失落的輝煌：古羅馬人生活探秘（簡體書）

從西庇阿的顯赫軍功到馬略的軍事改革，從凱撒的不朽戰績到屋大維的宏圖霸業，歷史譜寫了一曲蕩氣回腸的羅馬英雄傳，那么，造就諸多英雄的羅馬式教育究竟蘊涵著怎樣獨特而強大的力量，使平凡孩童成長為一代梟雄，書寫了羅馬歷史中一個個永恒的傳奇？從先進的城市給排水系統到美輪美奐的浮雕建筑，從神秘的天然博物館龐貝古城到豪華壯觀的千人大浴場，原本粗獷率直、務實質樸的羅馬人，如何將大理石的羅馬城裝點成人間天堂，如何將休閑娛樂、奢華縱欲化作時尚的生活藝術？
從“母狼乳嬰”的神話傳說到角斗場上的嗜血歡呼，從四通八達的羅馬大道到縱橫天下的羅馬軍團，羅馬人身體里天生流淌著野蠻的血液。可是，如果僅僅依靠窮兵黷武的征服，羅馬人又怎么可能創造出一個史無前例、橫跨數大洲的龐大帝國，以其不朽文明澤被西方千年之久？
讀古羅馬，用一生的時間都讀不完……

趙曙薇，歷史學碩士，編輯2004年7月畢業于東北師范大學世界古典文明史研究所現任吉林省北方傳媒研究中心《北方傳媒研究》編輯部主任在《東北師范大學學報》、《內蒙古大學學報》、《中國廣播》、《東南傳播》、《今傳媒》、《北方傳媒研究》、《視聽》、《中國國際農業影視》等期刊上發表學術論文20余篇。

第一章 臺伯河畔締造“永恒之城”
七丘之城與母狼乳嬰
羅馬城的毀滅與重建
條條大路通羅馬
熠熠生輝的建筑之美
先進的給排水系統

第二章 從兒童到成人
孩子的出生
父權與家庭教育
體罰盛行的初級學校
文法學校與常識教育
雄辯術與高等修辭學校

第三章 愛的藝術：古羅馬婚戀習俗
各色婚姻形式
愛的墓志銘和婚姻的破裂
婚外戀的風尚
年輕人的時髦喜好
地位卑下的婦女

第四章 奢華的享受與貧困的求生
平民公寓與富人豪宅
天壤之別的室內設施
簡單飲食與奢華宴飲
窮人的小酒館與上流社會的風雅
追逐時尚的腳步
生命的悲哀與歸宿

第五章 商業文明的興起與帝國繁榮
對工業和貿易的傳統態度
高度發達的海上貿易
商店與商場的興盛
專門職業之律師、醫生、作家
雕刻師和建筑業
服裝業和鞋業
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第六章 休閑與娛樂：集體狂躁的發泄
第七章 多神信仰與基督教的興起
第八章 追尋昔日的輝煌
參考文獻

公元前2世紀的改革家提比略·格拉古之妹妹塞姆普洛尼婭，就是因為不育被丈夫休掉的。
離婚的第二個常見原因系丈夫嫌棄妻子年老色衰。雖然男方的要求并無法令依據的支持，但事實就是如此，無需多解釋。
第三個原因聽起來倒有幾分合理，即妻子有通奸行為。早在公元前451年通過的《十二銅表法》中，就已經有了關于離婚的條文，即妻子不得拋棄丈夫，同時，如果妻子毒死子女，仿造丈夫的鑰匙，或者與人通奸，則丈夫可以休妻。在共和國時期，若當場發現妻子通奸，丈夫則有權處置奸夫，鞭打、閹割皆可，他也可以將妻子交給仆人和家奴，任其奸污。針對通奸現象，公元前18年奧古斯都制定了第一部反通奸法。
羅馬法律的某種不公在于，統治者對于妻方的操守有著嚴格的規定，而對于夫方卻基本放任不管。加圖曾聲言：“如果你當場逮住你的妻子與人通奸，你可以不經審判就將她隨意處死。可是，如果你與人通奸，或者別的女人與你通奸，你的妻子則無權動你一根毫毛。”恰好在加圖在世的那個時期，一位女奴隸在看到主人和情婦幽會後慨嘆：“我希望法規面前一視同仁，通奸的丈夫和通奸的妻子受同樣的處置。”
到共和國晚期以後，無夫權婚姻成為主流，離婚也變得形式簡單。在羅馬名流中，結婚在3次以上者可以開列一串長長的名單，其中有蘇拉、龐培、奧古斯都、奧古斯都的妻子利維婭、元首卡里古拉、提比略和詩人奧維德（Ovidius，公元前43年一公元18年）。當時，只要夫妻雙方宣布一個協議，就可以離婚。如此草率的決定必釀成不可收拾的結果。據一位羅馬史學家記載：有一對夫妻，因為妻子沒跟丈夫打招呼就去觀看比賽而斗嘴，一氣之下他們就離了婚。
除了偶然因素之外，導致共和國晚期離婚現象更為普遍的原因很復雜。原本法律規定的離婚理由主要是通奸等嚴重事件，但新的理由卻事無巨細，如丈夫酗酒、妻子上街未戴面紗、妻子擅自單獨出席社交活動等。按照新的婚姻觀念，夫妻雙方覺得在一起不合心意就可以離婚。下面的例子表明，有些古羅馬人已經非常注重夫妻間感情生活的和諧了。普魯塔克在名人傳中記載了愛米利烏斯·保盧斯離婚這件事。他的妻子帕皮里婭富有并且可愛，但他卻與妻子分開了。有朋友批評保盧斯不懂珍重幸福，而保盧斯則伸開他的腿說：我的新鞋子很漂亮，但誰也不知道其夾腳之處。一個女人不能僅僅依靠她的財富、生育能力及美貌來維持婚姻。她的生活習慣及脾氣，才是關涉到家庭是否和諧的重要因素。
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