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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱
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《復旦·哈佛當代人類學叢書：中國社會的個體化》作者閻云翔有過非同尋常的生活經歷。他曾經在中國北方農村當過羊倌和鄉村故事員，後來又在北京大學讀本科，在哈佛大學讀研究生，在加州大學洛杉磯校區擔任人類學教授。一路走來，他完成了一部關于中國北方農村禮物饋贈文化的名著，以及另一部考察過去30年經濟改革的深刻影響下，這個村莊在私人生活領域中的變革。
在這部新作中，閻云翔記載了一場正在日常生活領域重塑中國人和中國社會的偉大變革，其中最深層的變化是，道德坐標和道德體驗的轉型。
令人耳目一新的是，閻向我們展示了今天的中國文化正在見證并孕育著一種新的個體主義。這種個體主義在過去是不可言說的、不成熟的，甚至在政治上是不被接受的，而如今卻公開地發揮著影響力。中國人的自我與人格已經變得與以往不同了，就像他們的地方道德社會那樣正處在轉型之中。對閻來說，這種新的現實既令人擔憂又給人以希望。
從長遠看，中國社會的個體化將會走向何方？中國政府為人民提供良好生活的新意識形態將會進一步深化個體化嗎？這樣做會潛移默化地改變政治現實嗎？抑或，國家會限制個體多元化的范圍，以此讓個體化像全球化一樣向國家的利益低頭讓步？
作為時代的記錄者，閻立足于民族志的詳細資料，進行了富有洞見的人類學分析，并對有啟示性的相關社會理論做了深層次的梳理。他還在中國與西方，以及中國的不同時代之間進行對比分析。閻的細膩描述和有理有據的闡釋使他的跨文化比較進入了當代學術界關注的核心：即理解什麼是我們這個時代最至關重要的，以及它是如何改變我們的？因此，《復旦·哈佛當代人類學叢書：中國社會的個體化》這本書不僅有助于我們思考中國和中國人，也對我們思考美國和美國人、西方和西方人大有幫助。
在這部新作中，閻云翔記載了一場正在日常生活領域重塑中國人和中國社會的偉大變革，其中最深層的變化是，道德坐標和道德體驗的轉型。
令人耳目一新的是，閻向我們展示了今天的中國文化正在見證并孕育著一種新的個體主義。這種個體主義在過去是不可言說的、不成熟的，甚至在政治上是不被接受的，而如今卻公開地發揮著影響力。中國人的自我與人格已經變得與以往不同了，就像他們的地方道德社會那樣正處在轉型之中。對閻來說，這種新的現實既令人擔憂又給人以希望。
從長遠看，中國社會的個體化將會走向何方？中國政府為人民提供良好生活的新意識形態將會進一步深化個體化嗎？這樣做會潛移默化地改變政治現實嗎？抑或，國家會限制個體多元化的范圍，以此讓個體化像全球化一樣向國家的利益低頭讓步？
作為時代的記錄者，閻立足于民族志的詳細資料，進行了富有洞見的人類學分析，并對有啟示性的相關社會理論做了深層次的梳理。他還在中國與西方，以及中國的不同時代之間進行對比分析。閻的細膩描述和有理有據的闡釋使他的跨文化比較進入了當代學術界關注的核心：即理解什麼是我們這個時代最至關重要的，以及它是如何改變我們的？因此，《復旦·哈佛當代人類學叢書：中國社會的個體化》這本書不僅有助于我們思考中國和中國人，也對我們思考美國和美國人、西方和西方人大有幫助。
作者簡介
閻云翔，美國加州大學洛杉磯分校中國研究中心主任、文化人類學教授。閻云翔先生系著名學者張光直的學生，早年著作有《禮物的流動》，最近，他的英文專著《私人生活的變革：一個中國村莊里的愛情、家庭與親密關系：1949～1999》獲得美國著名的歷史學學術著作獎-列文森獎。這是為紀念美國著名漢學家列文森而設立的，每年只頒發給兩本亞洲研究專著的作者。閻云翔先生是第一位獲此殊榮的華裔學者。
