李自成傳（簡體書）

本書原名《永昌演義》，詳細描述了寫了李自成起義興衰始末、大明王朝的滅亡、清政權的興起。寫出了李自成堅韌不拔的精神和頑強鬥志、卓越的智慧和高超的領導才能。本書完稿後，曾經由李鼎銘送到延安，受到毛澤東的親自審閱，毛在審讀之後表示出對此書的極大興趣，同時也寫信表達了自己的敬意。並親自囑託秘書，逐字抄存，以作為紅色政權的借鑒

李建侯（1894-1954），原名寶忠，字健侯。祖籍陜西米脂，生于四川。1926年動筆，經過四年苦心著述，三易其稿，六次抄繕，終于撰成《李自成傳》（原名永昌演義）。1944年，其手抄本由李鼎銘帶到延安，毛澤東審閱後給予高度評價，并囑咐秘書抄存。本書是李自成傳記的經典之作。

《李自成傳》是民國年間的作品，時值倡導白話文的新文化運動方興未艾，作品雖采用了傳統的章回體，但其語言表現已遠非古代小說，傳統與白話的痕跡并存而更接近于現代。本書詳細描述了李自成起義興衰始末、大明王朝的滅亡、清政權的興起。其興也勃焉，其亡也忽焉，原因何在李建侯為你揭秘李自成成敗之謎，毛澤東極為欣賞，親命秘書抄存的經典之作。

湯武革命，為古今所絕稱，漢之高祖，明之太祖，皆以布衣而有天下，所謂“吊民伐罪”，實足以媲美前人。迨魏晉以降，宋、齊、梁、陳替相受禪，掩耳盜鈴前後如出一轍。唐高祖以累世公侯，值隋室喪亂之際，不能步蹤湯武，仍襲魏晉以來之惡習，殊可嘆息。李自成本一走卒耳，崛起草澤，戰必勝，攻必克，十余年問覆明社稷，南面而王天下。雖其運祚不長，興亡轉瞬，而其雄才大略，殊足以遠繼漢、明，以視魏、晉、六朝之竊弄權柄、要挾國君、狐媚以取天下者，其賢不肖之相去為何如哉？況其人不貪財，不好色，光明磊落，有古豪杰風，若釋丘從周戮張國紳等事，不賢而能之乎？雖《明史》固掩其長，而野乘多存其實。未可以成敗而概論之也。
余幼離鄉井，隨侍先大夫于巴蜀者，十有八年。繼游燕、晉各省，每道及鄉里故事，輒以自成為問，余亦不過略知梗概，未能詳以告人。竊嘆吾鄉有此不世出之偉人，而競聽其事跡湮沒，莫得搜考而表彰之，時時引以為憾。憶光緒乙巳歲，先大夫領忠州牧，州為明女將秦良玉之母邦，鄉紳秦彭生太守，秦氏嫡裔也，每談及良玉之勛業、戰功，并自成之遺事，多有為世所鮮聞者。又于某縉紳家得《偽順遺聞抄本》二冊，紀事尤詳，足證《明史》之記載，舛謬實多，未足全信，當時曾摘其要而錄之。迨民國改元，先朝禁書一時并出，其中關于自成之事跡者，益復不少，余深喜先志之可遂也！爰于丙寅夏，檢集正雜各史、稗官筆記以及各州縣志乘、私家抄本，旁采鄉里閭巷父老之傳聞，存其可證之事，棄其不經之談，從事編輯，凡四易寒暑而稿成，名日《永昌演義》（即本書）。出以質于人，客有謂余者日：“自成，流寇也，君何故而表揚之？”余日：
“成者王侯敗者賊，自古已然，于今為烈。三代以降，每當更姓易代之時，必群雄并起，逐鹿中原，爭地爭城，殺人盈野。當此之時，孰為聖明？孰為盜賊？雖有智者不能辨也。一旦勝負既分，河山統一，其敗者則身死人手，為天下笑；其成者則創業垂統，子孫帝王，雖有殘暴不仁之行，史不敢書，人不敢言，數傳以後，誰復知之？故自其成者而論之，則盜賊亦聖明矣；自其敗者而觀之，雖聖明亦盜賊矣！此千古英雄所為同聲一哭者也。李自成削平群雄，奄有四海，不旋踵而為滿清所奪。在滿清，不寇自成則師出無名，乃漢人亦從而寇之，果何為也哉？倘使滿清不入關，自成不失敗。則自成之勛業當與漢、明開創之君相提并論，子孫繼之，兵威遠震，庶胡人不敢南下而牧馬，吾漢族亦何至懾服于滿清專制之下數百年不敢揚眉吐氣，凌夷以至于今日也哉？故自成之敗，非特自成之不幸，抑亦吾漢族之大不幸也。漢族不知助自成以拒滿清，而反從滿清以寇自成，此吾所以嘆息痛恨于吳三桂，而有是書之作也。”
是為序。
一九三二年冬李健侯序

