印象——《防小人》、《感受官氣》、《江湖飯局》、《解但丁名言》、《容忍說話》……
在《客忍說話》中，他寫道：“有時我們仇視富人，並不僅僅是因為他們為富不仁，還因為我們有平均主義的思想和心理要求……”
在《解但丁名言》中，他寫道： “從設計的角度看，所謂‘自己的路’，應該是那種既符合個人的主觀條件又符合他所面臨的客觀條件的路。從這個意義上說，人生的道路關鍵在於走。與道路的選擇比起來，行走的過程更加重要。只有在行走的過程中，才能實現主觀和客觀的統一，才會走出自己正確的人生之路。即使選擇了別人走過的道路，走過之後也就成了自己的路。只要在那裏留下了足跡，就成為自己人生道路的組成部分……”
在《江湖飯局>中，他寫道：“理性地說，中國的飯局文化是非常復雜的，具有的功能也不是單一的。無論如何，通過飯局來辦事的習慣，絕對不是一種文明的習慣……”
在《感受官氣》中，他寫道：“什麼辦公廳啊、科處長啊，還有大官身邊的秘書、主管部門的大仙小神等，都是絕對不能得罪的。有些人的權力並非是獨立的，卻是通向權力的橋梁。由於他們具有‘拼縫’的條件，也就有了組合資源的便利。俗話說，他們‘做醬不成，做醋卻酸’。他們本身辦不成事，但可以影響那些能辦事的人，有時會使人將他們的意思誤以為大官的意思。即使為了通過他們搞好同大官的關系。有時也不得不給這些人面子，甚至把他們當‘灶王’般地供奉，希望通過他們溝通上下，‘上天言好話。下界保平安’！如果有哪個企業對官員的召喚置若罔聞或有所不敬，十有八九會招來禍患的。不管是照章辦事，還是有意刁難，反正將體會到衙役的重要，有時會使企業付出代價……”
在《防小人》中，他寫道：“一般情況下，君子全心全意地做事，很少動心思琢磨小人；小人卻精心地琢磨君子，並精心地設計陷阱和攻擊對策。有時是為了扳倒對手，有時則為了給對手添亂……古今中外，許多壞人都絕頂聰明，否則成就不了壞的事情……一用好人，才能做出好事；用能人，才能做成大事；用庸人，就做不成事；用小人，只能壞事……”
以上僅是宏若前三部書的內容點滴，所謂“全貌”之“一斑”耳。
最近一次見到他時，他居然交給了我一紙袋文稿，真誠地說請我看看有沒有些進步。
我笑問：“還是用手機寫的麼？”
照例相陪的勇平代答：“現在電子產品快速地更新換代，人家開始用‘蘋果’了！”
潤自己的心。
他們通過親自來寫達到潤心之目的。
並且，依我想來，這是與讀別人的書相輔相成的潤心方式。尤其像宏若這樣的做過哲學教師的人，將自己所識之人、所歷之事，所生之感悟一一寫來，那麼簡直便是在自覺地實行著自己做自己的人生導師，自己教育自已的信條。
也許，正因為他這一種意識太強太自覺，才會於許許多多事情中，不斷地發出感想來。而我也正是由於從他二三百萬字的文章中品咂出了此點，才稱他為“不倦的思想者”。
我認為，盡管他當了十幾年的國企老總，但骨子裏仍是一個被深深地“哲學化”了的人。他的文章，也打上了同樣的印記。
一個起初被哲學所化，後來又被文學所化的人；一個起初靠讀來潤心，後來靠寫而潤心的人；一個自覺地實行自己教育自己。自己做自己人生導師信條的人；一個因為喜歡而寫作，並非由於職業要求而寫作的人，那麼他的書，憑以上幾點，便肯定具有值得一讀的意義了。
但願中國像宏若這樣的人更多些！
祝宏若的後幾部具有敘事原態性和思考原發性的書早日出版！
