圖解心經：260字說破人生真相(白話全譯圖解版)（簡體書）

《圖解心經:260字說破人生真相(白話全譯圖解版)》:《心經》是一本文字簡要、內容豐富的佛教經典，全稱《般若波羅蜜多心經》，全經只有260字，在佛教界的地位舉足輕重。它攝取600卷《大般若經》心髓，講般若智慧和緣起性空的道理，被認為是成佛的指南，利生的法寶。但因其文約而義深，除非高僧大德的指引，很少有人能將其中的經義領略透徹。
《圖解心經:260字說破人生真相(白話全譯圖解版)》則借鑒了以往高僧大德的真知灼見，將圍繞這部《心經》的諸多問題一并呈現出來，250張一目了然的佛理解析圖表與300張生動有趣的手繪插圖，同簡單流暢的文字相得益彰，讓人們更為真實地領悟和體會《心經》真諦，讓您在享受視覺美的過程中，真正獲得一次心靈上的蕩滌與淘洗。

作者:(唐)玄裝法師

《圖解心經:260字說破人生真相(白話全譯圖解版)》:暢銷100萬系列。佛經之最，字數最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，佛教徒將其信奉為圭臬，尊為成佛的指南，利生的法寶。全經解讀，現代手法圖解玄奘譯本，借鑒古哲大德的真知灼見，逐字逐句講解，讓你更為真實地領悟《心經》的真諦！
難點詳解，重點攻克，260字濃縮600卷《大般若經》精華，一本在手，即可把握佛教真理，達到覺悟解脫。
找回自心，佛說種種法，為治種種心。《心經》可讓人找到自心，認識自心，明白自心，擁有超脫智慧，回歸清涼的境界。

養療心病的良藥“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”，這句意遠旨深，千古傳頌的玄妙經句，即是出自《心經》。《心經》全稱《般若波羅蜜多心經》，梵文Prajnaparamitahrdayasutra，又略稱《般若心經》，經文只有260個字，在佛界的地位卻舉足輕重。
它和《金剛經》一樣，在佛界廣為流傳，是《大般若經》的一部分，并被認為是600卷《大般若經》的心髓。《大般若經》由唐玄奘翻譯，為大乘般若類經典的匯編，號稱“諸佛之智母，菩薩之慧父”，其作為大乘佛教的基礎理論，它的中心思想主要說明諸法“性空幻有”的道理。性空，指佛所說的一切法(即一切現象)都沒有實在的自性；幻有，指一切法雖然自性空，但并非虛無，假有的現象仍然存在。認為世俗認識的一切對象，均屬“因緣和合”，假而不實；唯有通過“般若”對世俗認識的否定，才能把握佛教真理，達到覺悟解脫。
260字的《心經》不但涵蓋洋洋600卷《大般若經》的微言奧義，并且還將佛教思想的核心概念完整呈現了出來。如：五蘊、六根、六觸、十二處、十八界、十二因緣、四諦、六度、究竟涅、阿耨多羅三藐三菩提等。如此簡練的經文，包含的佛教內容卻如此豐富，因此被佛教徒信奉為圭臬，尊為成佛的指南，利生的法寶。
寺廟的早晚課誦本中都有其編錄，將它作為早晚必誦和常誦的一部經典。這部經典最早是由後秦著名法師、譯經家鳩摩羅什傳入漢地的，名為《摩訶般若波羅蜜大明咒經》，流傳最廣的漢譯本則是後來玄奘大師翻譯的《般若波羅蜜多心經》。歷史上的《心經》漢譯本共有十一種，重要的除了以上所說的兩個略本外，還有五個廣本，因為本書中都有涉及，不再一一贅述。
《心經》的“心”字，梵文原意是“心臟”、“肝臟”，引申為“核心”、“心要”，代表最精要的法義，《大般若經》的濃縮與精要。另外還有一種含義，那就是心之經，也就是治愈心病的經，這對我們今天的人們來說更有意義。明朝的王陽明曾經說：“山中之賊易治，心中之賊難防。”而這賊就是內心的煩惱，佛經中也說：“佛說種種法，為治種種心。”，心也是指我們心中的煩惱。而《心經》就是要治我們的種種心，叫人找到自心，認識自心，明白自心，打破迷情妄執，沐浴佛化，來洗滌我們內心的垢穢，使人心平氣靜，進而擁有超脫的智慧，還我們本來清涼的境界。因此，《心經》可說是幫助我們找回自心的佛經。
《心經》自公元402年被譯介到漢地，就受到了人們的普遍喜愛，但是破譯此經卻遇到了很大困難，因為這其中涉及到很多玄奧艱深的佛學理念，并且此經的特點是文約而義深，除非有高僧大德的指引，很少有人能將其中的經義領略透徹。因此這也就難怪在以往的諸多佛典注釋書籍中難見其蹤影，并且有也只見其皮毛。我們編繪這本書則借鑒了古哲大德的真知灼見，并將圍繞《心經》的諸多問題一一呈現出來，以期撥開它的重重迷霧，讓人們更為真實地領悟和體會《心經》的真諦。
書中采用準確簡潔的現代圖解手法，一目了然的圖表和生動有趣的手繪插圖，同娓娓道來的文字相得益彰，讓人們在視覺上的享受中獲得一次心靈的礪煉。
2012年1月編者謹識

