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山水詩前史:從《古詩十九首》到玄言詩審美經驗的變遷(簡體書)
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山水詩前史:從《古詩十九首》到玄言詩審美經驗的變遷(簡體書)

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本書旨在考察朝向山水詩演進中詩類審美經驗的變遷。無論是創作主體,還是詩歌文本所呈現的創作者應對外在世界的感性體驗方式,從《古詩十九首》到玄言詩審美經驗的變遷作為一個連續的運動過程,都生動而細致地演繹了中國古人的宇宙觀、藝術觀乃至行為選擇對現實社會秩序的厭離、反動與超越。本書由何國平編著。

目次

序(張節 末) 前言 引論 山水詩前史的意義、框架與視野 第一章 《古詩十九首》與行旅詩:人在旅途的生命悲吟 第一節 《古詩十九首》:基于時問的生命遷逝悲情 一、生命悲情主義 二、延綿時間對空間物象的重構 三、對行旅濤的導引 第二節 行旅詩:征旅漂泊的況味 一、自然的崇高審美體驗 二、由昂揚而哀愁的情感兩極運動 三、景句初露端倪 四、煉句與結構經營 第二章 公宴詩與游覽詩:池苑墅園內的宴集登臨 第一節 西園宴游:由情及景的情感運動 一、以情化景的西園宴游 二、西圃宴游的游戲品格 第二節 竹林與華林園宴游 一、隱微悲愴的竹林之游 二、公宴到游覽的詩類漸變 第三節 金谷集詩與三月三日詩 一、金谷園林布局的類自然審美取向 二、自然山水中的三月三日游覽詩 第三章 招隱詩與游仙詩:方內方外的山水印象 第一節 招隱詩:山林審美經驗的離合 一、《招隱士》:自然山林的恐怖想象 二、張華招隱詩:人與自然隔膜的延續 三、親和山林:自然審美經驗的轉向 四、顯隱自存心:從陵藪之隱到朝市之隱 第二節 游仙詩:仙境與人寰的溝通 一、三曹游仙詩:現世情懷的仙境寄托 二、阮籍游仙詠懷詩:仙境難撫坎凜懷 三、郭璞游仙詩:仙境山林化 第四章 玄言詩:自然山水的感性玄思 第一節 以玄對山水 一、以“玄”入“詩”的過程 二、自然審美經驗在詩歌中的演進 三、山水以形媚道 第二節 淡乎寡味的審美意蘊 一、三月三日禊集與集詩 二、庾闡的山水玄言詩 三、三月三日蘭亭禊集 第三節 玄言詩的美學史意義 結語 參考文獻 後記

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