這樣讀《春秋》（簡體書）

春秋戰國一共延續了五百多年，一般是從公元前722年到公元前222年。但也有另外的計算方式，那就是按照平王東遷這一年公元前770年算起，到公元前256年截止。而五百年這個算法是從周平王去世，按照魯隱公的元年算起，一共五百年，這就是春秋和戰國時代。本書《這樣讀春秋》敘述的故事就發生在這最前面二百五十五年內的故事。
《這樣讀春秋》由馮翔、王丹編著。

春秋一共延續了500年，從公元前722年到公元前222年，一共五百年的歷史。這就是春秋戰國時代。春秋時代一共12個諸侯大國，小國不記其數，直到後來的戰國，到秦一統七國，這是一個真正有味道的年代，也是一個君子的年代，更是一個“人”的年代……
馮翔、王丹編著的這本《這樣讀春秋》在完全遵循事實的記錄上，利用古今對比、相互穿插印證，來闡述春秋這個遠去的時代，把繁雜、枯燥的文字變成了白話搞笑的故事。

歷史是一條浩瀚的文明長河，她是每個國家史事的見證。在這個史冊里面，我們的華夏民族從開始繁衍生息，到創造文明社會，每一段歷史文明都值得中國人驕傲和炫耀。在幾十萬年的進化中，偉大的先人用手一點一滴創造了奇跡。中國的歷史文化行程自然也經歷這樣兩個階段：一是創造人類；二是形成社會，統一國家。每個時代、每個國家也就造就了一個屬于自己的時代，這個也是每個民族、每個國家都要經歷的階段，當然我們的中華民族也不例外。
春秋在我們這個源遠流長的文明古國中，也只是占那么短暫的一小段。在我們璀璨的文化中，經歷這二百五十五年對于我們近萬年的文明歷史來說，顯得是那么短暫和渺小。但是對于春秋中這段迷人的歷史，我想每位熱愛歷史的人，都會把這段作為學習歷史的重要史料，是一定要讀的一個時代，它是我們華夏民族真正的根源所在。
春秋也是我們從奴隸社會到封建社會的分水嶺，它蘊含了我們中華民族最優良的傳統和風情民俗。
這個時代涵括了太多史實故事，被後人作為典故流傳。《春秋》中一共記載了十二位魯公，該書也是把這十二位魯公作為十二個篇章來寫的，當然更多的是春秋這個時期背後的那些故事以及文化傳承，也是禮制最後的繁華階段。
春秋中貫穿了太多的禮制、大小諸侯王的修養和為人、關系復雜的春秋人物、繞口的名字等，春秋是一個迷人時代，許多今日的習俗、禮節、俗稱、諺語、成語都出自這個時代，可見這是一個非常值得大家研究學習的時代。
春秋也是我國第一個“亂世出梟雄”的時代。雄霸一方的諸侯，他們有著自己的“地盤”；他們到處搜羅門客，他們時刻想著壯大自己，為的是稱霸中原、爭奪霸主地位。
但是他們又從來不超越西周周天子規定的制度，而卻時刻都做著這樣一個夢，夢見自己和周天子在同一個級別上。就是在這樣的矛盾思想中，才形成了我們國家一個最具有特色的時代。
這個時代出現了多少位謙謙君子和茍且小人，現在是無法統計了。假如把春秋擴大到全球化，它可以囊蓋全世界的歷史，無一不出其中，我們都可以在春秋中找到印證和典故。這就是春秋的魅力，也是我們最值得學習和研究的地方。
就連東漢武聖關公關二爺落魄走麥城的時候，也不忘夜讀一本《春秋》，而至死，成為了一代神聖。《春秋》中一些故事在歲月的洗禮中，一次次被升華，其中很多的禮制和事件被我們今天所接納傳承，變為我們國家和民族的文化，這就是我們華夏民族文化真正的根源。直到今天每個傳統節日和一些地域的風土人情、婚喪嫁娶制度，都是我們春秋遺留下來的習俗。
一個文化體系流傳三千年而不改變，這本身就是個奇跡，是真正的文化。這也是值得我們認真學習的原因，更是我們中華民族文化的發源點。當我們優良的傳統和文化被一次次出口，變成外國人的文明傳統。我想我們的史學界應該有許多觸動吧。人生亦如這樣的流水年華，短暫流過。如今回頭去看時，春秋已過將近三千年，留給我們太多的經典內容，值得我們再次學習和思考。