讓我們都來學習他，不斷地不倦地思考，將人生也當成思考的過程！
因為，經歷著，思考著，記錄著——這其實也是一種人生的愉悅呢……
2002年1月16日
於北京

《思慮無涯》目錄
前言：不倦的思想者
國內篇
大氣新疆
呆板雕像
鄂爾多斯
二月春風
佛門光輝
高墻內外
孤山懷古
觀松懷古
海南陪走
海天佛國
和田石頭
河南焦作
江海奇石
膠東遊記
藍山海岸
流連孤山
旅遊歧見
那汪泉水
南疆和田
秋山遐想
石碑和香椿樹
松花江歷險
天鵝
西行紀事
閑說沙灘
香山人生
雪後的心情
一個人旅行
銀杏枯黃
遊園散記
再下香山
真假菩提樹
國外篇
澳大利亞
柏林
杜塞爾多夫
法蘭西
韓國旅行記
荷蘭印象
開普敦
勒沃庫森
羅馬
美國
摩納哥
莫斯科散記
鄉村都市
南非紀事
聖彼德堡
義大利
因斯布魯克
重視秩序
紫薇樹下
最怕懸空
桌山雲瀑
尋古篇
乾隆禦碑
不同的文明
東富西貴
佛門祖庭
滿目青山
消失的文明
何必重建
垂釣古詩
無中生有
感受憂傷
漢字演變
精品詩句
談談寫作
元朝王冕
偽詩辨析
閑說道教
綜述人類起源
冰心憶詩
西夏王陵

《似水流年》目錄
前言：不倦的思想者
感悟篇
閑說蘭花
改變的尷尬
塵封的記憶
大美無言
防範被盜
過眼皆為所有
高粱轉身
舊夢重溫
上錯了車
只做一件事
新年生肖
燕子
面子在心
數字的寓意
閑暇觀鳥
改變的艱難
欣賞國畫
好歌好詞
何必焦慮
清晨遐想
家鄉情歌
不喜歡時尚
成長的煩惱
負面示範
海爾售後服務
和諧思維
匠人的吆喝
離休心態
生活的秘密
時尚的手帕
夕陽山外山
憂從何來
虛榮如雪
一地雞毛
蒼孫和小妖兒
富人的心痛
蒼蠅頓悟
胡思亂想
生命如河
閑聊演出
會兒
火鍋店楹聯
無奈而寬容
數九花開
論道篇
滄海桑田
人情復雜
凡人標準
泛黃的條幅
年輕的秘訣
盡善難求
苦樂隨緣
滿懷憂慮
大事如意
人到中秋
年會晚宴
何必自尋煩惱
批評的迷局
讓孩子闖蕩
人生不會重來
認識小人
生活格言
規劃人生
突破“鬼打墻”
不必隱蔽
心底的呼喚
人生一事
開闊心胸
尋找快樂
言不輕信
人生大事
幸福底線
言行的基調
以青年為師
重視當下
未來的賺錢生意
似水流年

《PS時代》目錄
前言：不倦的思想者
PS時代
如戲人生
百家講壇
愛慕虛榮
龔琳娜的尖叫
暴利遮羞布
曹操墓辯
第七代明星
炒作的力量
大型演出
道德爬坡
“小三”何罪
低調不容易
不可亂說
地產風雲
該不該跑
別急於評論
大秀熱詞
使用手機
詭異的傳說
教育農民
看透的渴望
“撼”動人心
減的什麼肥？
抗震救災
信與不信
行善不易
唐駿造假
洋名住宅小區
磕頭遺風
浪費也是腐敗
臺灣政客
湯唯的感言
外國學位
禮儀花瓶
流動的難題
還校園凈土
樓脆的責任
我們不是賊
戲臺楹聯
蒙混心理
民航醜聞
招商引資
支持陳光標
明星商人
那些寶貝兒
應對養老
影視垃圾
小官迷
鋪張時節
越反越恐
災難如鏡
慎用新詞
粗糙的諜戰劇
受賄名單
說《雪花那個飄》
所謂“第一人”
網絡語言
穩定軍心
閑談“加V”
寫在奧運前
信用缺失
養老問題
盛世英主
有“碘”意思
熱愛母親
少林傳奇
社會潔癖
在你的形象裏
錢海燕的畫
張悟本現象
醉駕人刑
危險的鄰居
失眠非病
閑談虛假
挑撥離間