目次
序言（凱博文）
導論：個體的崛起
第一章 農村改革對經濟與社會分層的影響
第二章 日常生活中權力關系的變化
第三章 夫妻生活的勝利：家庭關系的結構性轉變
第四章 實踐性親屬關系
第五章 農村的青年與青年文化
第六章 青年女性的崛起與父權的衰落
第七章 個體能動性與彩禮的演變
第八章 如何做一個工于算計的好人？
第九章 社會轉型期的消費主義
第十章 麥當勞餐廳里的社會空間
結論：社會的個體化
附錄：中國的個體化之路
英文版原始出版者名單
致謝
中文版致謝
導論：個體的崛起
第一章 農村改革對經濟與社會分層的影響
第二章 日常生活中權力關系的變化
第三章 夫妻生活的勝利：家庭關系的結構性轉變
第四章 實踐性親屬關系
第五章 農村的青年與青年文化
第六章 青年女性的崛起與父權的衰落
第七章 個體能動性與彩禮的演變
第八章 如何做一個工于算計的好人？
第九章 社會轉型期的消費主義
第十章 麥當勞餐廳里的社會空間
結論：社會的個體化
附錄：中國的個體化之路
英文版原始出版者名單
致謝
中文版致謝
書摘/試閱
更重要的是通過這一次的大眾消費浪潮，消費主義已成為中國社會的主導意識形態和共產黨維持其合法性的手段之一。這就是為什么我在本章開頭指出，即使是在第三次大眾消費浪潮于1996年結束後，消費主義仍然繼續在社會生活和政治生活中發揮著重要作用。因此，第三次大眾消費浪潮值得仔細考察。
首先，買方市場已經出現了。如上所述，80年代大眾消費的兩次浪潮產生在供應農村居民和城鎮居民的日常輕工業產品及供應城鎮居民的家電等消費品短缺的背景下。由于前10年的經濟改革，需求和供給之間的緊張關系開始在90年代初改變。據商務部1992年的報告稱，在600個主要消費品種中，32%的供給大于需求，10%供給小于需求，而其余的供給和需求平衡。供求格局繼續得到改善。最近的一份報告表明，到1998年，600個主要消費品種的84%供應和需求達到平衡，供給超過需求的消費品種占14010，沒有短缺的消費品種。?
由于供應充足和零售商的利潤壓力，消費者現在有更多的選擇以及更大的議價能力。“客戶是我們的上帝”已成為新的商業口號，賣家不得不借助各種方式來促進銷售，諸如贈品或折扣，發行折扣卡，使用三明治式活動廣告牌等等。到1993-1994年，改善購物環境已成為熱點議題。在短短幾年的時間內（直至1998年）。
……
首先，買方市場已經出現了。如上所述，80年代大眾消費的兩次浪潮產生在供應農村居民和城鎮居民的日常輕工業產品及供應城鎮居民的家電等消費品短缺的背景下。由于前10年的經濟改革，需求和供給之間的緊張關系開始在90年代初改變。據商務部1992年的報告稱，在600個主要消費品種中，32%的供給大于需求，10%供給小于需求，而其余的供給和需求平衡。供求格局繼續得到改善。最近的一份報告表明，到1998年，600個主要消費品種的84%供應和需求達到平衡，供給超過需求的消費品種占14010，沒有短缺的消費品種。?
由于供應充足和零售商的利潤壓力，消費者現在有更多的選擇以及更大的議價能力。“客戶是我們的上帝”已成為新的商業口號，賣家不得不借助各種方式來促進銷售，諸如贈品或折扣，發行折扣卡，使用三明治式活動廣告牌等等。到1993-1994年，改善購物環境已成為熱點議題。在短短幾年的時間內（直至1998年）。
……
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