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明代後期吳越城市娛樂文化與市民文學（簡體書）
- 系列名：人文傳承與區域社會發展研究叢書
- ISBN13：9787509732410
- 出版社：社會科學文獻出版社
- 作者：戴健
- 裝訂／頁數：平裝／403頁
- 規格：26cm*19cm (高/寬)
- 版次：1
- 出版日：2012/06/01
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
明代后期，吳越城市中戲劇演出、評話、唱曲、百戲雜藝等場上表演和劇本、小說、蒙書、小品文等休閑閱讀等都非常興盛。該書作者通過對當時吳越地區城市娛樂文化的生存狀態、傳播途徑、主要特點等的考察，梳理了其與市民文學創作和傳播的關系。作者指出，吳越地區是晚明新人文思潮的策源地和匯集地，代表市民精神訴求的非正統思想正是通過市民文學得以反映，并以娛樂消費為渠道迅速、廣泛地傳播。該書資料豐富，論說周密，是一本有理有據的專著。
作者簡介
戴健，1969年生，江蘇江都人，文學博士，揚州大學文學院副教授、碩士生導師，主要研究方向為元明清文學，曾在《江海學刊》等刊物發表論文多篇。
名人/編輯推薦
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”，揚州自古就是人文薈萃、文化昌盛之地，為國務院1982年首批公布的24座歷史文化名城之一。其山川形勝，人文氤氳，孕育了燦爛的文化，源遠流長，綿亙至今。揚州大學是淮揚文化區域唯一的省屬重點綜合性大學，學校整合人文社會科學諸學科的精干力量，對傳統文化、區域文化進行綜合研究，闡揚其獨特蘊涵并尋找其與經濟建設、社會建設、政治建設、文化變革相結合的生長點，以求對地方乃至全省經濟社會發展作出積極貢獻。
以一代國學大師任中敏先生別號命名的《半塘文庫》，是揚州大學“人文傳承與區域社會發展”重點學科“文學轉型與區域社會發展”研究方向的標志性成果。“文庫”匯集了揚州大學眾多學者的智慧和學識，是一項規模宏大、影響深遠、功在當代、利在千秋的大型文化工程。“文庫”的出版，將對當前物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態文明等“五個文明”建設，對構建和諧社會、促進區域科學發展起到積極有力的推動作用。
以一代國學大師任中敏先生別號命名的《半塘文庫》，是揚州大學“人文傳承與區域社會發展”重點學科“文學轉型與區域社會發展”研究方向的標志性成果。“文庫”匯集了揚州大學眾多學者的智慧和學識，是一項規模宏大、影響深遠、功在當代、利在千秋的大型文化工程。“文庫”的出版，將對當前物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態文明等“五個文明”建設，對構建和諧社會、促進區域科學發展起到積極有力的推動作用。
目次
導言
第一章 吳越城市特征概述
第一節 城市人口和市民階層
第二節 城市生活與風尚變異
第三節 明代娛樂氛圍之變遷
第四節 心學的平民性與娛樂態度
第二章 吳越城市娛樂文化的構成
第一節 節 慶與戲劇演出
第二節 清唱
第三節 文學閱讀
第四節 講唱文藝表演
第五節 其他娛樂
第三章 城市娛樂場所
第一節 廳堂
第二節 廟宇、廣場
第三節 酒宴間的戲劇演出
第四章 市民文學的娛樂傳播
第一節 場上傳播
第二節 刊刻傳播
第五章 “新人文思潮”與吳越市民文人的文學活動
第一節 “新人文思潮”在吳越的傳播和接受
第二節 吳越市民文人的市民文學創作
第三節 市民文學品評
第四節 書商與市民文學
第六章 市民文學的世俗性
第一節 明人的“樂知新聞”與文學中的時事題材
第二節 明代律治與公案文學
第三節 市民文學中的人情題材與兩性關系
第四節 清玩風尚與文學中的清賞題材
第五節 明代商品經濟與文學中的商賈題材
第七章 市民文學的通俗性
第一節 “里耳”：市民文學的讀者定位
第二節 “諧于里耳”與市民文學的文體與語言
第三節 認知、場景和感情的平民化
第一章 吳越城市特征概述