法界源流圖?觀音尊像卷解析/10
編者序養療心病的良藥/18
《心經》結構分析圖/24
本書閱讀導航/26
第一章心經的由來與主旨《心經》的起源：260字來源初探/30
《心經》與《大般若經》：二者之間什么關系/32
《心經》第一個漢譯本的譯者：鳩摩羅什/34
流傳最廣的漢譯本：玄奘法師與《心經》的因緣/38
《心經》的七個漢譯本：兩個略本和五個廣本/42
兩種《心經》：“廣本”和“略本”的區別/44
《心經》般若思想的核心要義：空/48
《心經》的精神：明白并破除執著/52
《心經》的佛法道理：因緣所生法/56
《心經》的人生觀：人生是苦/58
第二章與《心經》相關的一些問題探討《心經》人物：佛陀在《心經》中的角色/62
《心經》說法盛會：有哪些人參加/66
《心經》的說法地點：佛陀與觀自在菩薩在哪里開示/68
王舍城：在佛教史上為什么如此重要/70
《心經》的聽眾：三種對象/72
《心經》的性質：是“經”還是“咒”/74
密教的般若佛母與心經女神：可否同屬一人/76
甚深禪定觀修狀態：觀自在菩薩說法/78
人們喜歡《心經》的原因：字句簡短，含義深遠/80
《心經》的應用：找回自己的心/82
《心經》的文字：《大般若經》的精髓/84
《心經》流通分：與一般經典有何不同/86
揭諦揭諦，波羅揭諦：《心經》咒語出自何處/88
《大般若經》的說法地：四處/92
第三章如何讀懂《心經》掌握關鍵佛法詞匯：體會《心經》世界/98
了解佛法詞匯梵語原意：解開《心經》經文真義/100
讀略本，也要讀廣本：更全面、正確地認識《心經》/102
掌握《心經》的修學次第：文字般若、觀照般若和實相般若/104
“般若波羅蜜多心經”：這八個字的正確念法/108
般若等于智慧：玄奘大師為何不直接翻譯/110
《心經》淺解：從字面上初知《心經》梗概/112
密教《般若心經》的修持法：日日念，經常念/116
密教《般若心經》的數珠法：隨身使用不染一切諸惡/118
密教《般若心經》的念誦法：唱真言的規定/120
密教《般若心經》的供養法：置神壇的標準/124
密教《般若心經》的抄寫：開發自我的妙法/128
第四章《心經》經文詳解經題：般若波羅蜜多心經/134
般若智慧已達自在之境：觀自在菩薩/138
處在修習般若波羅蜜多的狀態：行深般若波羅蜜多時/142
照見五蘊是空無實體：照見五蘊皆空/144
利他、救世、利益眾生：度一切苦厄/146
智慧第一的佛弟子：舍利子/150
色與空兩者相互依存：色不異空，空不異色/152
物質現象為空，空也為物質現象：色即是空，空即是色/156
心理層面的四蘊：受想行識亦復如是/160
一切法都是空性：舍利子是諸法空相/162
佛的宇宙觀：不生不滅，不垢不凈，不增不減/164
“空”無五蘊：是故空中無色無受想行識/168
六根為空，六塵也不會影響自身：無眼耳鼻舌身意/172
一切世間現象皆為空無：無眼界乃至無意識界/176
十二因緣也是空性：無無明亦無無明盡/180
超越四諦：無苦集滅道/186
去除對概念名相的執著：無智亦無得/194
依據般若甚深智慧證得空性：以無所得故菩提薩/200
不畏生死，自然沒有任何恐怖：無掛礙故無有恐怖/204
遠離不合理的思想行為：遠離顛倒夢想/206
一切煩惱都已止息：究竟涅/214
出現于三世的一切佛：三世諸佛/218
以般若波羅蜜多為前導：依般若波羅蜜多故/220
無法超越的完全正覺菩提：得阿耨多羅三藐三菩提/222
贊嘆般若有極大的力量：故知般若波羅蜜多是大神咒/226
般若波羅蜜多是偉大的神咒：是大明咒是無上咒是無等等咒/230
離苦得樂，達到涅：能除一切苦，真實不虛/232
咒語與經文的分水嶺：故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰/234
前往、到達：揭諦揭諦/236
直接無任何媒介地證悟空性：波羅揭諦/238
一起向彼岸去吧：波羅僧揭諦/240
成就圓滿的智慧：菩提薩婆訶/242
第五章讀《心經》還需了解的佛法概念法：一切事物，宇宙萬有/246
佛：自覺、覺他、覺行圓滿/248三寶：佛、法、僧/252
涅：不生不滅，永恒安樂的境界/254
緣起：諸法由因緣而起/256
十二緣起：探求人生痛苦的根源/258
心性：心識本來所具的不變不改體性/260
無我：沒有眾生所執為實常的自我/262
無常：沒有恒常的存在/264
因果相續：因因果果，沒有間斷/266
有漏皆苦：佛教對苦的緣起解釋/270
三界唯心：一切現象不離“心”/272
發菩提心：上求佛道，下度眾生的誓愿/274
大乘：著重利益大眾的行為/276
五乘教法：佛教修行的五種教義體系/278
菩薩：將自己和眾生一起解脫出來/280
四攝：攝引眾生歸向佛道的四個條件/282
八宗：中國佛教的八大宗派/284
附錄一藏文版與玄奘版《心經》咒語的差異/290
《心經》密教化的證據/294
不同根器運用三科的修行方法/298
附錄二摩訶般若波羅蜜大明咒經(姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯)/300
般若波羅蜜多心經(唐三藏法師玄奘譯)/300
普遍智藏般若波羅蜜多心經(唐摩竭提國三藏沙門法月重譯)/300
般若波羅蜜多心經(唐賓國三藏般若共利言等譯)/300
般若波羅蜜多心經(敦煌石室本唐國大德三藏法師沙門法成譯)/301
般若波羅蜜多心經(唐上都大興善寺三藏沙門智慧輪奉詔譯)/301
佛說聖佛母般若波羅蜜多經(宋西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉詔譯)/301