何新論《易經》(上下)（簡體書）

何新所著《易經》，採用以帛書與傳世本相參照的方式，力求為《易經》及帛書《易經》兩個系統的經文提供一個信、達而平實的新解與新譯。書中的譯文務求忠實于原文，立新說務求以古訓古音義為根據。更為重要的是，本書吸納了歷代先儒及當代賢哲的研究成果，以此希望此書可為三千年來不可通讀之《易經》，提供一個基本曉暢的訓詁學通解。
站在前人的肩膀上，探詢與今人無休止的對話。何新論《易經》一書創新之處頗多，但所欲探究者，卻恰是《易經》的本義真諦……

何新，1949年生。1980－1990年曾擔任中國社科院副研究員、研究員。1991年專職調入全國政協，歷任第7屆、第8屆、第9屆、第11屆(本屆)委員。

《何新論<易經>(套裝上下卷)》編輯推薦：何新多年歷練沉淀，嘔心瀝血，重磅推出——何新論《易經》，試圖探索《易經》文辭的本來意蘊，使之成為一本可以通讀之書。
把深奧轉化為通俗，把束之高閣轉化為雅俗共賞，全書擬基本打通《易經》及帛書《易經》文字訓詁方面的問題。而實際上，帛書《易經》中含有可以勘解《易經》文字之謎的若干鑰匙。傳世本中由于字訛而失義，考之帛書則豁然貫通。
昔日，前人所說：“讀《易》必須廓清過去的迷霧。許多前人的說解，必須毫不猶豫地推翻，重新尋求正確的解釋。”今日，何新所著論《易經》則以就教于方家并澄清某些妄言之迷霧耳。但任何創新，首先應當求明于本義。全書雖多立新說，所欲探究者，卻正是《易經》之本義真諦。

本書原名《大易通解》，第一版于2000年4月由澳門出版社出版（繁體字版）。其後有所修訂，由四川人民出版社出版，書名《大易新解》。
收入《何新古經新解》（七卷本），由時事出版社及中國民主與法制出版社出版。以及收入《何新國學經典新考》叢書（十四種）。
此次重新出版，作者修訂了書中的一些誤字，增補了新的材料。
古今談《易》之書，浩如煙海。有人說，《易經》是中國文化之源；但也有人說，易學是一個謬誤的大堆積。作者著此書絕無意為這個積滿謬誤的大垃圾增入新的庫存，相反，我只是試圖從訓詁和語源的角度，勘察一條通向理性解讀《易經》本文的道路。
至于是否做到了這一點，尚希讀者予以指正。
何新
2001年12月3日于北京九龍山莊
2003年7月24日修訂又記
2006年12月1日補記
2010年4月20日新版再訂

新版序
總序
序
論《易經》之解讀
論《易》

《易經》六十四卦考注

上經 三十卦
1．乾/鍵1 (1）2
2．坤/川(33）
3. 屯/屯(23）
4. 蒙/蒙(13）
5. 需/襦(18）
6．訟/訟(5）
7. 師/師(37）
8．比/比(19）
9．小畜/少蓺(58）
10．履/禮(4）
11．泰/柰(34）
12．否/婦（2）
13．同人/同人(6）
14. 大有/大有(50）
15. 謙/嗛(35）
16．豫/餘(27）
17. 隨/隋(47）
18．蠱/箇(16）
19．臨/林(36）
20．觀/觀(59）
21. 噬嗑/筮盍(55）
22. 賁/蘩(14）
23. 剝/剝(11）
24．複/複(39）
25．無妄/無孟(7）
26．大畜/泰蓄(10）
27．頤/頤(15）
28．大過/泰過(48）
29．習坎/習贛(17）
30．離/羅(49）

下經 三十四卦
31．鹹/欽(44）
32. 恒/恒(32）
33. 遁/掾(3）
34. 大壯/泰壯(26）
35. 晉/溍(51）
36. 明夷/明夷(38）
37. 家人/家人(63）
38. 睽/乖(53）
39. 蹇/蹇（20）
40. 解/解(30）
41. 損/損(12
42. 益/益(64）
43. 夬/夬(42）
44. 姤/狗(8）
45. 萃/卒(43）
46. 升/登(40）
47. 困/困(45）
48. 井/井(24）
49. 革/勒(46）
50. 鼎/鼎(56）
51. 震/辰(25）
52. 艮/根(9）
53. 漸/漸(60）
54. 歸妹/歸妹(29）
55．豐/豐(31）
56．旅/旅(52）
57．巽/算(57）
58．兌/奪(41）
59．渙/渙(62）
60．節/節(21）
61．中孚/中複(61）
62．小過/少過(28）
63．既濟/既濟(22）
64．未濟/未濟(54）

彖 辭
《系辭傳》（上）
《系辭傳》（下）

《易經》要義
《易經》帛書本及傳世本序目
對勘
《易經》卦名對照
後記
何新著作年表