大政府，小國民：經濟學視角下的社會財富增長之道（簡體書）

為什么中國是假學歷的天堂？為了公利，是否可以強拆？為什么窮人的路越走越窄？為什么城市擁堵久病難醫？春運，真的無藥可醫嗎？房地產行業存在壟斷嗎？“摩的”應當被禁止嗎？發展經濟的目的是什么？誰妨礙了窮人漲工資？“唱紅”錯在哪？水價該不該漲？
《大政府，小國民：經濟學視角下的社會財富增長之道》以眾多老百姓日常生活中遇到的問題為線索，用簡單明了的語言，將經濟學與現實生動地結合在一起。書中強調，荒唐行為源自荒唐制度，好的制度將魔鬼變成天使，壞的制度卻將天使變成魔鬼。政府權力越大，民眾的權利越是無法得到保障。中國政府是典型的“大政府”，而幾千年來，中國老百姓一直沒有擺脫“小國民”的命運、“大政府”下的“小國民”如何運用經濟學來改變自己的生活呢？

徐昌生，職業經理人，高級經濟師，現任江西博能實業集團副總裁，同時兼任《經濟學家茶座》《新快報》等財經報刊特約評論員，多所高校黨校的特聘講師，個人博客系網易、搜狐等門戶網站財經名博。在長期的企業經營管理過程中，深恨現行經濟制度缺陷眾多，每一項制度出發點都是為了防止壞人，但最終的執行結果都是妨礙了好人，并且把好人漸漸地變成了壞人。為了推動中國盡快建立起一套行之有效的經濟制度，工作之余努力傳播自由經濟思想，雖唇焦口燥、處處碰壁，仍矢志不渝、樂此不疲。

為了公利，是否可以強拆？為什么窮人的路越走越窄？春運，真的無藥可醫嗎？房地產行業存在壟斷嗎？水價該不該漲？
“大政府”下的“小國民”如何選擇自己的生活。政府權力越大，民眾的權利越是無法得到保障。
支持為了公利而可以強拆的人，常常抱著僥幸的心理，他們一廂情愿地認為自己是屬于多數人之列，犧牲的是少數人，得利的是自己。殊不知當少數人的正當利益不能被保證之時，那就意味著多數人同樣不能獨善其身。沒有對合法私有財產的切實保護，任何人都有可能失去尊嚴。
當一個國家的社會貧富分化程度日趨嚴重，窮人的收入大面積地出現停滯甚至倒退的時候，這說明窮人變富的通路已經堵塞。從經濟學的角度看，少數人不能脫貧，這有可能是資質天賦和勤奮懶惰等個人因素所致，但大部分人都無法致富甚至返貧，則說明我們的制度出現了重大的缺陷。
雖然政府的大包大攬都有冠冕堂皇的理由，不過，仔細分析，其背後無一不是政府部門和官員的利益在涌動。
政府不能人為地干預市場，強行降低商品價格，否則社會就會出現嚴重的資源浪費與資源配置錯誤的現象。