甲申三百年祭（郭沫若） 1
自序 21

第一回 陳祖師偈語征先兆李守忠善念獲佳城 1
第二回 禱嗣息河岳鐘靈異送文書走馬伏兇星 7
第三回 抗天兵迎祥初犯順違將令自成投高營 15
第四回 俞翀霄兵敗臨真鎮高迎祥稱王霸三邊 24
第五回 李自成兵入山西境曹文詔大戰壽陽城 31
第六回 左良玉援師潰修武李自成乘冰渡黃河 39
第七回 陳奇瑜師援南陽郡李自成中計陷車廂 48
第八回 顧君恩用計脫險地李自成兵敗走平涼 58
第九回 守固原夢龍死國難會獻忠自成陷鳳陽 67
第十回 恣淫虐張李絕友誼戰襄樂曹艾兩捐軀 77
第十一回 洪承疇涇陽破李闖孫傳庭周至獲迎祥 90
第十二回 襲王號自成入巴蜀戰成都承疇首立功 99
第十三回 脫重圍神簽占勝兆竊侍婢高杰投官軍 113
第十四回 籌大計李信進忠告聘軍師自成入嵩山 122
第十五回 破洛陽軍師初用計守汴梁周王散積金 132
第十六回 傅宗龍戰歿項城縣邊大綬伐墓斷龍山 144
第十七回 雪大仇喬年甘授命保全城艾詔勇捐生 153
第十八回 行反間人龍死冤獄決黃河洪水灌開封 167
第十九回 李自成兵敗朱仙鎮孫傳庭師潰南陽城 178
第二十回 戰汝寧文岳死忠烈敗良玉自成入襄陽 187
第二十一回 焚獻陵楚撫殉國難守承天按院陷敵營 195
第二十二回 建京襄自成誅反側破湘楚獻逆肆兇殘 204
第二十三回 劉熙祚死節長沙郡李振聲殉難裕州城 214
第二十四回 入關中君恩獻妙策催急戰傳庭死潼關 221
第二十五回 入西安藎臣死忠烈還故里衣錦祭先塋 231
第二十六回 守榆林將帥倡節義入甘州賀錦建奇功 240
第二十七回 正王號建國崇三代誓師徒傳檄入山西 248
第二十八回 蔡巡撫死節太原郡周都督戰歿寧武關 257
第二十九回 陷宣大撫臣雙盡節戰陽和叛將獻居庸 267
第三十回 陷京師文武死忠烈殉社稷莊烈上煤山 276
第三十一回 武英殿自成登大寶昌平州黎庶哭思陵 285
第三十二回 費宮人用計刺羅虎梁兆揚納款見新君 293
第三十三回 一片石吳襄罵逆子山海關三桂借清兵 301
第三十四回 假吊伐滿洲爭漢鼎失永平自成棄燕京 309
第三十五回 牛金星挾嫌誅正士李自成兵敗回關中 318
第三十六回 失潼關世耀死國難戰渭南雙喜勇捐軀 327
第三十七回 失西安群英殉順祚入武昌自成拒清兵 335
第三十八回 九宮山清兵剿余燼玄帝廟自成悟宿因 344
第三十九回 明大義赤心爭漢統拒清兵來亨死通梁 355
第四十回 夾山寺英雄成大夢壺蘆山遺老述根由 363

