如何做田野筆記（簡體書）

近幾年，許多人類學家開始強調寫作的重要性。而眾所周知，民族志寫作的起點和基礎是研究者的田野筆記。那麼，如何做田野筆記呢？
為此，三位具有豐富田野實踐和教學經驗的人類學家，給出了一系列實用而又指導性的建議。《復旦－哈佛當代人類學叢書：如何做田野筆記》通過大量的正在撰寫的、“未完成的”田野筆記實例，考察了田野研究者如何將親身經歷和觀察寫成田野筆記的過程，討論如何運用田野筆記來講述民族志故事的方法，以及幫助研究者基于田野筆記撰寫民族志的關鍵步驟。
《復旦－哈佛當代人類學叢書：如何做田野筆記》致力于提出一套實用的田野筆記寫作指導，以幫助社會學、人類學、民俗學、口述歷史學、教育學等學科的本科生和研究生，因為田野研究和人類學方法在以上學科中都占有十分突出的地位；另一方面，對于政治學、商業管理、傳播、社會福利及公共衛生等學科，田野研究和民族志也可以作為次一級的輔助研究方法。

《如何做田野筆記》系美國當代知名人類學家羅伯特·埃默森、雷切爾·弗雷茲和琳達·肖撰寫的一部有關人類學研究專著。田野調查是當代文化人類學研究的重要環節，而其中的關鍵之處，就是如何作田野筆記。此書結集的數位人類學家的經驗談，對此項工作作了詳盡、清晰的闡述，也是該學科基礎方法的指導之作。

前言
第一章 民族志研究中的田野筆記
田野參與
記錄經歷的／觀察的現實
對于做田野筆記的啟示
反思：寫田野筆記和做田野研究

第二章 在田野中：參與、觀察和速記
何時、何地以及如何進行速記
以寫作為目的的參與
兩個速記實例
速記的記憶術：詞匯和短語
反思：寫作和人類學意義上的邊緣性

第三章 田野筆記的撰寫（一）：從田野到書桌
在書桌前
田野筆記撰寫中的立場和讀者
撰寫過程
反思：“寫作”和“閱讀”模式

第四章 田野筆記的撰寫（二）：呈現場景
撰寫詳細的筆記：描繪場景
撰寫擴展條目：組織
撰寫過程中的分析：旁注、評論和備忘
反思：田野筆記是寫作選擇的產物

第五章 揭示被研究者的意義世界
強加的外在意義
呈現當地人的意義世界
使用被研究者界定的概念范疇：處理方法和常見問題
被研究者對族裔、性別與階層的解讀
當地事件與社會力量
反思：通過田野筆記來發現／創造被研究者的意義世界

第六章 田野筆記的處理：編碼和備忘
閱讀作為數據集的田野筆記
針對田野筆記提出問題
開放式編碼
撰寫最初的備忘
選擇主題
集中性編碼
綜合備忘
反思：從田野筆記中創造理論

第七章 撰寫民族志
主題描寫
將田野筆記轉化為民族志文本
撰寫完整的民族志
反思：在被研究者和讀者之間

第八章 結論
參考書目

田野筆記是研究者在深入參與他人生活的過程中用來描述自身經歷和觀察的記錄。但是對經歷和觀察進行描述性記錄可能并不像它一開始表現得那樣直接和明晰。因為描述不僅僅是盡可能準確地捕捉觀察到的事實，也不僅僅是將無意中聽到的談話和看到的事情寫成文字。如果有人簡單地認為描述就是撰寫準確契合研究者所觀察到的現象的文本，那他就是假定對任何一件事件來說都存在唯一的“最佳”描述。然而，事實上對某一觀察到的現象來說，并沒有“自然的”或者“正確的”描述方式。相反，由于描述過程中加入了研究者的感受和闡釋，所以很可能不同的研究者對同一情況和事件的描述也會各不相同。
比如，下面幾個片段分別出自三個學生之手，描述人們如何通過三個洛杉磯超市的快速收銀通道的情況。這些描述具有一些共同點：都是從顧客和觀察者的角度來描寫的；都描寫了排隊的其他主要角色——收銀員、其他顧客——的體貌特征，或者至少記錄了他們買的一些東西；都在快速通道近距離留意了幾分鐘內人們的行為細節。但是，每一份田野筆記在描述超市的快速通道時都各有側重點。每一份筆記都選取并突出特定的特征和行為，而忽略其他特征和行為。此外，這些片斷是從不同視角來寫的，它們用不同的方式呈現了在快速通道上發生的事情——一方面是由于研究者們所觀察的人和事是不同的，另一方面是因為他們在寫作的時候進行了不同的選擇：
上流社區的超市快速通道
有四個人在排隊，每個人買的東西之間都用一根大約18英寸長的矩形黑橡膠棒分隔開來。我把冷凍袋放在滾動帶上，然後走到收銀員那里拿了一根橡膠棒，把我的東西隔開。收銀員大概30來歲，5英尺2英寸高，皮膚挺黑，一頭深褐色的卷發。我聽不清她在說什么，但是能聽出一點兒口音。她穿著白色短袖上衣和一件從肩膀到大腿的褐色圍裙，戴著一個松松的栗色領結，比男人的領結更加下垂、更加蓬松。她的姓名牌掛在左胸，上面用紅字寫著“Candy”。
……