猶太人的《舊約·聖經》把古以色列的迦南描述為一塊“流著奶和蜜的土地”。今天的西方，和這個形象的描述差得不太遠。
從近代工業革命開始，短短幾百年，西方為什么明顯地和世界其他地方形成分野和“斷裂”，進入自由民主社會并呼喚出大量的社會財富呢？
關于這一點，答案其實就隱藏在約翰·洛克的《政府論》、亞當·斯密的《國富論》兩書所代表的兩門學科——政治哲學和經濟學中。西方成為現代文明的搖籃，這兩門高舉民主政治和市場經濟旗幟的學科居功至偉。
尊重私有產權，正是政治哲學和經濟學的共同出發點和歸宿。現代政治文明就建立在這個“阿基米德點”上。
反觀當今的世界，尊重私有產權的社會，大多民主、自由而繁榮昌盛。、這是因為，按照政治哲學的觀念，在政治領域，是公民權利說了算；而按照經濟學的邏輯，在經濟領域，是經濟邏輯說了算。
沒有私有產權觀念的社會，則大多貧窮落後，政治專制，即使一時有很好的經濟發展，社會也孕育著動亂的危機。道理也同樣簡單，無論是在政治領域還是在經濟領域，都是權力說了算。
從近代以來，中國就落後于西方。文化當然是一個因素，但更重要的是對政治哲學和經濟學所表達的觀念的無知。改革開放後，這兩門學科進入中國，激活了整個社會的思想，中國開始轉身。
但值得注意的是，政治哲學和經濟學在90年代後命運的差異懸殊。前者幾乎被權力無視，而後者則登堂入室，成為“顯學”，一些經濟學家在官方那兒獲得了前所未有的“國師”地位，影響政策的制定。不僅如此，隨著改革中分利集團的形成，一些經濟學家甚至開始異化，不再關注對權力的約束，而是起勁地為權力一資本的利益進行鼓吹。
政治哲學被冷落、被打壓，而經濟學淪為權貴的婢女，明顯偏離自由主義經濟學的理念。這大概構成了“中國模式”——一個“權力市場經濟”。教育、醫療、住房改革中的諸多亂象，不過是“權力市場經濟”演繹的結果。
這帶來了尷尬。
一方面是經濟學的觀念尚未被很多人所知和認同；另一方面，因為以“經濟學帝國主義”的姿態而站在權力一資本一邊，經濟學到底在說什么和應該說什么，也被整個社會誤讀。
1949年以後，我們已經錯過了幾十年的發展機遇。30多年來的路本來是一條通往市場經濟和民主政治的道路，一旦因“權力市場經濟”的現實被扭曲，諸多觀念得不到澄清，將會阻礙重重。歷史反復的沉重代價，中國社會已經付不起。
因此，政治哲學和真正的經濟學的啟蒙，在今天倍顯必要。
徐昌生的《大政府，小國民——經濟學視角下的社會財富增長之道》正是一本及時出現的書。在思路上，它是對張五常、茅于軾等著名經濟學家所開創的經濟學啟蒙的一種繼承和擴展。而在內容上，它幾乎是對當下中國所存在的諸多問題的深刻解析。看到書稿時，我深感震憾。
一般的經濟學著作，常見的是這幾個路數：或者是純粹的理論著作，這屬于基礎性研究范疇，只是寫給同行看的；或者是介紹性的著作，寫給一個知識共同體看；或者是啟蒙類讀物，屬于經濟學的“科普書籍”，這類書往往通俗易懂，甚至妙趣橫生，但往往很少涉及對現實問題的解決思路。
還有新的一類，大概就是徐昌生這本書所代表的了——用經濟學的理論、邏輯來分析、洞察現實，并指出路該怎么走，使經濟學在現實中，在“最大多數人”那兒產生“頭腦風暴”。
徐昌生不是一個不食人間煙火的學院派學者，作為公司老總，他一直在對中國政治經濟社會的洞察中打通經濟學理論與現實問題的關節。而本書，恰恰把理論和現實融為一爐。 亞當．斯密在《國富論》中明確表示，經濟學要做的事情，就是看清國民財富何以能夠增長。美國經濟學家奧爾森則補充，是促進還是阻礙了國民財富的增加，一定有它的制度根源。因此，經濟學有一個不言而喻的預設，就是對政府權力的警惕。在這個思路下，茅于軾先生在多年前剖析出了“誰妨礙了我們致富”。現在，徐昌生更進一步，指出政府權力是如何妨礙老百姓致富，如何障礙中國的發展的。
他在努力為老百姓的致富，為中國的財富增長提供強大的方法論。
這一點，決定了《大政府，小國民》所關注的領域，涉及中國社會的方方面面。從教育問題、房價問題、房價問題、食品安全、開胸驗肺、城管拍賣攤位、郭德綱與姜昆之爭、水價上漲、童工問題、各城市“禁摩”、春運困局、校車事件、《勞動合同法》……可以說無所不包，像是一次對中國社會的全方位掃視，觀點獨特，發人深思。閱讀中，我有時擊節贊嘆，有時候被他刺激得一躍而起。
總之，《大政府，小國民》可以歸結為一句話：對“權力市場經濟”的堅決阻擊。在這個時代，我們某種意義上還是幸運的，畢竟，能夠有這樣一本讓人欣喜的書問世。
是為序。
教育家、評論家、信孚教育集團董事長信力建
2011年12月