雖然記載春秋的書籍很多，但大多都是文言文，更多是紀年、史實、占卜、神話、迷信思想的融合，筆者在去除了這些迷信的思想內容同時，整理了紀年和史實等一些有用資料，比如關于禮制和玉器文化的部分，作者更加深層地考證了這些制度，使讀者更容易接受這些內容。
春秋魅力無窮，但也錯綜復雜，一般讀者在讀春秋時候，容易被搞得暈暈乎乎，不知道人物和事件之間那么多不理解的問題，甚至連名字都對不上號，這都源于《春秋》《左傳》所記載的是我們國家最古老、最精簡的語言。我們看看《左傳》記載中第一個開篇魯隱公元年，也就是該書的第一個章節。《左傳》的記敘方式是以經為主，然後以傳述意。我們來看看這開篇文章，傳文六十八個字，經文七十五個字。這樣一百四十三個字，就把這一年事情都給大體記錄了下來，這里需要太多的資料輔助才可以讀完。作者把這一年的翻譯記述，要用將近五千字才能來闡述清楚。
又如《左傳》經中“夏五月，鄭伯克段于鄢”短短九個字，作者用了兩千字來解釋這個戰爭。這就是讀史的一些難度，所以該書才用最簡單語句，來闡述最精簡的語言。這也是對《春秋》最大的一個改動，對于我們今天普及教育和知識理解，還存在許多的難點。
尤其今天是一個速食文化的年代，讀者多不愿意繁瑣的去查書、翻資料。因此該書在完全遵循事實的記錄上，變化成了一本通俗的讀物，更多是加入了今日新時代的新鮮時尚元素，把這些我們今人通俗易懂的事情來比喻我們過去的年代。這樣利用古今對比、相互穿插印證，來闡述春秋這個遠去的時代。把繁雜、枯燥的文字變成了白話搞笑的故事，以寓樂于教的方式，倡導中華文化。為我們新一代的教育培養文化基礎，多么希望中國的傳統文化，能夠持續地發展下去，把我們這些年來丟失的文化重新找回。或許，中華民族的優良傳統文化就在這里被發現，我想那一定就是我們所期望的目標吧！
讀史本來就是一個人一個讀書角度，每個人讀史都會讀出不一樣的感受。這就是歷史帶給每個人不同的版本，誰都無法真正解析歷史。該書也是作者在閑暇之余，研究玉器背後文化的時候，調侃歷史的一本讀物，中間讀者能夠讀出什么？又能悟到什么？我想這都由讀者們自己去解讀和理解了。畢竟當今通俗的大白話和我們先人的語言有許多的不同之處。加之自己解讀歷史的能力畢竟有限，內容會有一定出入。望讀者和前輩同仁給予一些建議，以補自己的遺漏。至于書中的內容和本人的一些觀點，也只有靠讀者自己去驗證了。
馮翔
2010年7月18日于古玉研究所

前言
引子
第一章 魯隱公(元年～十一年)
第一節 老魯家的家務事
第二節 老鄭家的倆兄弟
第三節 春秋開篇
第四節 老宋家的二君子
第五節 老衛家的荒唐事
第六節 亂哄哄的幾家人
第七節 偷菜惹的禍
第八節 偉大人物誕生記
第九節 姜太公的老齊家
第十節 鄭莊公走紅
第十一節 英雄本色
第十二節 手足相殘
第二章 魯桓公(元年～十八年)
第一節 都是美女惹的禍
第二節 小人就是小人
第三節 老晉家的發家史
第四節 秦始皇家那些事
第五節 長葛之戰
第六節 老楚家的發家史
第七節 不講信義的下場
第八節 要臉！還是要命！
第九節 治安不好會滅國
第十節 一塊玉璧惹的禍
第十一節 鬧家窩子的下場
第十二節 最早的不平等條約
第十三節 最美的女人
第十四節 奇恥大辱
第十五節 爹親？還是老公親？
第十六節 可憐衛家倆孩子
第十七節 齊魯德比大戰
第十八節 惡有惡報
第三章 魯莊公(元年～三十二年)
第一節 窩囊的魯家大老板
第二節 亂倫的兄妹情
