象棋與圍棋（簡體書）

這本《象棋與圍棋》由金開誠主編，王曉磊編著：象棋，又稱中國象棋。在中國有著悠久的歷史，屬于二人對抗性游戲的一種，由于用具簡單，趣味性強，成為流行極為廣泛的棋藝活動。中國象棋棋子共有三十二個，分為紅黑兩組，各有十六個，由對弈的雙方各執一組。
圍棋起源于中國古代，是一種策略性二人棋類游戲，使用格狀棋盤及黑白二色棋子進行對弈。目前圍棋是一種非常流行的棋類游戲。圍棋棋盤的最大特點，在于它的整體性、對稱性和均勻性。
《象棋與圍棋》適合大眾閱讀。

這本《象棋與圍棋》由金開誠主編，王曉磊編著，旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養。該書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融合的產物；同時又是一種歷史現象，是社會的歷史沉積。當今世界，隨著經濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。
隨著我國綜合國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責任。
本套叢書是由吉林文史出版社組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。
希望本書能為弘揚中華五千年優秀傳統文化、增強各民族團結、構建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現偉大復興！

一、象棋簡史
二、認識象棋
三、象棋古譜、象棋國手及象棋名局
四、圍棋史話
五、認識圍棋
六、圍棋古譜、圍棋名家及圍棋名局
七、象棋、圍棋所展示的中國文化

(一)象棋概述
象棋又叫“象碁”，為了與“國際象棋”區別開來也可叫做“中國象棋”。
象棋屬于二人對抗性游戲，用具非常簡單，而且有很強的趣味性，成為民間流行極為廣泛的棋藝活動之_。中國象棋在全世界范圍內得到了很好的普及和推廣。在中國古代歷史中還出現了許多高材質的象棋，它們都具有很高的收藏價值，如：高檔木材、玉石等為材料的象棋。象棋更為文人墨客譜寫詩篇增加了一個很好的素材，這也使象棋更具有一種文化色彩。
象棋在我國有著悠久的歷史。在春秋戰國時期文化名著《楚辭·招魂》中就有“蓖蔽象棋，有六簿些”的詞句。這就說明在當時已經有了“象棋”這個詞，當然那時的象棋并不一定是現在的象棋。西漢時期的偉大史學家司馬遷在《史記》中也提到了六博。依據《史記·蘇秦列傳》中記載，當時齊地居民安居樂業“斗雞走狗，六博塌鞠”。可見玩象棋當時在民間已經被廣泛流行，只是那時的棋，大概只有六個子，所以也叫“六博”。也就是說六博就是象棋在古代的俗稱。象棋不僅是一般的古代流行游戲而且也是古代弈中的一種，也叫做“象戲”。相傳這種弈在戰國時期就已經有了。西漢時期的著名經學家、目錄學家、文學家劉向在《說宛·善說》中有這樣一句話：“燕則斗象棋而舞鄭女。”可見，當時，在達官權貴和士大夫中，已經很流行下象棋了。其後北周武帝撰制《象經》，并且召集百余官僚講說《象經》。這件事情說明象棋在當時的社會各界產生了普遍的影響。遺憾的是這些作品大多失傳了。據傳《象經》有日月星辰之象，以寓兵機。宋朝時期的司馬光作有《古局象棋圖》流傳至今。根據這部棋圖的記載，在唐朝之前的象棋中根本沒有“炮”，這正是古代象棋與今象棋的重大差別，也恰好和中國古代軍事技術的發展相吻合。由此可以看出象棋不是一般的弈類游戲，它是從古代戰爭中提煉出來的戰爭實況的模擬。加“炮”之後的象棋和現代的象棋非常相近，也可以說是現代象棋的雛形。
現今通行的象棋，相傳為唐代牛僧孺所制。刻于圓木、牙或骨質上，棋子有三十二枚，紅黑各半。兩人對弈，紅方以帥統領仕、相及車、馬、炮各二，兵五；黑方以將統率士、象及車、馬、炮各二，卒五。對弈時雙方輪流行棋，以將—方之將帥捉死為勝。
(二)象棋起源
1. 象棋起源的探索
象棋歷史久遠，千百年來深受全世界各國人民的喜愛，它含有體育、藝術和科學等各種因素。凡是象棋愛好者都知道，對局之中的趣味不是我們用語言能描繪出來的。另外，它的戰斗性和競爭性，更是其他藝術所不能比擬的。由于象棋在各國流傳得越來越廣，關于它的起源問題，說法也就復雜起來。
近百年來，關于象棋的起源，猜測最多的一般有中國、印度、埃及、希臘、波斯和阿拉伯等幾個地方，其中以中國、印度、埃及、希臘四說最盛。1930年從埃及開羅發出一條驚動世界棋壇的消息。消息稱：在一個名叫大祭師喬沙歐克的墳墓內出土了一件距今有七千年歷史的古代象棋盤。由此可見，象棋游戲，至少是在耶穌降生前五千年左右由埃及人發明的，并不是由波斯人或中國人發明。如果這條消息是真的，那么，關于象棋起源問題的爭論就可以了結了。然而，沒過多長時間，人們就發現開羅通訊社的這條消息不是真的。象棋由埃及人所發明這件事也由此被否定了。經過人們細心的考究，象棋起源于波斯和希臘的說法也缺乏實際根據，因此，爭論的焦點就集中到了起源于印度或中國的問題上來了。P003-007