喻世明言 警世通言 醒世恆言（簡體書）

明朝後期，反封建禮教的思潮日趨高漲，逾越禮制、張揚個性成了那個時代最鮮明的特征。這種世風不可避免地影響了文學創作領域，于是描寫五光十色的市井生活及人情世態的白話短篇小說集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》（合稱“三言”）便橫空出世了。“三言”“極摹人情世態之歧，備寫悲歡離合之致”，薈萃了宋、元、明三代流行于民間的話本小說和擬話本小說的精華，代表了明代白話短篇小說的最高成就。
“三言”題材廣泛，內容豐富，故事完整且精妙絕倫，情節曲折且細節豐富，人物刻畫細膩、人木三分，語言生動流暢。作品或講人世間的恩怨糾葛，或講男女間的婚戀故事，或講官場中的爾虞我詐。其中有對愛隋和友誼的贊頌，也有對忘恩負義、不忠不孝等行為的痛斥；有對正直清官的贊揚，也有對貪官污吏的批判；有對現實世界的述說，亦不乏對神鬼之事的描繪。作者馮夢龍以最通俗的語言，從各角度講述了當時普通百姓的生活面貌和思想感情。

明朝後期，反封建禮教的思潮日趨高漲，逾越禮制、張揚個性成了那個時代最鮮明的特征。這種世風不可避免地影響了文學創作領域，于是描寫五光十色的市井生活及人情世態的白話短篇小說集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》（合稱“三言”）便橫空出世了。“三言”“極摹人情世態之歧，備寫悲歡離合之致”，薈萃了宋、元、明三代流行于民間的話本小說和擬話本小說的精華，代表了明代白話短篇小說的最高成就。
“三言”的編著者馮夢龍（1574—1646），字猶龍，又字公魚、子猶，別號龍子猶、墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史。馮夢龍出身于蘇州的一個書香門第，其兄夢桂擅長作畫，其弟夢熊擅長寫詩，兄弟三人被稱為“吳下三馮”，可謂名噪一時。
和封建時代的大多數文人一樣，馮夢龍也曾經努力地讀經誦史，一心想考取功名，報效君王，無奈屢試不第，自十三歲考中秀才後，直到五十七歲才補為貢生，六十歲時才到一個偏僻的地方做了知縣。雖然任職期間政績斐然，但此時他已年過花甲，對很多事情已經力不從心了，于是他在做了四年知縣後便告老還鄉，結束了企盼一生卻又無比短暫的為官生涯。
盡管科舉之路艱辛坎坷，馮夢龍未能顯達于仕途，但這并不妨礙他成為一名優秀的文學家。他一直致力于小說、戲曲、民歌等通俗文學作品的搜集、研究、整理、創作，由此奠定了他在中國古代文學史上獨一無二的地位。他編著了《墨憨齋定本傳奇》，搜集刊發了《掛枝兒》、《山歌》等民歌集，增補了長篇小說《三遂平妖傳》，改作了《新列國志》，編撰了筆記小品《智囊》、《古今談概》、《情史》等，為我國的文化寶庫留下了一大批不朽的珍寶。而這些珍寶中，最為奪目耀眼的，當屬“三言”。
“三言”刊行于明代天啟年間，由宋元話本、明代擬話本編輯而成。
作者或多或少地對原作品作了增刪和潤飾，有的作品則是作者根據文言筆記、傳奇小說、歷史故事等再創作而成。因此，“三言”可以看做是古代文人在說唱藝術的基礎上，從整理加工到獨立創作白話短篇小說的開始。
它的出現標志著古代白話短篇小說整理和創作高潮的到來。
“三言”題材廣泛，內容豐富，故事完整且精妙絕倫，情節曲折且細節豐富，人物刻畫細膩、人木三分，語言生動流暢。作品或講人世間的恩怨糾葛，或講男女間的婚戀故事，或講官場中的爾虞我詐。其中有對愛隋和友誼的贊頌，也有對忘恩負義、不忠不孝等行為的痛斥；有對正直清官的贊揚，也有對貪官污吏的批判；有對現實世界的述說，亦不乏對神鬼之事的描繪。總之，馮夢龍以最通俗的語言，從各角度講述了當時普通百姓的生活面貌和思想感情。
以婚戀為主題的作品是“三言”中不可不提的亮點，《杜十娘怒沉百寶箱》、《賣油郎獨占花魁》、《崔待詔生死冤家》、《唐解元一笑姻緣》、《張舜美燈宵得麗女》等是其中的代表。作者通過一則則曲折動人的愛情故事，深刻地揭露了封建禮教對青年男女的迫害，辛辣地諷刺了“父母之命、媒妁之言”的封建婚姻制度。
馮夢龍曾在《情史·序》中寫道：“天地若無情，不生一切物，一切物無情，不能環相生，生生而不滅，由情不滅故，四大皆幻設，惟情不虛假。”他強調尊重人的感情和價值，鼓勵人們沖破封建的道德準則和婚姻觀念去追求美好的愛情。同時，他仍要求作品“不害于風化，不謬于聖賢，不戾于詩書經史”，以求“令人為忠臣，為孝子，為賢牧，為良友，為義夫，為節婦，為樹德之士，為積善之家，如是而已矣”。
如今，雖然馮夢龍已經留我們遠去了，但他為我們留下的藝術珍寶卻注定在輝煌的中國文學史上綻放永恒的光芒。編者希望讀者們在閱讀“三言”時，能夠感受到這份不朽。