第三節 周天子的葬禮
第四節 未卜先知的死亡消息
第五節 天上不會掉餡餅
第六節 外甥打舅舅
第七節 再記風流事
第八節 春秋霸主——齊桓公
第九節 齊桓公計收管仲
第十節 曹劌論戰
第十一節 慈善家魯莊公
第十二節 老宋家的滅門之災
第十三節 不講誠信的宋家人
第十四節 又是美人惹的禍
第十五節 純爺們齊桓公
第十六節 聯合國會議
第十七節 齊遂之怨
第十八節 玉之禮
第十九節 楚文王之死
第二十節 周天子的家務事
第二十一節 殺與死
第二十二節 小三惹的禍
第二十三節 亂之根源
第二十四節 豪華的裝修工程
第二十五節 權就是權、利就是利
第二十六節 晉虢翻臉
第二十七節 我忍
第二十八節 老晉家的家底
第二十九節 文字游戲
第三十節 開打
第三十一節 亂
第三十二節 老魯家後宮之變
第四章 魯閔公(元年～二年)
第一節 偉大的合作者
第二節 玩鳥也能滅國
第五章 魯僖公(元年～三十三年)
第一節 啥叫人品
第二節 玉璧之禍
第三節 小人之舉
第四節 最毒婦人心
第五節 玉璧滅國
第六節 玉璧悔過書
第七節 給力的管仲
第八節 好兄弟
第九節 這就是人生
第十節 小人是用事件證明的
第十一節 沒有無緣無故的仇
第十二節 後臺也會是災難
第十三節 善良的老秦人
第十四節 這就叫小人
第十五節 小人的報應
第十六節 漫漫人生路
第十七節 齊桓公之死
第十八節 無能的衛家老板
第十九節 狼來了
第二十節 老大不好當
第二十一節 宋國之殤
第二十二節 可憐的宋襄公
第二十三節 哥才是傳說
第二十四節 老有所成的晉文公
第二十五節 信義
第二十六節 齊魯再戰
第二十七節 報恩
第二十八節 再報恩
第二十九節 多國會議
第三十節 玉是用來救命的
第三十一節 春秋霸主——晉文公
第三十二節 秦晉交惡
第三十三節 先軫之死
第六章 魯文公(元年～十八年)
第一節 楚成王之死
第二節 秦晉之好，正式決裂
第三節 有錯就改的秦穆公
第四節 修行和為人
第五節 人才流失和亡國之路
第六節 殉葬
第七節 宋家老板的折騰
第八節 宋國內亂
第九節 秦晉之爭
第十節 子西之死
第十一節 伐狄
第十二節 玉器救國
第十三節 晉國智斗秦康公
第十四節 沒落的周天子
第十五節 行賄受賄
第十六節 大意丟國
第十七節 為國之道
第十八節 齊懿公之死
第七章 魯宣公(元年～十八年)
第一節 送地求榮
第二節 一碗羊湯惹的禍
第三節 楚莊王問鼎
第四節 一只甲魚惹的禍
第五節 楚鄭交惡
第六節 無信的鄭襄公
第七節 結盟
第八節 吳越登場
第九節 淫亂之死
第十節 齊國禍根
第十一節 拍馬屁風波門
第十二節 PK大賽
第十三節 先軫家族滅門之禍
第十四節 死人妙用
第十五節 忠貞不二
第十六節 禮儀之道
第十七節 嘲笑人的後果
第十八節 三桓發力
第八章 魯成公(元年～十八年)
第一節 三足鼎立
第二節 雪恥
第三節 玉禮
第四節 又是女人惹的禍
第五節 趙家之亂
第六節 舉手起源
第七節 老吳家那些陳年舊事
第八節 真正的趙氏孤兒
第九節 晉楚之好
第十節 晉景公死之謎
第十一節 秦晉再翻臉
第十二節 破壞和平的狄人
第十三節 麻隧之戰
第十四節 敗落的衛家人
第十五節 不仗義的楚國人
第十六節 鄢陵大戰
第十七節 晉國內亂
第十八節 晉國東山再起
第九章 魯襄公(元年～三十一年)
第一節 過家家的游戲
第二節 一個貪污犯的下場
第三節 用賢不避親的由來
第四節 魏莊子的傳說
第五節 又是貪污惹的禍
第六節 披麻戴孝的由來
第七節 再一再二不再三
第八節 兩面派的老好人
第九節 痛打兩面派
