法理學（簡體書）

《高等學校本科教材:法理學》主要內容簡介：法理學是法學本科專業的核心課程和理論基礎課程，對于法學本科學生而言，學習法理學課程的主要意義在于形成一種觀察法律世界、分析法律現象的理論框架與法律思維方式。為體現法理學課程設置的目的，本教材從五個方面展開討論：第一編討論法學的對象、體系、方法和法理學的理論體系等問題；第二編討論法律的概念、要素、淵源、效力、體系、權利、義務、關系和程序等法律本體論問題；第三編討論法律價值的概念以及正義、自由、平等、秩序和人權等法律基本價值問題；第四編討論法律的起源、歷史類型、法系、法治國家等法律演進論問題；第五編討論法律的創制、實施、解釋以及法律與經濟、政治、道德等社會因素相互作用的法律運行論問題。

鄭成良，男，上海交通大學凱原法學院教授，博士研究生導師，教育部社會科學委員會法學學部委員，兼任中國法學會法理學研究會副會長、法學教育研究會副會長。曾任吉林省高級人民法院副院長，國家法官學院院長。代表論著有：《法律之內的正義》、《司法推理與法官思維》、《權利本位說》、《論法治理念與法律思維》等。

《高等學校本科教材:法理學》由高等教育出版社出版。

第一編 導論／／1
第一章 法學概述／／3
第一節 法學的對象與體系／／4
第二節 法學的研究方法／／7
第三節 法理學在法學體系中的地位／／17
第四節 法理學的理論體系與基本問題／／19

第二編 法律實然問題——法律本體論／／23
第二章 法律的概念／／25
第一節 法律的定義／／26
第二節 法律的本質／／31
第三節 法律的特征／／38
第三章 法律的要素／／44
第一節 關于法律要素的理論／／45
第二節 法律規則／／47
第三節 法律原則／／53
第四節 法律概念／／56
第四章 法律的分類、淵源與效力／／59
第一節 法律的分類／／60
第二節 法律的淵源／／63
第三節 法律的效力范圍／／68
第四節 法律的效力規則／／71
第五章 法律體系／／了5
第一節 法律體系概述／／76
第二節 當代中國的法律體系／／79
第六章 權利和義務／／86
第一節 權利和義務的概念／／87
第二節 權利和義務的分類／／92
第三節 權利和義務的關系／／96
第七章 法律責任／／102
第一節 法律責任的概念／／103
第二節 法律責任的分類／／107
第三節 歸責與免責／／110
第四節 法律責任方式／／114
第八章 法律關系／／119
第一節 法律關系的概念／／120
第二節 法律關系的主體與客體／／124
第三節 法律關系的形成、變更與消滅／／129
第九章 法律程序／／133
第一節 法律程序的概念／／134
第二節 法律程序的結構與類型／／137
第三節 法律程序的功能／／140
第四節 法律程序的價值理念／／144

第三編 法律應然問題——法律價值論／／149
第十章 法律價值概述／／151
第一節 法律價值釋義／／152
第二節 法律價值體系／／156
第三節 法律價值的沖突與整合／／160
第十一章 法律的基本價值／／165
第一節 法律與秩序／／166
第二節 法律與自由／／168
第三節 法律與正義／／171
第四節 法律與效率／／175
第十二章 人權及其法律保護／／179
第一節 人權的概念／／180
第二節 人權的基本特點／／183
第三節 人權的歷史演變／／187
第四節 人權的國內法保護／／190
第五節 人權的國際法保護／／194

第四編 法律的歷史發展——法律演進論／／199
第十三章 法律的起源／／201
第一節 原始社會的社會秩序／／202
第二節 法律產生的社會背景／／205
第三節 法律產生的基本過程／／209
第十四章 法律的歷史類型／／214
第一節 法律歷史類型的概念／／215
第二節 古代法律制度／／218
第三節 近現代資本主義法律制度／／223
第四節 當代中國社會主義法律制度／／226
第十五章 法系／／232
第一節 法系的概念／／233
第二節 大陸法系與英美法系的形成和發展／／237
第三節 大陸法系與英美法系的區別／／241
第十六章 法治國家／／244
第一節 法治的概念／／245
第二節 近代法治國家的形成／／250
第三節 依法治國、建設社會主義法治國家／／254

第五編 法律的創制與實施——法律運行論／／259
第十七章 法律的作用／／261
第一節 法律作用的概念／／262
第二節 法律的規范作用／／266
第三節 法律的社會作用／／269
第四節 法律作用的限度／／274
第十八章 法律的創制／／277
第一節 立法與立法權／／278
第二節 立法體制／／282
第三節 規范性法律文件的系統化／／288
第十九章 法律的實施／／291
第一節 守法／／292
第二節 執法／／295
第三節 司法／／299
第四節 法制監督／／304
第二十章 法律解釋與法律推理／／308
第一節 法律解釋的概念／／309
第二節 法律解釋的體制／／310
第三節 法律解釋的原則與方法／／312
第四節 法律推理／／317
第二十一章 法律與經濟／／322
第一節 法律與生產方式／／323
第二節 法律與市場經濟／／326
第二十二章 法律與政治／／334
第一節 法律與政治國家／／335
第二節 法律與民主政治／／338
第三節 法律與黨的政策／／342
第二十三章 法律與道德／／347
第一節 法律規范與道德規范／／348
第二節 法律義務與道德義務／／353
第三節 法律調整與道德調整／／355
第四節 法律與道德的一致和區別／／356
第二十四章 法律意識與法律文化／／363
第一節 法律意識的概念／／364
第二節 法律文化的概念／／366
第三節 法律文化的類型／／370
第四節 法律文化的功能／／373

“規則模式論”是由英國的新分析法學派代表人物哈特提出的。哈特在回答什么是法這一法學基本問題時，在批判奧斯汀的命令模式論基礎上建立了自己的規則模式論。哈特把法律視為由第一性規則和第二性規則兩類要素結合而形成的規則體系。第二性規則是設定義務的規則，它要求人們為或不為一定行為而不管他們愿意與否。第二性規則是授予權利或權力的規則，它規定人們怎樣形成、修改或取消第一性規則，或規定人們如何決定這些規則的作用范圍、控制它們的實施。哈特認為，一個社會如果僅有設定義務的第一性規則，它的社會控制就必然具有不確定性、靜態性和用以維護規則的社會壓力的無效性等三種缺陷，此時，該社會就還處于“前法律世界”，因為法律制度區別于非法律制度（如習慣和道德體系）的特征在于法律制度是由第一性規則和第二性規則結合而形成的。第二性規則包括確認規則、改變規則和審判規則三種成分。確認規則規定一條規則在符合何種條件下才能取得法律效力，它能夠消除單純第一性規則的不確定性；改變規則授予個人和集團以權利或權力，使他們能夠實行新的第一性規則或修改與取消舊的第一性規則，它能夠消除單純第一性規則的靜態性；審判規則授權個人或機關就一定情況下某一第一性規則是否已被違反，以及應處何種制裁，作出權威性決定，它能夠消除單純第一性規則的社會壓力無效性。哈特認為，在三種第二性規則中，確認規則是最重要的，它構成了法律制度的基礎，總之，哈特的規則模式論把法律視為由一系列義務規則、確認規則、改變規則和審判規則所組成的一套制度，并把第一性規則與第二性規則的結合當做理解法律概念的關鍵。