《歲月心影》目錄
前言：不倦的思想者
憶事
往日時光
夏日的裸露
十年一夢
傻聰明的人
陌生鄰
家有玩偶
記住，放下！
迷途未遠
難得遭罪
奇特鼾聲
體驗麻煩
童年的端午節
霧天的心情
重生之地
嚮往書香
學習碼字
男人特徵
災區經歷
珍惜和平
被燒烤
記人
發小兒
真假大師
平實生活
望子成龍
找個陪聊
石藝大師
矮人典範
紀念季羨林
上海人小氣嗎？
退休成仙
回到廚房的隱憂
作家朋友
真實的騙局
旋轉的江湖
重識閻老西兒
說吃
長生無訣
乏味的食品
飯局事兒媽
泡椒雞泡椒魚
閑談魚子醬
中秋月餅
吃不吃狗肉
街頭小吃
樂觀飲食
吃肉的好處
新疆美食
自製香腸
談情
婚姻保鮮期
大喜的噩夢
相忘於江湖
愛情評價誤區
告別單戀
婚姻自由
奇怪的校規
婚姻悲喜
雜議
東西方差異
堅持自救
靜聽牢騷
老歌不老
潦倒詩人
美化墻壁
平常之心
人類的老鄉
神秀落選
說譜論調
隨份子
我們的毛病
不拘格律
演員的惆悵
值得反思
春節浪費

《俗眼看官》目錄
前言：不倦的思想者
愛錢的清官
不是“大白話”
參會竅門兒
測評失準
廢話不廢
甘當人梯
官話官腔
回應的官腔
官至三品
漢代賣官
清朝仕途
會場掌聲
謹慎決策
“跳槽”現象
老闆秘書
領導講話
做些什麼
新瓶舊酒
領導與下屬
溜須拍馬
缺憾的職業
俗眼看官
新官誡語
閑話官兒迷
避免猜忌
不必郁悶
超越印象
對年輕人說
坊間流言
後備人才
華而不實
話說“霸氣”
接待領導
競聘實錄
民主決策
內修外飾
那些老話
螃蟹文化
批評三要
平臺意識
企業文化要點
傾聽的關鍵
全局和局部
人才浪費
人才的品質
人生智慧
商場人際泡沫
商務交往
上市後的病癥
尚儉官箴
適當寬松
思想的榜樣
討論虛化
小心恭維
信息化建設
行動至上
漫談選人用人
大商禪心
學會包容
學會放下
學會溝通
也說包容
應對拍馬案例
用人的啟示
擇業的煩惱
真假預期
職場修行
職業局限
職業生涯設計
治療社交恐懼
康熙尚儉
人心不古
飯局累人
隱士分類

《俗眼看官》
最近，領導講話通俗易懂，包括使用“不折騰”等詞匯，顯得貼近生活，貼近老百姓，給人以耳目一新的感覺，受到廣泛好評。於是，輿論界對此也作出高度評價，並據此認為“政壇正流行‘白話’之風”。我以為，用“白話”來形容目前政要講話的特點，似乎不是那麼準確。比較而言，稱之為“口語化”也許更貼切，也比較科學。
人們喜歡這樣的文風和話風，因為它讓人聽得懂、不費解，更重要的是因為它充滿了活力。領導人說的“不折騰”．用不著專家學者們解讀，誰都能聽得明白，知道說的是什麼意思。也許“不折騰”有很多含義，但最重要的意思就是強調保持大政方針的連貫性和社會的穩定性，不再搞什麼全民性的政治運動，以免折騰得雞飛狗跳。
看最近政府的工作報告，也有通俗用語。有些話近似於聊天時說的，一聽就明白，理解起來一點兒也不費勁。說它是“大白話”，倒也沒什麼不妥，只是聽起來有點別扭。所謂官話。也不是文言文，只是書面語言的風格太濃，現在，有些官話變得口語化了，因此更顯得豐富多彩，實質上，不是什麼“白不白”的問題，只是比較通俗了。P6-7
《歲月心影》