第十節 最早的臺兒莊戰役
第十一節 三桓鼎立
第十二節 女人是用來利用的
第十三節 啥叫人品？
第十四節 打鳥惹的禍
第十五節 玉品、人品
第十六節 老晉家再輝煌
第十七節 快馬加鞭和做賊心虛
第十八節 欺負和被欺負的道理
第十九節 死和生
第二十節 會談
第二十一節 夏天的冰
第二十二節 孔子誕生之年
第二十三節 晉國再亂
第二十四節 為人之道
第二十五節 又是女人惹的禍
第二十六節 挖墻角的故事
第二十七節 崔杼之死
第二十八節 報應不是沒有的
第二十九節 哥才永遠是傳說
第三十節 公公戀上兒媳婦
第三十一節 不孝之子
第十章 魯昭公(元年～三十二年)
第一節 最早的相親節 目
第二節 色鬼的下場
第三節 古代的福利分房
第四節 戰爭和背叛的下場
第五節 卸磨殺驢的故事
第六節 美人和玉
第七節 孔子的初次舞臺
第八節 陳國滅國之禍
第九節 晉平公的為人
第十節 喝酒惹的禍
第十一節 蔡國滅國之禍
第十二節 貪心和貪欲
第十三節 報應
第十四節 這就是官場
第十五節 又是一個小人
第十六節 玉品、人品
第十七節 孔子拜師
第十八節 火災的教訓
第十九節 公公再戀兒媳婦
第二十節 還是女人的事
第二十一節 宋家的家務事
第二十二節 周家的家務事
第二十三節 亂就一個字
第二十四節 玉器換官
第二十五節 魯家的家務事
第二十六節 罵人的戰爭
第二十七節 真小人
第二十八節 都是換妻惹的禍
第二十九節 玉器換城池
第三十節 吳楚鬧矛盾
第三十一節 我想回家
第三十二節 昭公之死
第十一章 魯定公(元年～十五年)
第一節 定公即位
第二節 吳楚之戰
第三節 潔癖與貪心之禍
第四節 天下大亂
第五節 忠心救國
第六節 戰爭的災難
第七節 老周家的沒落
第八節 陽虎的能力
第九節 孔子封相
第十節 孔子震春秋
第十一節 宋家的家務事
第十二節 孔子落難
第十三節 晉國內亂
第十四節 吳越之戰
第十五節 又是一塊美玉引發的故事
第十二章 魯哀公(元年～二十七年)
第一節 夫差的復仇之路
第二節 趙鞅的才華
第三節 趙鞅的狠心
第四節 野心
第五節 齊國之亂
第六節 田乞的陰謀
第七節 混戰之年
第八節 罵人也能滅國
第九節 禮品
第十節 齊國開始姓田了
第十一節 齊魯德比再戰
第十二節 稅收
第十三節 越王勾踐
第十四節 家亂
第十五節 衛國的家務事
第十六節 孔子逝世
第十七節 說話不算數的報應
第十八節 實力
第十九節 被歷史遺忘的周天子
第二十節 忠臣
第二十一節 結盟的一年
第二十二節 第一個消失的國家——吳國
第二十三節 晉齊之戰
第二十四節 又是小三惹的禍
第二十五節 不長記性的人
第二十六節 都是家產惹的禍
第二十七節 春秋大結局
附錄1 東坡指掌春秋圖
附錄2 春秋提要
後記

第三節 小人之舉
僖公三年，春秋第六十六年，公元前657年
秋天，齊桓公、宋桓公、黃家、江家在山東好漢武松打虎之地——陽谷開始談判，基本的內容是攻打楚國，幫助老鄭家。
楚軍打得鄭國可不輕，鄭文公打算和楚家談判和好，低頭認錯。他手下孑L父說：“老東家啊，人家齊桓公到處張羅著，幫咱聯合打楚國，你不吭聲不言語地就和楚家和好了。這樣做不地道啊，失信于人，可對咱的口碑不好啊。”這個鄭文公真的就不咋地，表面上答應了孔父的說法，可不久就動搖了，向楚國俯首稱臣了。同時也導致了後來的一些戰爭，把鄭國搞得很狼狽，那是後話了。
