靜思錄：周有光106歲自選集（簡體書）

《靜思錄(周有光106歲自選集)》系作者周有光106歲高齡時親自選定近年來各類文章編纂而成。
《靜思錄(周有光106歲自選集)》收錄了《把阿富汗建設成亞洲瑞士》、《不丹王國的民主化》、《記兩次語文現代化國際會議》、《三個國際語言問題》、《土耳其的文字拉丁化》、《彝文的規范化》、《字母跟著宗教走》、《絲綢之路和字母之路》、《切音字運動百年祭》、《人類文字的鳥瞰》、《漢字的技術性和藝術性》、《語言和文字的類型關系》、《語文教學的兩條思路》、《終身教育百歲自學》等文章。

周有光，1906年1月13日生于江蘇常州。1923年入上海聖約翰大學，“五卅慘案”後改讀光華大學。1928年至1949年，任教光華大學、江蘇教育學院、浙江教育學院；任職新華銀行，由銀行派駐美國紐約。1949年上海解放後同國，任復旦大學經濟研究所和上海財經學院教授。1955年10月參加全國文字改革會議，會後擔任中國文字改革委員會和國家語言文字工作委員會研究員，兼任中國社會科學院研究生院教授。參加制訂漢語拼音方案，主持漢語拼音正詞法基本規則的制訂。著有《漢字改革概論》等二十多種，發表論文三百多篇。曾擔任四、五、六屆全國政協委員。

周有光(1906年1月13日-)，原名周耀平，生于中國江蘇常州，中國語言學家、文字學家，通曉漢、英、法、日四種語言。早年專攻經濟學，曾經留學日本并在美國工作，解放後回上海任經濟學教授，1955年受命改行至文字改革領域，參與設訃“漢語拼音方案”，被譽為漢語拼音創始人之一。曾任中美聯合編審和顧問委員會中方二委員之一，出版中譯本《簡明大不列顛百科全書》和國際中文版《不列顛百科全書》。任《中國大百科全書》總編委委員，《漢語大詞典》學術顧問。《靜思錄(周有光106歲自選集)》系作者106歲高齡時親自選定近年來各類文章編纂而成。

有幾位青年朋友常來我家，談天說地，陶然共樂。他們的年齡都比我小七十歲以上，可是我們之間毫無“代溝”的隔閡。我樂意傾聽他們的時代新聲，他們樂意傾聽我的倚老賣老。他們和我可說是難得的忘年之交。
他們喜歡看我的文章。每次相見，我選擇一些舊文和新稿，復印送給他們。日積月累，成為這本文集。我說，這些文章既談不上文學，又談不上學術。文學重視修辭，這里全是信筆寫來，不假思索，未經琢磨加工。學術要求知識系統化，這里全是分散的篇章，隨意雜湊，不成體系。這是一堆散亂的隨筆，青年朋友們用作休閑讀物，興來拿起翻看，興盡隨手放下，倒也悠然自得。
如果說這里也有一丁點兒的可供借鑒的價值，那就是我下筆的時候，一定要進行一番獨立思考，避免人云亦云，力戒以訛傳訛。
我很高興，我的青年朋友們，在閱讀我的文章時候，不是先肯定文章的內容，而是先懷疑文章的內容，都要經過獨立思考，然後接受，不認為老年人閱歷多，認識水平必然超過青年人。
獨立思考是輕而易舉的腦力活動，人類的一項先天本能。對于長期接受引導訓練的青年們，如果一時失去獨立思考能力，也只要正襟危坐，閉目靜思，就能漸漸恢復正常的獨立思考本能。因此，這本文集定名為《靜思錄》。
周有光
2011．3．19
時年106歲

前言
卷一 閑談人生
人才學定律
《(伊索)的舞臺藝術》序
跟林漢達一同看守高粱地
劉香成《歷史攝影集》序
窗外的大樹風光
有書無齋記
《百歲新稿》自序
漫說太平洋
中國有三寶
陳獨秀和胡適分道揚鑣
日本文改的旗手村野辰雄
巧遇空軍英雄杜立德
卷二 靜觀波濤
從大同論到理想國
走進世界
兩訪新加坡
全球化時代的世界觀
人類歷史的演進軌道
漫談“西化”
東洋變西方
傳統宗教的現代意義
美國社會的發展背景
蘇聯歷史札記——成功的記錄和失敗的教訓
暖房經濟效應
資本主義的發展階段
卷三 思人風云
端午節的時代意義
啟蒙運動
分久必合合久必分 ——“二戰”後世界大國的“大分大合”
科學的一元性——紀念“五四運動”七十周年
把阿富汗建設成亞洲瑞士
不丹王國的民主化
記兩次語文現代化國際會議
三個國際語言問題
土耳其的文字拉丁化
彝文的規范化
卷四 學習新知
字母跟著宗教走
絲綢之路和字母之路
《漢語拼音·文化津梁》序言——紀念《漢語拼音方案》公布五十年
切音字運動百年祭
人類文字的鳥瞰
漢字的技術性和藝術性
語言和文字的類型關系
語文教學的兩條思路
終身教育百歲自學
古書今讀
女書：文化深山里的野玫瑰
文房四寶古今談
英語是如何成為國際共同語的
學術自由和教授治校——讀高平叔著《蔡元培年譜長編》
聖約翰大學創立一百一十周年
附錄：周有光著作單行本目錄

