“大相撲”與“小一休”：擴大與縮小的日本（簡體書）

“大相撲”與“小一休”是日本人十分喜愛的兩類人物，也是具有獨特意義的兩個文化符號。一個凸顯“擴大”，一個強化“縮小”。
“大相撲”在日本具有上千年的歷史，也是世界上為數極少、延續至今的古老賽事，時至今日每年還在日本如火如荼地定期舉行。上至天皇，下到普通的百姓，都對相撲賽事表現出了極大的熱情和興趣。每年最高級別的相撲決賽更成為眾多日本人和媒體期盼的新聞熱點和人們飯後茶余的重要談資。
“小一休”作為民間故事在日本流傳甚廣，而自從以動畫片形式播出後，其聰明、機智、正義的微小可愛的形象更是受到了日本各階層民眾的喜愛。同時，這一微小人物在亞洲、美洲、歐洲也很受歡迎。“一休”已經成為了一種文化符號，他是日本袖珍精英們的代表。從古代的桃太郎、一寸法師、輝夜姬（月亮公主），到現代的“鐵臂阿童木”、“名偵探柯南”、“櫻桃小丸子”等，這些袖珍精英受到人們持續的熱捧，這其中無疑暗含了人們對“小人物大智慧”的一種文化認同。

祝大鳴，1958年12月生。1985年東北師范大學外語系畢業，1988年7月同校碩士研究生畢業。1988年7月進入教育部高等教育出版社任外語編輯。歷任外語編輯室副主任、外語出版中心副主任、國際漢語出版中心副主任等職，2002年晉升編審。期間策劃了多部國家規劃高等學校外語教材、對外漢語教材和學術著作，其中多部圖書獲國家及省部級獎項。研究領域主要為外語教學、日本文化等，出版《雙面日本人》（世界知識出版社2009年）和《獨特的日本人》（中國畫報出版社2009年）兩部專著，在全國外語、中文社科核心期刊發表學術論文十余篇。

上篇 擴大的日本
從撐大肢體到“大”字追求
日本的形象——人氣相撲
撐大的碩體——神奇賽事
夢寐的追求——吉祥“大”字
從地下古墳到地上巨物
大和的氣魄——巨大古墳
古建的張揚——東大寺風采
神道的彰顯——出云神靈
聖靈的寄托——“大山車”
從身體速變到精神膨脹
“吃大”的英雄——桃太郎
敲大的俊男——一寸法師
神奇的超人——阿童木
從大國訴求到日本榮耀
擴大再擴大——經濟大國
發明的榮耀——科技大國
夢寐的訴求——政治大國
偶像的魅力——文化大國

中篇 縮小的日本
從“小人”偶像到超“酷”日本
聰明的一休——小人物大智慧
名偵探柯南——濃縮的精華
微縮的神奇——精巧玩具
精小的極致——吉尼斯紀錄
從文學表達到語言再現
凝練的詩歌——俳句和歌
壓縮的奇歌——伊呂波歌
濃縮的年勢——世態之字
掌上的圖書——文庫本
從微縮藝術到擁擠神仙
微縮的景觀——枯山水
拘謹的動作——大和舞
擁擠的寶船——七福神
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下篇 “大”“小”成因
後記
參考書目

日本作為當今世界的經濟強國，它的崛起和興盛給世界帶來了驚奇。同樣，日本社會生活中許多具有民族特色的文化現象也備受人們的關注。上面我們介紹過，20世紀80年代的日本曾是世界超級經濟大國，但此後的二十年，特別是最近十年來日本經濟卻一直在低谷徘徊。2011年3月震驚世界的“東日本大地震”和地震所引起的海嘯、核輻射，更是讓日本低迷的經濟“雪上加霜”。然而，恰恰是這些低迷的因素催生并加速了日本的“文化立國戰略”，并衍生出日本“酷文化”的迅速發展與傳播。應該說陷入經濟低迷泥潭的日本，正在不斷地調整自己，試圖找到一條文化立國的“血路”來探索經濟轉型的生機。20世紀80年代以來，日本大眾文化的創作和普及十分活躍，無論是內容還是呈現形式都出現了前所未有的繁榮局面。日本的電子游戲、電影、電視劇、漫畫、動畫片、通俗小說的創作空前活躍，這些文化產品不僅受到了日本國內的眾多觀眾和讀者的歡迎，同時也開始走出國門，傳播到了世界各地。特別是在電子游戲方面，任天堂、索尼公司等著名公司的電子游戲軟件一時間風靡全球。
2002年以後，有關“文化立國”、“文化軟實力”、“品牌國家”等理論和概念在日本激發了各種政策性的熱烈討論；這些討論和爭論使得人們對于文化給國民經濟和社會文化所帶來的重要意義的認識更加明確。2003年的一期《亞洲時代周刊》以“日本酷文化”為封面主題，報道了日本的“皮卡丘”如何占領美國小孩的心靈。該文章指出，日本正從一個“制造國家”向“文化國家”轉變，從產品制造大國朝著“酷文化”輸出大國轉變。當時，更多的人都還以為這只是一起“文化事件”。
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