喻世明言
卷一
蔣興哥重會珍珠衫
卷二
陳御史巧勘金釵鈿
卷三
新橋市韓五賣春情
卷四
趙伯異茶肆遇仁宗
卷五
眾名姬春風吊柳七
卷六
張舜美燈宵得麗女
卷七
楊思溫燕山逢故人
卷八
晏平仲二桃殺三士
卷九
沈小官一鳥害七命
卷十
金玉奴棒打薄情郎
卷十一
李秀卿義結黃貞女
卷十二
汪信之一死救全家

警世通言
卷一
俞伯牙摔琴謝知音
卷二
莊子休鼓盆成大道
卷三
王安石三難蘇學士
卷四
崔待詔生死冤家
卷五
李謫仙醉草嚇蠻書
卷六
錢舍人題詩燕子樓
卷七
趙太祖千里送京娘
卷八
宋小官團圓破氈笠
卷九
桂員外途窮懺悔
卷十
唐解元一笑姻緣
卷十一
假神仙大鬧華光廟
卷十二
白娘子永鎮雷峰塔
卷十三
宿香亭張浩遇鶯鶯
卷十四
杜十娘怒沉百寶箱

醒世恒言
卷一
賣油郎獨占花魁
卷二
灌園叟晚逢仙女
卷三
錢秀才錯占鳳凰儔
卷四
喬太守亂點鴛鴦譜
卷五
蘇小妹三難新郎
卷六
佛印師四調琴娘
卷七
隋煬帝逸游召譴
卷八
盧太學詩酒傲公侯
卷九
李淠公窮邸遇俠客
卷十
十五貫戲言成巧禍
卷十一
一文錢小隙造奇冤
卷十二
馬當神風送滕王閣