我在八十五歲那年，離開辦公室，回到家中一間小書室，看報，看書，寫雜文。
小書室只有九平方米，放了一頂上接天花板的大書架，一張小書桌，兩把椅子和一個茶幾，所余空間就很少了。
兩椅一幾，我同老伴每天并坐，紅茶咖啡，舉杯齊眉，如此度過了我們的恬靜晚年。小輩戲說我們是兩老無猜。老伴去世後，兩椅一幾換成一個沙發，我每晚在沙發上屈腿過夜，不再回到臥室去睡覺。
人家都說我的書室太小。我說，夠了，心寬室自大，室小心乃寬。
有人要我寫“我的書齋”。我有書而無齋，我寫了一篇《有書無齋記》。
我的坐椅旁邊有一個放文件的小紅木柜，是舊家偶然保存下來的惟一遺產。
我的小書桌面已經風化，有時刺痛了我的手心；我用透明膠貼補，光滑無刺，修補成功。古人頑石補天，我用透明膠貼補書桌，不愧為炎黃子孫。
一位女客來臨，見到這個情景就說，精致的紅木小柜，陪襯著破爛的小書桌，古今相映，記錄了你家的百年滄桑。
頑石補天是我的得意之作。我下放寧夏平羅“五七干校”，勞動改造，褲子破了無法補，急中生智，用橡皮膠布貼補，非常實用。
林彪死後，我們“五七戰士”全都回北京了．。我把橡皮膠布貼補的褲子給我老伴看，引得一家老小哈哈大笑！
聶紺弩在一次開會時候見到我的褲子，作詩日：“人譏後補無完褲，此示先生少俗情！”
我的小室窗戶只有一米多見方。窗戶向北，“亮光”能進來，“太陽”進不來。
窗外有一棵泡桐樹，二十多年前只是普通大小，由于不作截枝整修，聽其自然生長，年年橫向蔓延，長成蔭蔽對面樓房十幾間寬廣的蓬松大樹。
我向窗外抬頭觀望，它不像是一棵大樹，倒像是一處平廣的林木村落，一棵大樹竟然自成天地，獨創一個大樹世界。
它年年落葉發芽，春華秋實，反映季節變化；搖頭晃腦，報告陰晴風信，它是天然氣象臺。
我室內天地小，室外天地大，仰望窗外，大樹世界開辟了我的廣闊視野。
許多鳥群聚居在這個林木村落上。
每天清晨，一群群鳥兒出巢，集結遠飛，分頭四向覓食。
鳥兒們分為兩個階級。貴族大鳥，喜鵲為主，驕據大樹上層。群氓小鳥，麻雀為主，屈居大樹下層。它們白天飛到哪里去覓食，我無法知道。一到傍晚，一群群鳥兒先後歸來了。
它們先在樹梢休息，漫天站著鳥兒，好像廣寒宮在開群英大會，大樹世界展示了天堂之美。
天天看鳥，我漸漸知道，人類遠不如鳥類。鳥能飛，天地寬廣無垠。人不能飛，兩腿笨拙得可笑，只能局促于斗室之中。
奇特的是，時有客鳥來訪。每群大約一二十頭，不知叫什么鳥名，轉了兩三個圈，就匆匆飛走了。你去我來，好像輪番來此觀光旅游。 有時鴿子飛來，在上空盤旋，還帶著響鈴。
春天的燕子是常客，一隊一隊，在我窗外低空飛舞，幾乎觸及窗子玻璃，絲毫不害怕窗內的人。
我真幸福，天天神游于窗外的大樹宇宙、鳥群世界。其樂無窮！
不幸，天道好變，物極必反。大樹的枝葉，擴張無度，擋蔽了對面大樓的窗戶；根枝伸展，威脅著他們大樓的安全，終于招來了大禍。一個大動干戈的砍伐行動開始了。大樹被分尸斷骨，浩浩蕩蕩，搬離遠走。
天空更加大了，可是無樹無鳥，聲息全無！
我的窗外天地，大樹宇宙，鳥群世界，乃至春華秋實、陰晴風信，從此消失！
《開卷》主編董寧文先生要我寫一篇小文章，參加紀念《開卷》三周年的“我的書齋”專欄。我勉強算個書生，可是沒有書齋，只能寫一篇《有書元齋記》充數。
1956年我從上海調來北京，住沙灘原北京大學內民國初年為德國專家造的一所小洋房里，占其中兩間半房間，一間我母親和姐姐住，一間我和老伴帶小孫女住，半間做我的書房、客室、吃飯問，書櫥留一半放菜碗。半間室內還放一張小雙人床，給兒子和兒媳婦星期六回來住。
國外朋友聽說我住在名勝古跡中，來信問我德國專家是哪位名人。小洋房年久失修，透風漏雨，已經破爛不堪。我在《新陋室銘》中寫實：“臥室就是廚室，飲食方便；書櫥兼作菜櫥，菜有書香。”“門檻破爛，偏多不速之客；地板跳舞，歡迎老友來臨。”P14-17