魏晉十六國河西社會生活史（簡體書）

有關魏晉十六國時期河西的。“村塢”，史書記載較少，但根據這一時期中國北方塢壁遍布這一特點來看，河西塢墻存在，其數目也應不少這首先與河西地區的社會動蕩有關、有學者指出，魏晉時期北方各民族的反晉活動在河西采得最早，也取得最烈，這就使河西地區興建塢壁更加必要其次，河西考古資料中圖文并茂的塢壁內容，雄辯地說明魏晉十六國時代的河西基層社會組織與中原地域一樣，也經歷了從秦漢鄉里向隋唐“村”轉變的過程。

前言
魏晉十六國河西政局變化圖

第一章 魏晉十六國時期河西地方精英內部的權勢轉移
第一節 涼州民變與漢魏之際河西控制權的轉移
一、涼州民變
二、漢魏之際河西控制權的轉移
第二節 魏、晉控制涼州的努力
　一、蜀漢與曹魏的涼州政策
二、西晉時期涼州刺史、郡守情況考察
三、張軌刺涼
第三節 十六國時期河西控制權的變化與轉移
一、前涼中後期河西地區政治形勢
二、前秦、後涼時期的河西形勢
三、南涼、西涼、北涼逐鹿河西

第二章 丁家閘及其他：魏晉十六國河西壁畫墓的存在空間

第三章 古墓丹青：魏晉十六國河西壁畫墓
一、酒泉西溝魏晉墓
二、敦煌佛爺廟灣魏晉墓
三、丁家閘十六國五號墓
四、嘉峪關新城魏晉壁畫墓
五、高臺魏晉壁畫墓

第四章 涼州七城十萬家
一、概述
二、魏晉十六國時期姑臧城的結構
三、姑臧城的宮殿建筑
四、姑臧城的規模

第五章 農耕與畜牧
一、壁畫墓所見農牧業內容
二、農業
三、畜牧業

第六章 魏晉十六國河西壁畫墓中的“夫婦勞作圖”解析--兼論小家庭在魏晉十六國河西社會生活中的作用
一、河西魏晉壁畫墓中的“夫婦勞作圖”
二、“夫婦勞作圖”與魏晉十六國河西小家庭
三、一夫一婦家庭存在的歷史與環境背景
四、余論：從“夫婦勞作圖”看小家庭在魏晉十六國河西社會的作用

第七章 農牧業之外：漁采狩獵與魏晉十六國河西民眾生計
一、魏晉十六國時期河西民眾的漁采狩獵謀生
二、河西魏晉十六國壁畫墓所見漁采狩獵資料
三、漁采狩獵與魏晉十六國時期河西社會

第八章 塢壁與村里：魏晉十六國時期河西民眾的生活世界
一、概念與前史
二、魏晉十六國河西“村塢”分布狀況
三、《隋書》“彼俗不設村塢”解
四、河西“村塢”民眾的社會生活

第九章 衣食住行：河西民眾生活百態
一、衣冠服飾
二、飲食狀況
三、居住情況
四、車馬出行

第十章 魏晉十六國時期河西世族女性生活狀況論略
第十一章 魏晉十六國河西壁畫墓中的少數民族內容淺探
一、河西魏晉十六國墓葬壁畫中的民族資料統計
二、河西魏晉十六國墓葬壁畫中的民族資料統計說明的問題
三、魏晉十六國時期河西走廊主要民族及民族融合趨勢
四、結語

第十二章 小土山之謎
參考文獻
後記

受到家族的影響，李暠非常好學，幼時便受到良好的教育。史書上說他“通涉經史，尤善文義”，并且和他的祖上李廣有共同的愛好，“頗習武藝，誦孫吳兵法”。李暠還喜歡結交名士，與後涼呂光時期的太史令郭磨及其同父異母弟宋繇志同道合。宋繇是河西著名的學者，也是李暠事業的主要支持者。
早年成功的教育經歷，使李暠成為十六國中後期亂世的寵兒。後涼呂光末年，朝政混亂，段業、沮渠蒙遜、禿發烏孤等人紛紛起兵反對呂光統治。李暠、郭磨、宋繇等響應段業。呂光龍飛二年（397年），段業自稱涼州牧、建康公，以敦煌太守孟敏為沙州刺史、以李暠為效谷縣（今敦煌市西）令。不到一年，孟敏卒，敦煌護軍郭謙、沙州治中索仙等認為李暠“溫毅有惠政”，推舉為寧朔將軍、敦煌太守。李暠略作推辭之後，進號冠軍將軍，稱藩于段業。于是段業任命李暠為安西將軍、敦煌太守，領護西胡校尉。可以說，這樣的致仕經歷，成為此後李暠鼎足河西一方的基礎。
399年春，段業自稱涼王，其右衛將軍索嗣在段業面前構陷李暠，謀取而代之為敦煌太守；當時段業也懷疑李暠心存不軌，便同意由索嗣代替李暠。于是，索嗣率領五百騎兵從張掖趕往敦煌，在距離敦煌城二十里的地方傳語叫李鼉迎接自己。頗具書生氣的李暠準備出城迎接之時，被效谷縣令張邈和宋繇勸止。張邈認為索嗣毫無防備，可一戰而擒。宋繇則用言辭激勵李暠當機立斷，與段業決裂，效法前涼張軌以成霸業。
雖說李暠出身于河隴大族李氏高門并頗具人望，但與索嗣相比，他畢竟不是敦煌本地士族。
……