大學畢業，到學校教書。教研室沒有幾個人，周圍也沒有親戚和朋友。那時，肉和蛋都是憑票供應的，吃肉成了生活中的大事，總盼著食堂改善生活。特別是到了週末的時候，有人請飯是最令人愉快的事。請飯比較多的是同在一個教研室的同事，他們都成了家，不在食堂吃飯。一個是寧波人，一個是遼寧人，一個是吉林人，還有一個是四川人。寧波人很會做飯，最喜歡他做的紅燒肉；遼寧人做的酸菜比較特別，用高壓鍋燉，裏面有豬肉、蝦皮兒，吃的時候需要蘸作料；四川人是在我之後來的，很快就結了婚，談戀愛時他和女朋友一起做飯，那時就請過我，婚後更不時地叫我去吃飯；吉林人廚藝比較專業，請客時做的菜擺滿桌子，就像今天到飯店吃飯的架勢。
也有學校以外的熟人，就算是朋友吧，偶爾也會請我去吃飯。一個是體育愛好者，人很好，很有老大哥的樣子，待人非常和氣；另一個聽過我的課，喜歡交朋友，對我也很不錯。P3
《PS時代》
電影《非誠勿擾2》，不像《非誠勿擾1》那樣有趣。從李香山離婚慶典，到他的人生告別會，冷幽默情節展現了人心的蒼涼。用大段對白闡述人生見解，像王朔、馮小剛等蒼孫在自言自語。這些游戲人生的主兒，忙活了很多年，錢掙了不少，如今多少有些失落，似乎看透了人生。實際上，還是原來的樣子，秉性難移，只不過編一堆瞎話給更多迷途上的人聽。苦海無邊，卻沒人願意回頭。即使人生重來，大家依然故我，還是今天的局面，該幹嗎幹嗎，不會有大改變。
電影裏的秦奮，一如既往地忠誠於愛情，癡心不改。舒淇飾演的笑笑，仍然未能擺脫舊愛，也算得上感情專一了。在急功近利的人群中，碩果僅存的兩枚傻蛋，更加稀有珍貴。可惜他們生活在神話裏，而不在現實中，比較符合那些青澀高中生的口味兒，也使常做青春夢的老幫菜們去幻想中重溫舊夢。兩部《非誠勿擾》都是賀歲片，純商業性的。P5
《似水流年》
很晚才下班，饑餓難耐，去飯店吃晚飯。剛坐下，服務生微笑著過來，與我對話。問：“您今天吃點兒什麼？”回答：“白粥，鹹魚……對不起！今天的鹹魚賣完了。”“那就來一份兒鹹菜吧？”“您要哪種鹹菜？”“有什麼鹹菜？”“麻辣金絲、高醬甘露、醬香大根………‘醬香大根？什麼東西？……“日漬醬菜，很好吃的！”“那好，就來一份兒醬香大根吧！”
不一會兒，粥來了，鹹菜也來了。我嘗了嘗，原來就是醬蘿蔔條！心想，這鹹菜名字起得真有意思，不叫醬蘿蔔條，叫醬香大根，聽起來就是不一樣。這肯定不是日本人的叫法，只有中國人才有這樣充滿詩意的創意。於是問服務生：“麻辣金絲用的是什麼原料？”那孩子有些尷尬：“對不起！我不知道，去給您問一下好嗎？”我說：“不用問了，來一份兒吧。”P8
《思慮無涯》
大新疆，大風景，大丈夫，大氣概，這是去新疆的主要感受。新疆自治區面積很大，占國土總面積的六分之一。山脈、盆地、高山、大漠，無不展現雄渾氣派，大氣磅礴。中部，有天山山脈，重巒疊嶂，把新疆分作南北兩半；南邊，昆侖巍峨，鳥瞰呈弧狀，橫貫東西；北邊，有著名的阿爾泰山，奇峰高聳，雄偉壯觀。南部有塔里木盆地，北部有準噶爾盆地，東邊有哈密、吐魯番盆地。位於塔里木盆地中央的塔克拉瑪幹大沙漠，東西長約l000公里，南北寬約400公里，面積達33萬平方公里。行走在新疆，時刻能感受到浩瀚和壯麗。
先秦以前，新疆曾有許多部落，後來，消亡或演變，有些不知所終，成為遺失的文明。戰國時期的《山海經》等書籍，記有周穆王西巡昆侖會見西王母的故事，神話傳說的成分很大。史料記載，西漢王朝曾討伐匈奴，統一西域，並設置地方政府機構。P3