第一卷蔣興哥重會珍珠衫仕至千鐘非貴，年過七十常稀。浮名身後有誰知？萬事空花游戲。
休逞少年狂蕩，莫貪花酒便宜。脫離煩惱是和非，隨分安閑得意。
這首詞名為《西江月》，是勸人安分守己，隨緣作樂，莫為酒、色、財、氣四字，損卻精神，虧了行止。求快活時非快活，得便宜處失便宜。
說起那四字中，總道不得那色字利害。眼是情媒，心為欲種。起手時，牽腸掛肚；過後去，喪魄銷魂。假如墻花路柳，偶然適興，無損于事。
若是生心設計，敗俗傷風，只圖自己一時歡樂，卻不顧他人的百年恩義。
假如你有嬌妻愛妾，別人調戲上了，你心下如何？古人有四句道得好：人心或可昧，天道不差移。
我不淫人婦，人不淫我妻。
看官，則今日聽我說《珍珠衫》這套詞話，可見果報不爽，好教少年子弟做個榜樣。
話中單表一人，姓蔣名德，小字興哥，乃湖廣襄陽府棗陽縣人氏，父親叫做蔣世澤，從小走熟廣東做客買賣。因為喪了妻房羅氏，只遺下這興哥，年方九歲，別無男女。這蔣世澤割舍不下，又絕不得廣東的衣食道路，千思百計，無可奈何，只得帶那九歲的孩子同行作伴，就教他學些乖巧。這孩子雖則年小，生得眉清目秀，齒白唇紅。行步端莊，言辭敏捷。聰明賽過讀書家，伶俐不輸長大漢。人人喚做粉孩兒，個個羨他無價寶。蔣世澤怕人妒忌，一路上不說是嫡親兒子，只說是內侄羅小官人。原來羅家也是走廣東的，蔣家只走得一代，羅家倒走過三代了。那邊客店牙行，都與羅家世代相識，如自己親眷一般。這蔣世澤做客，起頭也還是丈人羅公領他走起的；因羅家近來屢次遭了屈官司，家道消乏，好幾年不曾走動。
這些客店牙行見了蔣世澤，那一遍不動問羅家消息，好生牽掛！今番見蔣世澤帶個孩子到來，問知是羅家小官人，且是生得十分清秀，應對聰明，想著他祖父三輩交情，如今又是第四輩了，那一個不歡喜。
閑話休提。卻說蔣興哥跟隨父親做客，走了幾遍，學得伶俐乖巧，生意行中，百般都會。父親也喜不自勝。何期到一十七歲上，父親一病身亡。且喜剛在家中，還不做客途之鬼。興哥哭了一場，免不得揩干淚眼，整理大事。殯殮之外，做些功德超度，自不必說。七七四十九日內，內外宗親，都來帛孝。
本縣有個王公，正是興哥的新岳丈，也來上門祭奠，少不得蔣門親戚陪侍。敘話中間，說起興哥少年老成，這般大事，虧他獨力支持。因話隨話間，就有人攛掇道：“王老親翁，如今令愛也長成了，何不乘兇完配，教他夫婦作伴，也好過日。”王公未肯應承，當日相別去了。眾親戚等安葬事畢，又去攛掇興哥。興哥初時也不肯，卻被攛掇了幾番，自想孤身無伴，只得應允。央原媒人往王家去說，王公只是推辭，說道：“我家也要備些薄薄妝奩，一時如何來得？況且孝未期年，于禮有礙。便要成親，且待小祥之後再議。”媒人回話，崠哥見他說得正理，也不相強。
光陰如箭，不覺周年已到。興哥祭過了父親靈位，換去粗麻衣服，再央媒人王家去說，方才依允。不隔幾日，六禮完備，娶了新婦進門。有《西江月》為證：孝幕翻成紅幕，色衣換去麻衣。畫樓結彩燭光輝，合巹花筵齊備。那羨妝奩富盛，難求麗色嬌妻。今宵云雨足歡娛，來日人稱恭喜。
說這新婦是王公最幼之女，小名叫做三大兒，因他是七月七日生的，又喚做三巧兒。王公先前嫁過的兩個女兒，都是出色標致的。棗陽縣中，人人稱羨，造出四句口號，道是：天下婦人多，王家美色寡。有人娶著他，勝似為駙馬。常言道：“做買賣不著，只一時；討老婆不著，是一世。
”若干官宦大戶人家，單揀門戶相當，或是貪他嫁資豐厚，不分皂白，定了親事。後來娶下一房奇丑的媳婦，十親九眷面前，出來相見，做公婆的好沒意思。又且丈夫心下不喜，未免私房走野。偏是丑婦極會管老公，若是一般見識的，便要反目；若使顧惜體面，讓他一兩遍，他就做大起來。
有此數般不妙，所以蔣世澤聞知王公慣生得好女兒，從小便送過財禮，定下他幼女與兒子為婚。今日娶過門來，果然嬌姿艷質，說起來，比他兩個姐兒加倍標致。正是：吳宮西子不如，楚國南威難賽。若比水月觀音，一樣燒香禮拜。
蔣興哥人才本自齊整，又娶得這房美色的渾家，分明是一對玉人，良工琢就，男歡女愛，比別個夫妻更勝十分。三朝之後，依先換了些淺色衣服，只推制中，不與外事，專在樓上與渾家成雙捉對，朝暮取樂。真個行坐不離，夢魂作伴。自古苦日難熬，歡時易過，暑來寒來，早已孝服完滿。起靈除孝，不在話下。
……