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目次
書摘/試閱
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《諸子百家》主要內容簡介：諸子百家的許多思想給後代留下了深刻的啟示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施子人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辯證法；墨家的科學思想；法家的唯物思想；兵家的軍事思想等，在今天依然閃爍光芒。便是那“詭辯”的名家，也開創了中國哲學史上的邏輯學領域。我們應該鑒借各家的精神，來激勵自己發憤圖強，來培育自己的愛國情懷和獨立人格。
名人/編輯推薦
《諸子百家》編輯推薦：追本溯源取其精華，中國思想史上，春秋戰國鼎盛時代，其後兩千多年，無論是在文化還是思想方面，都不曾超越那時的輝煌。
百家泛指儒家、道家、墨家、法家、縱橫家、名家、雜家、兵家、小說家、醫家等。諸于泛指孔子、老子、莊子、茍子、孟子、墨子、鬼谷子等。
“諸子”，是指這一時期思想領域內反映各階層、階層利益的思想家及著作，也是先秦至漢各種政治學派的總稱，屬春秋後才產生的私學。“百家”表明當時思想家較多，但也是一種夸張的說法。主要人物有孔子、孟子、墨子、韓非子等。
百家爭鳴，反映出群星璀璨般各種不同學說流派互相爭辯異常活躍的局面，其燦爛多彩，在我國學術史、文化史、思想史寫下了光彩奪目的一頁！
百家泛指儒家、道家、墨家、法家、縱橫家、名家、雜家、兵家、小說家、醫家等。諸于泛指孔子、老子、莊子、茍子、孟子、墨子、鬼谷子等。
“諸子”，是指這一時期思想領域內反映各階層、階層利益的思想家及著作，也是先秦至漢各種政治學派的總稱，屬春秋後才產生的私學。“百家”表明當時思想家較多，但也是一種夸張的說法。主要人物有孔子、孟子、墨子、韓非子等。
百家爭鳴，反映出群星璀璨般各種不同學說流派互相爭辯異常活躍的局面，其燦爛多彩，在我國學術史、文化史、思想史寫下了光彩奪目的一頁！
目次
儒家
名人與典籍
《論語》
學而
為政
道家
名人與典籍
《道德經》
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
墨家
名人與典籍
《墨子》
親士
修身
所染
法儀
七患
法家
名人與典籍
《韓非子》
初見秦
存韓
難言
縱橫家
名人與典籍
《鬼谷子》
捭闔
反應
內楗
抵蛾
飛箝
忤合
摩篇
……
名家
雜家
兵家
小說家
醫家
名人與典籍
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學而
為政
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第一章
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墨家
名人與典籍
《墨子》
親士
修身
所染
法儀
七患
法家
名人與典籍
《韓非子》
初見秦
存韓
難言
縱橫家
名人與典籍
《鬼谷子》
捭闔
反應
內楗
抵蛾
飛箝
忤合
摩篇
……
名家
雜家
兵家
小說家
醫家
書摘/試閱
?淺則散：淺，這里是指部隊進入敵國境內不深。散，渙散。淺則散，是說部隊進入敵國境內不深時，軍心容易因戀家而渙散。
?去國越境而師者：去國，離開本國。師，軍隊。這里引申為“作戰”。去國越境而師，意思是指，離開本國越過邊境進入敵國作戰的軍隊。
?背固前隘：固，堅固，這里可引申為“險阻”。隘，狹隘。背固前隘，背靠著險阻，又面臨著隘路。
?一其志：一，統一。其，代詞，這里是指全軍將士。一其志，統一全軍將士的意志。
?使之屬：之，指示代詞，這里指部隊。屬，連屬。使之屬，使部隊緊緊連接，不致中斷。
?趨其後：趨，疾走、趕快。其，代詞，指部隊。後，這里指後繼部隊。趨其後，這里的意思是指，催促後繼部隊疾速跟進。
?謹其守：謹，嚴謹。謹其守，這里是指，要督促部隊嚴密防守。
?固其結：固，鞏固。結，結交，結盟。固其結，鞏固原來的結盟。
?繼其食：使糧食獲得不斷的供給。
?進其途：按曹操、杜佑注，“進其途”可以解釋為“疾過去”。疾行無留，意思說，要迅速通過，不能停留。
?去國越境而師者：去國，離開本國。師，軍隊。這里引申為“作戰”。去國越境而師，意思是指，離開本國越過邊境進入敵國作戰的軍隊。
?背固前隘：固，堅固，這里可引申為“險阻”。隘，狹隘。背固前隘，背靠著險阻，又面臨著隘路。
?一其志：一，統一。其，代詞，這里是指全軍將士。一其志，統一全軍將士的意志。
?使之屬：之，指示代詞，這里指部隊。屬，連屬。使之屬，使部隊緊緊連接，不致中斷。
?趨其後：趨，疾走、趕快。其，代詞，指部隊。後，這里指後繼部隊。趨其後，這里的意思是指，催促後繼部隊疾速跟進。
?謹其守：謹，嚴謹。謹其守，這里是指，要督促部隊嚴密防守。
?固其結：固，鞏固。結，結交，結盟。固其結，鞏固原來的結盟。
?繼其食：使糧食獲得不斷的供給。
?進其途：按曹操、杜佑注，“進其途”可以解釋為“疾過去”。疾行無留，意思說，要迅速通過，不能停留。
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