立傳(4)（簡體書）

《立傳4》面向高端，整體展現當代中國優秀的頭腦、前沿的思想和尖端的資訊；《立傳4》立足普及，通過文學的描述、勵志的事跡、人性的傳達以及審美的形式，將民族的優秀人物事跡呈現給大眾，將中國未來的美好理想介紹給世界。力求各階層讀者都可以從中獲得勵志榜樣和人生啟迪，海外華人讀者可以從中瞭解中國的現狀和未來。

陳思機
新世紀以來，中國經濟高速發展、和平崛起於世界已經成為一個事實，但是離作為一個世界性的強國還有不小的距離。其原因之一，作為一個世界性的強國，除了有高度發展的經濟作為基礎以外，同時還必須承擔起人類各個領域的重大責任，培養一批世界著名的領袖人物，輸出具有民族特色的思想文化造福於全人類。沒有偉大人物的偉大民族是不可想像的。
騰飛前的中國是一條潛龍，它從身處深淵到騰雲駕霧，必然會拖泥帶水，翻天覆地，近百年來民族經歷的苦難屈辱和內亂外患所造成的積習沉渣都會洶湧泛起，形成今天社會的種種問題和矛盾，但是我們相信，中華民族如果不是潛藏著巨大生命能量和人性積極因素，絕不可能在短短的30年內獲得如此快速的發展。目前，世界注視著中國，中國也必須有一種新銳的眼光來發現和發揚自己民族的優秀、健康和陽剛因素。這也是民族精英在改革開放30年裏脫穎而出的關鍵所在。
本叢書以傳記為主要媒介形式，以當代中國各個領域的優秀人物以及未來中國思想文化的創造者和探索者為關注對象，通過新傳記形式來書寫優秀人物身上的積極因素，通過具體的人物故事的書寫，進而達到弘揚民族文化精神的目標，高揚人文精神和人性的力量，講述創業人士的艱辛之路，傳達各個領域的探索成就，樹立中華民族在2l世紀必然造福於人類的自信。
本叢書所提倡的人物傳記，不是傳統意義上的史料為主的年譜式傳記，更不是新聞體的人物報道、淺層次的人物采訪和娛樂性的八卦小道消息，而是用文學筆法寫真實的人物，敘真實的事件，傳真實的思想，強調當代中國的民族精神和積極因素。
本叢書面向高端，整體展現當代中國優秀的頭腦、前沿的思想和尖端的資訊；本書立足普及，通過文學的描述、勵志的事跡、人性的傳達以及審美的形式，將民族的優秀人物事跡呈現給大眾，將中國未來的美好理想介紹給世界。力求各階層讀者都可以從中獲得勵志榜樣和人生啟迪，海外華人讀者可以從中瞭解中國的現狀和未來。
2011年10月10日於上海

首卷語
雜交水稻之父袁隆平 1
我與文學大家的書信 125
一生有光-語言文字專家周有光 207
林鵬先生 253
為一種存在立傳 305
書信在傳記中的作用及運用策略 349

清澈秀美的沅江使袁隆平霎那間喜歡上了安江農校，這是大自然的恩賜，袁隆平可以隨時隨地、一年四季地暢遊。橫渡沅江，游來遊去，即便冬天下雪，袁隆平也會風雪無阻地游泳。但到了1960、1961、1962年的3年困難時期，因為饑餓，失去能量，袁隆平的游泳被迫中斷。
他帶學生去農村實習。天濛濛亮，就要挑塘泥。把塘泥挑到田裏，一擔150至160斤，沉甸甸的，像接力賽一樣奔走往返在大約200米之間。袁隆平要模範帶頭，吃不飽的他累得苦不堪言。
那時，生產隊一口大鍋，近80人吃飯，大師傅僅用一小盅油塗抹鍋底，然後把紅薯藤、老莖稈煮一起當菜吃。久而生厭，袁隆平就帶著學生上山挖那種含有澱粉的植物根，烤熟了充饑。有的人甚至吃觀音土，吃多瞭解不出大便，就請當地衛校的人用老虎鉗夾出來。
農村的冬天很難熬，到了晚上，袁隆平跟大家一邊烤火一邊聊天，他們不談別的，專門談吃。回想這些，袁隆平的老朋友，後來的勞模李羅斌說："我吃一頓飽飯，死都願意啊！"他們大談，哪年哪月我吃了什麼，那一時刻，都成了最美好的回憶。袁隆平說："在重慶讀大學，跟同學遊過嘉陵江到了一個小鎮，吃了一碗扣肉，那個香啊！現在做夢也是吃扣肉。"大家聚精會神，仿佛見到了香噴噴的扣肉。袁隆平又說："抗戰期間，我在重慶讀中學，學校門口有賣花生米的，他喊：‘花生米啊！又香又脆，吃了不打瞌睡。一毛錢一包。’那時吃‘八寶飯’，飯裏有谷、沙、稗子、老鼠屎，但能吃飽。現在吃‘雙蒸飯’，把飯蒸兩次，加蘇打，米飯像發饅頭一樣膨脹，吃了很快就餓。"