第1章 懂一點經濟學，觀察生活更透徹
你的口袋里肯定有假鈔
蔡銘超行為的經濟學分析
允許買賣，才不懼殺害
懲罰真話只會使假話盛行
郭德綱與姜昆在經濟學上的區別
碳關稅是美國貿易保護的伎倆嗎
水價上漲與百姓利益可以并行不悖
安監總局誤讀了開胸驗肺
這一次城管沒錯，媒體錯了
簡單的問題為什么會用復雜的方法
婚戀中的經濟學

第2章 幫助窮人，就讓窮人自己做主
為了公利，是否可以強拆
少年運動員光榮！少年打工仔違法？
“摩的”應當被禁止嗎
誰妨礙了窮人漲工資
欲治礦難，必先治窮
如何建設新農村
限制購物卡，受傷是百姓
行政管制不能干涉平等自愿
計劃生育的本質是計劃經濟
荒誕不經的年夜飯準入門檻
窮人的路啊，為什么越走越窄

第3章 可以恨房價，別恨開發商與炒房者
房價調控為什么勞而無功
窮人買不起房不是開發商的錯
炒房絕不是房價上漲的幫兇
冷眼細分房地產業的官商勾結
房地產企業不存在壟斷
個人和單位建房對降低房價沒有意義
……
第4章 看得見的手，恰恰是無效之手
第5章 緊盯制度，從制度探究才能看到根本
第6章 學透基本理論，才不會暈頭轉向
後記 經濟學可為生活和事業指點迷津

蔡的行為還使我們許多中國人長舒了一口氣，至少心里感覺特別爽，這說明我們中國強大了。義正詞嚴你不聽，那我就玩你一把，看你能把我怎么樣！
在許多網友眼里，蔡先生不僅是非常勇敢，而且機智，有人甚至贊嘆他繼承了中國古代兵法的精髓。蔡的行為還有沒有其他實質性收益，比如說能夠阻止拍賣以讓法國人丟面子或者幫助文物回國而讓中國人長面子？佳士得公司在蔡先生發表不付款的聲明後，即表示委托方可以在規定時間內重新委托拍賣，因此這一條收益沒有了。蔡的行為也無助于文物回國，因為目前文物的持有人是肯定不會同意無償捐給中國的，否則就不會委托拍賣。
文物被拍賣，也許會被哪個華人富翁或者某個友好人士拍得，回歸祖國尚存一絲希望，但拍賣如果被永遠阻止，那獸首就永遠沒有歸回中國的希望了。阻止拍賣對于文物回歸不僅沒有點滴幫助，甚至還存在著妨礙文物回歸的可能性。
再看蔡的成本：因為蔡是佳士得的VIP客戶，所以他不需要交保證金，在我們國內常見的舉拍而不履行諾言就面臨沒收巨額保證金的風險，對他來說完全不存在。
蔡也有可能面臨巨額罰款或者刑事拘留，但法國的法律到中國來執行恐怕既缺少法理的支持，也存在執行的困難，因此這點風險也不存在。不講信用在拍賣場所是非常忌諱的，蔡先生能夠在佳士得公司建立免交保證金的VIP信譽殊非易事，一朝丟棄實在可惜，但如果蔡先生本來就不打算再到佳士得去競拍文物，那這種信用的喪失也就無所謂損失了。綜合來看，此次出手于蔡先生個人而言成本幾乎為零，是一起成本低收益高的好買賣。
但我們也不要替蔡先生高興得太早，他不付成本，不等于其他中國人不付成本。可以推測的是，今後凡中國人到國外去競拍文物，VIP不可能再作為遵守信用的憑證了，誰來都得交上保證金。讓中國人多交保證金也有可能，不讓中國人參加競拍也不能說沒有理由，甚至在拍賣規則當中專門制定針對中國人的歧視規定也未嘗不可。
如果外國人以此類推，發現普通的中國人都擅長兵法，那么在其他的雙邊貿易中，他們肯定會對中國人半信半疑，進出口企業可能會因此多費很多口舌或者多走很多彎路來證明自己與蔡先生并不是一路人馬。
……