龐貝城的末日（簡體書）

《世界文學名著青少版:龐貝城的末日》內容簡介：龐貝城中的埃及巫師阿爾巴克斯假藉伊西斯女神之名欺蒙民眾，以達謀財害命的目的。青年貴族格勞科斯想拆穿其詭計，反而被埃及巫師誣告謀殺罪名，并被判與獅子搏斗的極刑，正當千鈞一發之際，維蘇威火山爆發了……

作者:(英)李敦 改編:黃啟炎

李敦編著的《龐貝城的末日》以公元一世紀古羅馬的龐貝城為背景，敘述了一雙位目失明的賣花女奴尼狄亞幫助相愛著的格勞科斯和伊俄涅戰勝邪惡和災難的動人故事。本書再現了古羅馬人各種豐富多彩的生活場景，反映了奴隸主的驕奢淫逸和奴隸們的悲慘境遇，歌頌了純真的愛情以及善最終將戰勝惡。

什么叫語文教育?就是愛讀書、愛寫作、愛思考的老師們帶領著一批愛讀書、愛寫作、愛思考的學生一起讀書、寫作、思考，并在這一過程中享受快樂，來感受到人生生命的意義和價值。我覺得這就是語文教育，就是讀、寫和思考——所以，“閱讀”在教育中具有特殊的重要性。
通過讀書，青少年從原來一個本能的人變成一個文化人，由一個自在的人變為一個自為的人，人的成長就是通過讀書來成長的。作為學校教育的閱讀，不同于社會教育閱讀，有一個很重要的特點——“經典閱讀”。我經常講一句話，我們要把整個民族和人類最美好的精神食品給我們孩子，這個精神食品就指經典。因為經典是人類文明的結晶，讓孩子從小接觸經典，也就是讓他站在巨人肩膀上，站在人類精神高地上，對他一輩子發展至關重要。
現在的閱讀，特別是經典閱讀，某種程度上是陷入困境的。經典閱讀其實遇到兩方面挑戰，一方面是應試教育挑戰，另一方面是網絡的挑戰。網絡閱讀當然有它的意義和價值，我們不否認。但是網絡閱讀有兩個弱點：第一個弱點，它的閱讀是“非個性”的，是一個群體的閱讀，是炒作的閱讀；另外一個弱點是不能進行深度閱讀。而“個性化閱讀”和“深度閱讀”是經典的特點。所以我們強調閱讀經典，既是教育本質所決定，也是當下中國教育所存在的問題決定我們必須要經典閱讀。
經典閱讀分兩類，首先是閱讀原典。但是青少年閱讀原典有一定困難，而且還有時間問題，因此經典的改寫就有非常大的意義——它是一個橋梁，是一個引路人，當然這個“引路人”必須是高手。
這些年我提倡經典，跟許多老師討論過現在孩子閱讀經典適合的時間段：小學五年級、六年級，初中一年級、二年級，孩子有四年時間。因為三四年級太小了，到初三要應試了。這是一段珍貴的時間。而且根據我的接觸，在這四個年級里面的老師有很高的積極性，他們畢竟離應試教育有一點點距離，因此有這么一種可能性來推動學生閱讀。所以我希望家長、教師都能抓住這段時間，挑選名家改寫的經典讀本，讓孩子能夠親近名著，讓經典閱讀進入語文教育和家庭教育。

第一章 不祥的預言
廣場上的紛爭
秘密
伊西斯女神
尋找斗獅人
瞎眼少女
正義和邪惡
迷惑人的法術
第二章 天怒人怨
龐貝的貧發窟
呼喚母親
尼狄亞的新主人
可怕的邀約
深夜占卜
陰差陽錯
老奴隸米頓
血濺大澡堂
拯救伊俄涅
會說話的石像
大地震
第三章 陰謀
接受基督的教誨
朱莉亞的心事
求見祭司
山洞奇遇
地獄的火焰
毒藥？良藥？
森林之約
善意的傷害
兇殺
第四章 冤獄
獄中相見
葬禮之後
尼狄亞救主人
趕盡殺絕
牢獄中布道
送信使者
第五章 再見！龐貝
末日的早晨
利登之死
咆哮的獅子
遭天譴
黎明

龐貝城中心的大廣場是全城最熱鬧的地方，今天也和往常一樣，大清早就游人如織，熙熙攘攘。
廣場中央是一座大理石砌成的噴水池，在和煦的陽光普照下，噴泉如煙，水珠閃閃，發出繽紛的光彩。水池四周圍繞一道走廊，廊上圓柱林立并鋪設頂棚，作為人們休憩的地方，走累的人們便在廊下談天、說笑。
人潮陸續涌來，他們大都穿著紅、紫、黃等色彩鮮麗的衣裳。其中不少是龐貝城里的上流人士，當然，也有許多進城來觀光的鄉下佬。游人三三五五，這兒一堆，那兒一堆，聚在一起觀賞小丑的滑稽表演。
廣場南邊一座祭奉“朱庇特大神”(羅馬神話里的主神)的廟門石階上，這時有一位披著黑袍的老人，正嚴肅地向來往的人們演說。
“諸位，我們居住的龐貝城，籠罩在一股陰影下，這顯然不是好征兆。如果我的預測沒錯，在不久的將來，可能就會有空前的災難降臨，希望大家要謹慎啊!如果想要避免這個災禍，唯一的途徑就是誠心地向神懺悔。主耶穌基督啊!救助我們吧!敬愛的基督啊!”
“基督是怎樣的人?他為什么能救我們?”有人置疑地問。
這件事發生在公元一世紀中葉，也就是耶穌受難、升天後沒幾年的時候，當時基督教雖然已經傳人意大利，但還不普及，所以一般人對耶穌基督也沒有深刻的認識。
“我很樂意和各位談一談主耶穌的事……”
那位披著黑袍的老人打算繼續說時，有個祭司突然擠上前來厲聲喝道：“騙子!你休想在這兒妖言惑眾。”
那祭司年約五十左右，皮膚黝黑、體格碩壯，鷹鉤鼻高聳又犀利，兩道濃眉如倒八，充滿陰險乖戾的氣息，乍看之下像是個希臘人，但細看，又仿佛不是。
“咦?他不是伊西斯廟的祭司阿耳巴刻斯嗎?”
有人交頭接耳、議論紛紛。
“對，對，就是他。”
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