中國孝文化十講（簡體書）

孝是儒家思想的起點，也是儒家思想的核心範疇。不瞭解孝，就不能完整深入地瞭解中國文化。本書十講通俗地介紹了先秦至明清時期的孝文化傳統，略及近現代的一些現象加以舉例分析，將歷史與現實很好地結合起來，讀者在閱讀過程中既能獲取知識，也能學習相關待人接物的方法。

許剛，男，山東煙臺招遠人。華中師范大學歷史文獻所副教授、碩士生導師，主要研究方向為歷史文獻學、近現代學術史、《孝經》與中國孝文化、國學普及。已出版專著《張舜徽的漢代學術研究》，編著《國學基礎教程》、《中國孩子最喜愛的國學讀本》，發表學術論文數十篇，并參與多個國家級學術項目。

序
第一講　孝、孝道、孝文化
第二講　先秦時期的孝文化
第三講　儒家四子的孝道學說——孔子、曾子、孟子、荀子（上）
第四講　儒家四子的孝道學說——孔子、曾子、孟子、荀子（下）
第五講　《孝經》概論
第六講　秦漢時期的孝文化
第七講　魏晉南北朝時期的孝文化
第八講　隋唐時期的孝文化
第九講　宋元時期的孝文化
第十講　明清時期的孝文化
後記

我曾在一次坐火車臥鋪時，聽到臨近臥鋪間一對中老年男女的談話，聽上去他們應該是親友關系，好像剛參加完一場婚禮。男的勸慰說，也別太牽掛了，孩子大了、找個合適的人成家立業是早晚的事，應該替他們高興。女的笑著并嘆息說，是，理是這么個理，可回到家吃飯時，以前三個人、三副碗筷，現在少了一個人、少了一副碗筷，總覺有有點兒說不出的感覺！這是做父母的對女兒出嫁一時的不舍呀。還曾看過武漢電視臺《江城夜話》的一期節目，主題是談論中西方婚禮文化之差異，女嘉賓說西方父親在教堂把女兒的手從一個男人（父親）的手交到另一個男人（新郎）的手，我們這里不行，她說她結婚時來人接了要下樓，父親都沒送她下去，那送出門時的眼神、那留在樓上抽著的煙，都使她含淚難以忘懷！這還是做父母的對女兒出嫁時的不舍呀。其實兒子結婚時老爸老媽又何嘗沒有一絲隱隱的不舍呢？我清楚地記得結婚時要出門上車去接新娘了，錄像的人說“抱一下爸媽吧，感謝他們的養育之恩”，我擁抱了一下爸媽，說謝謝爸媽，我要去給你們迎進一個新人來了，我分明看到媽媽笑容的臉上亦閃爍著淚花，這也是對兒子成家立業、單獨過日子的一種牽念吧！所以，即便從這個角度，我們也應該在婚姻大事上多傾聽、接受父母的意見，讓他們滿意、欣慰、高興的感受我們的婚禮和婚姻。歌星王蓉有一首歌叫《爸爸媽媽》，就是寫出、唱出了女兒出嫁、結婚前後的父母子女間那種復雜的親情與感受，值得大家特別是女孩子用心聆聽、體味！
最後，我們提一下孟子在解釋舜帝“不告而娶”時所說的也是其闡述孝道最有名最為後人熟悉的一句話：“不孝有三，無後為大。”朱子《孟子集注》：“趙氏曰：‘于禮有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一也；家貧親老，不為祿仕，二也；不娶無子，絕先祖祀，三也。三者之中，無後為大。’”這句話，在目前所見先秦典籍中，是孟子最先提出的“無後”乃最大不孝，充分體現出古代宗法、繼嗣的重要性，所以向來被古人視作真理。
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