第一回 陳祖師偈語征先兆李守忠善念獲佳城
話說天下大勢，治久則亂，亂久復治。方其治也，則有聖明君相，應景運而生，及其亂也，則有草澤英雄，應劫運而出——此皆天地氣數之所推移，與夫河岳精華之所鐘毓，其發現時在數百年之後，其朕兆或在數百年以前，特非識微見遠之士，不可得而預知之、預言之也。
溯自唐祚告終，五代爭雄，五十三年之中八易姓氏。當時海宇沸騰，民不聊生，時局之紛亂，達于極點，正所謂亂極當治之時了。迨炎宋受禪，天下人心翕然歸順，趙匡胤不煩征戰之力，唾手而開三百年宋世江山，這豈是人力所能為哉？
閑言少敘。且說那五代時候，有一位陳摶祖師，道號希夷先生，他的道行高沽，能知未來休咎。見天下日形紛亂，他便隱居在華山之深處，足跡不履塵世者數十年。及聞陳橋兵變，宋太祖定鼎中州，他遂蹶然而起，鼓掌大笑日：“天下從此太平矣！”于是托缽下山，云游天下，凡名山大川，無不親身游覽。
一日行至陜西北部，由酈延出上郡，至銀州，陡見萬山重疊，圓如盔頂，中現大河一道，自北而南，水勢湍急，濤聲震耳。陳摶看見了此河，不禁搔首流連，喟然嘆日：“蛟龍所窟，必產奇人。此河氣象雄奇，七百年間，理合兩泄精英。然雄而不秀，濁而不清，其或吳錢楚項之徒歟？”遂口占一偈道：
駭浪驚濤里，扶輿造化神。
歷年七百載，兩度孕奇人。
念畢，遂飄然遠去，不知所終。
看官知道，此河究竟叫做何名？
原來此河就是古之所謂圄水。據《水經注》所說，這圄水本出自上郡之白土縣，就是現今清平堡的邊墻外，向東流入塞內，又東至磚場溝，復流出塞外，經過塞城梁，至三岔河，然後會合眾水，由榆林、橫山奔流而南，經銀州、上郡至清澗，又折而東，方才流入黃河。因其水勢洶涌，卷石含沙，河身時東時西，無有定向，因此又得了一個名號——叫做無定河。
這無定河自秦、漢以來，兩岸平沙，悉做了天然的戰場。當秦始皇帝遣蒙恬將三十萬雄兵，北拒匈奴之時，以上郡為鎖鑰重鎮。自是之後，漢胡交兵，殺人如麻，枕骸積尸，皆在此河兩岸。因此這無定河的名稱，在歷史上亦是很有價值的。唐人有詩日：
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。
——陳陶
無定河邊暮笛聲，赫連臺畔旅人情。
函關歸路千余里，一夕秋風白發生。
——陳佑這兩首詩中所說的，就是此河了。
陳摶老祖看出此河氣象不凡，將來必鐘靈異，果然到了宋太宗趙光義時期，銀州防御使李光儼的兒子李繼遷，遂割據了銀州、麟州，建都寧夏，傳統一十三世，歷年二百五十八載，所謂西夏太祖的便是。看來這陳摶之言，大是不謬。
迨後宋亡元興，元衰明繼，五百余年之間，時治時亂，無待贅言。到了明朝的神宗、熹宗時，因為承平日久，君怠于上，臣惰于下，宦官弄權，朋黨互爭，五六十年之間，便將一個金甌無缺的大明江山，弄了個破爛不堪，又到了久治當亂之時。
及至莊烈崇禎皇帝登極之後——他本是個英武有為之主——眼見得國事日非，他便拿出全副精神，勵精圖治，意欲轉危為安，大大的造一個中興盛業。所以即位之初，首先便將一個萬惡滔天的魏忠賢立正典刑，其黨附忠賢的，一概從重治罪，其次等的，定了一個逆案，永遠不準起用。一時雷厲風行，天下人心翹然望治。只可惜這崇禎帝卻是個英而不明的人，他那一雙眼光，乃是很有限的，類如那周延儒、溫體仁、魏藻德等陰險奸狠之徒，他都誤認為忠良，把他們當股肱心腹一般的看待；至于那些忠臣義士、直言敢諫的，他反視若仇讎，任意誅戮貶謫。
論理這明朝自從燕王靖難之役，英宗奪門之變，世宗附廟之議，及太監劉瑾、王振、魏忠賢弄權時代，殺戮忠臣義士，暗無天日，早將國家的元氣剝喪得干干凈凈——所以到了神、熹二宗時代，強鄰外侮，流寇內竄，馬上將個大局弄得不可收拾，成了個風雨飄搖的時代，正所謂大廈將傾，獨木難支。到了這等時候，總須要撫慰瘡痍，培養元氣，方能夠挽回劫運；偏這位崇禎皇帝的性情又十分躁急，剛愎自用，恨不得三日兩天，便想把世事弄得太平。所以外面的盜賊日熾，他內里的用法益嚴，日日誅戮大臣——總計崇禎十七年之中，共殺了將近二十個督撫大吏——因此人心散渙，不久國破家亡，卒以身殉。這雖是他措置失當，卻也是天意使然。然而以明朝三百年的一統山河，乃亡于銀州一匹夫之手，遠應了陳摶七百年前的讖語。可見草澤英雄，亦是應運所生，非偶然之事了。
P1-3