第一節 城市人口和市民階層
第二節 城市生活與風尚變異
第三節 明代娛樂氛圍之變遷
第四節 心學的平民性與娛樂態度
第二章 吳越城市娛樂文化的構成
第一節 節 慶與戲劇演出
第二節 清唱
第三節 文學閱讀
第四節 講唱文藝表演
第五節 其他娛樂
第三章 城市娛樂場所
第一節 廳堂
第二節 廟宇、廣場
第三節 酒宴間的戲劇演出
第四章 市民文學的娛樂傳播
第一節 場上傳播
第二節 刊刻傳播
第五章 “新人文思潮”與吳越市民文人的文學活動
第一節 “新人文思潮”在吳越的傳播和接受
第二節 吳越市民文人的市民文學創作
第三節 市民文學品評
第四節 書商與市民文學
第六章 市民文學的世俗性
第一節 明人的“樂知新聞”與文學中的時事題材
第二節 明代律治與公案文學
第三節 市民文學中的人情題材與兩性關系
第四節 清玩風尚與文學中的清賞題材
第五節 明代商品經濟與文學中的商賈題材
第七章 市民文學的通俗性
第一節 “里耳”：市民文學的讀者定位
第二節 “諧于里耳”與市民文學的文體與語言
第三節 認知、場景和感情的平民化
書摘/試閱
二市民閱讀的文學種類
從上文“市民讀物”所述可知，當日為城市居民所喜聞樂見的文學體裁主要有小說、戲曲、散曲、小曲、散文、詩歌、辭賦、說唱文藝寫本、書啟，及笑話、酒令、謎語、方語、地理知識等，這種構成充分體現了市民的閱讀范圍的廣泛和龐雜，是當時市民文學閱讀興旺的生動體現；同時，由其內容也反映出市民的閱讀取向、娛樂興趣和思想情感。這種日漸世俗化的閱讀傾向甚至還反映在市民文學作品中，如由陳繼儒評點刊行的《琵琶記》，其中新增第八出《文場選士》，即拿科舉試題開玩笑：“往年第一場考文，第二場考論，第三場考策。我今年第一場考對，第二場猜謎，第三場唱曲。若是做得對好，猜得謎著，唱得曲好，就取他頭名狀元。”這樣的表達方式明顯帶有市民趣味，這既是由陳繼儒“山人”的社會身份所決定的，同時也是時代俗尚的某種反映，足證做對子、猜謎語、唱曲接句等活動在當時的流行程度，故其讀本之盛行亦為順理成章之事。
1.小說、戲曲合集的選本
小說和戲曲的讀本以單行本和專集為主，明代書坊和私人刊刻了大量的此類文本，顯示出此類讀物的受歡迎程度。早在嘉靖年間，娛樂閱讀就已顯示其必要和無所不在，如洪楩刊刻的《清平山堂話本》60種，分別結集.取名《雨窗集》、《長燈集》、《隨航集》、《欹枕集》、《解閑集》、《醒夢集》，從6個集名就可以看出，日常生活中若沒有小說的陪伴，怎么能打發雨天、燈下、旅程、枕上、閑愁煩悶時的長長時光呢？此外，中短篇小說和戲曲也有大量的選本存在。
……
從上文“市民讀物”所述可知，當日為城市居民所喜聞樂見的文學體裁主要有小說、戲曲、散曲、小曲、散文、詩歌、辭賦、說唱文藝寫本、書啟，及笑話、酒令、謎語、方語、地理知識等，這種構成充分體現了市民的閱讀范圍的廣泛和龐雜，是當時市民文學閱讀興旺的生動體現；同時，由其內容也反映出市民的閱讀取向、娛樂興趣和思想情感。這種日漸世俗化的閱讀傾向甚至還反映在市民文學作品中，如由陳繼儒評點刊行的《琵琶記》，其中新增第八出《文場選士》，即拿科舉試題開玩笑：“往年第一場考文，第二場考論，第三場考策。我今年第一場考對，第二場猜謎，第三場唱曲。若是做得對好，猜得謎著，唱得曲好，就取他頭名狀元。”這樣的表達方式明顯帶有市民趣味，這既是由陳繼儒“山人”的社會身份所決定的，同時也是時代俗尚的某種反映，足證做對子、猜謎語、唱曲接句等活動在當時的流行程度，故其讀本之盛行亦為順理成章之事。
1.小說、戲曲合集的選本
小說和戲曲的讀本以單行本和專集為主，明代書坊和私人刊刻了大量的此類文本，顯示出此類讀物的受歡迎程度。早在嘉靖年間，娛樂閱讀就已顯示其必要和無所不在，如洪楩刊刻的《清平山堂話本》60種，分別結集.取名《雨窗集》、《長燈集》、《隨航集》、《欹枕集》、《解閑集》、《醒夢集》，從6個集名就可以看出，日常生活中若沒有小說的陪伴，怎么能打發雨天、燈下、旅程、枕上、閑愁煩悶時的長長時光呢？此外，中短篇小說和戲曲也有大量的選本存在。
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