冬天，齊桓公和小媳婦蔡姬在小河中劃船，看來這個冬天不太冷啊，齊桓公的雅興也不小。蔡姬可能是因為高興，就在小船上得瑟，把小船震得直晃悠。齊桓公膽子小，讓蔡姬停下來。可這個小媳婦撒嬌，就是不停，齊桓公大怒，就把蔡姬趕回了娘家——蔡國。本來是小兩口鬧別扭，勸勸就拉倒了，可是蔡國呢？接著把蔡姬改嫁給了他人，這下可惹惱了齊桓公，于是把蔡國打得七零八落。唉，看樣子，兩口子鬧著玩也能出大事啊。這就是春秋。
第四節 最毒婦人心
僖公四年，春秋第六十七年，公元前656年
春天，齊桓公很生氣，後果很嚴重。因為蔡國改嫁了蔡姬，齊桓公臉上掛不住了。于是在齊桓公的帶領下，魯僖公、宋桓公、陳宣公、衛文公、鄭文公、許穆公、曹昭公聯合策劃，攻打蔡國。那么個小國，哪里禁得住“聯合國”的部隊進攻，打得那是一個慘啊。齊桓公打敗了蔡國後，就到了楚國邊境幫老鄭家和周天子攻打楚國。這一仗打得可真夠遠的，多國部隊攻進了楚國。這下楚國可害怕了，要求和談。管仲把楚成王大罵了一番，隨後兩家簽訂了條約。內容無非是楚家賠點東西，別再和周天子、老鄭家作對了。這就是齊桓公的能力和水平。
這年老晉家也出了點事，自打晉獻公喜歡上了小媳婦驪姬後，就被這個媳婦的枕頭風吹得一直想換太子，前面也有介紹。于是晉獻公就把自己前面媳婦生的孩子，全部給發配到了遠離京城的地方當地方官去了，一心想把太子申生給廢了，立小媳婦驪姬的兒子奚齊為太子。
終于這個心腸特壞的小媳婦找到了一個機會，就騙老大申生說：“你該給你媽上墳去了，我夢到你媽托夢了。”這申生特別孝順，就聽了後媽的話去上墳了。
古代有講究，也是禮制中最高貴的一個規制。就是家廟上的祭祀品、貢品要孝敬長輩，尤其是祭肉，這是極其高貴的東西，要給級別高、檔次高的人享用。我們在前面和後來的故事中都有因為祭肉而發生的故事，鄭莊公為了祭肉和周天子鬧過別扭；周天子把祭肉給魯家而得罪了齊家；孔子就是得不到祭肉，知道自己不會被魯國重用。這么孝順的申生自然不會失去了這個禮，回來後就把祭肉拿出來給老爹晉獻公送去了。誰知老爹出去旅游沒回來，就把肉放到了小媽那里。後來老爹回來，發現肉不對勁啊，喂狗狗死，人吃人亡。其實這是驪姬下了毒，來誣陷老大申生的。大家都知道這是驪姬下的毒。于是大家就勸老大去解釋。申生說：“我把事情說清楚了，老爹會殺了驪姬的，他那么喜歡她，殺了她，老爹一生都不好過，老爹不好過，是我做兒子的罪啊。”又有人說：“那你跑吧。”申生說：“我的事情還沒搞明白，我跑，誰會接納一個投毒殺害自己父親的人啊！”于是上吊自殺了。唉！又是一個為了孝道而不要命的好兒子，真的是父母著想，可惜他的老爹晉獻公不知道自己兒子有多么優秀。有了申生的大義離開人世，才有了後來稱霸春秋中晉文公的登臺，一個人的離去，造就了另一個人的開始，或許歷史就是這樣讀，才能品出其中滋味吧！ 隨後，驪姬又惡毒地說，參與這件事的還有另外兩個兒子，于是老二重耳、老三夷吾都跑了。只剩下這個惡婦和她自己的孩子了。最毒不過婦人心啊！當然她也不會有好下場，咱們以後再說。
第五節 玉璧滅國
僖公五年，春秋第六十八年，公元前655
這一年，就是晉國滅了虢國，回來又把虞國滅掉的一年，也是前面提到歷史成語故事中的一段真實的歷史。
冬天，晉國把虢國和虞國都滅了，這時候荀息把當年晉獻公送給虞國的馬牽了回來，玉璧呈上來。晉獻公捋了把胡子說：“嘿嘿，不孬，這馬還是原來那匹馬，只是牙口老點了，好像也瘦了點。”打下虞國後，晉軍還逮住著了兩個俘虜，就隨手當做自己閨女的陪嫁奴隸使用，一并送給了秦國。這里面就有一位將來震悚整個春秋政壇的百里奚，也就是這位五張羊皮換來的俘虜，幫助秦國秦穆公奠定了一統江山的根基，挫傷了晉國的霸主地位，難道這就是所謂的報應么？
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