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目次
書摘/試閱
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《語文漫談:呂叔湘講解字詞句》內容簡介：語言大師呂叔湘先生從語文的基本單元字詞句講起，六十四篇“小”文章，深入淺出，講的可是“大”問題.幽默風趣，篇篇珠璣，告訴我們“中國字的來龍去脈”、“詞類活用”、“語句次序”……請來用心聆聽一位語文大師的語文課。《語文漫談:呂叔湘講解字詞句》六十四題分屬于呂叔湘先生關于語言文字的四種論著：《語文散論》《語文常談》《語文雜記》《未晚齋語文漫談》。六十四題全集便稱做《語文漫談》；其中《剪不斷，理還亂——漢字漢文里的糊涂帳》文中寫道漢字里邊的亂寫混用，漢文里面的食古不化、食洋不化，是當前叫人頭痛的兩個問題，是在勸告一般年輕朋友學習一點語言知識，因此我們又給《語文漫談》一個副題：呂叔湘講解字句詞句。
作者簡介
呂叔湘(1904～1998)，江蘇丹陽人。語言學家。1926年畢業于國立東南大學外國語文系，曾任中學教員。1936～1937年留學英國牛津大學、倫敦大學，1938年回國後先後在云南大學、華南協合大學、金陵大學、中央大學、清華大學擔任教學和研究工作。1952年至中國科學院語言研究所，先後任研究員、副所長、所長。1954年起兼任中國文字改革委員會委員，1980年起又兼任副主任，同年被選為中國語言學會會長。1982年起任中國社會科學院語言研究所名譽所長。他是近代漢語語法研究的開創人，從1940年開始發表論文，創獲很多，為現代語文研究者提供了良好的基礎；在語言文字應用和語文知識普及方面也有豐厚貢獻，現代漢語方面的代表著作有《中國文法要略》等，與其他各種論述并收《呂叔湘全集》。
名人/編輯推薦
《語文漫談:呂叔湘講解字詞句》為“大師談學習”系列，讀後必定受益匪淺。授人以魚，更授人以漁。大至方法、態度，小至標點、數字。金針度人，妙語解惑。親炙大師教誨，得其神髓，終身獲益。了解篇：中國字的來龍去脈，古四聲和普通話四聲，詞類活用。一字多義與數字同形 異讀字 繞口令為什么會繞口……感悟篇：笑話里的語言學，四字語，從圖畫到念念有詞，背景知識。典故的形成，爹爹和哥哥，張恨水的幽默……索問篇：語文問題種種，簡稱的濫用，有人和某報。綠帽子的來源和產地，老北京及其他。討論篇：真假風格文字和語言的關系，字義和詞義輾轉相生。權力和權利，不管部長，從自然到做作……啟發篇：語言和文字曾經是人們崇拜的對象，語句次序。博喻，語言的任意性和約定俗成，剪不斷，理還亂。
目次
編輯說明
語文散論
中國字的來龍去脈
語言和文字曾經是人們崇拜的對象
從語文學到語言學
語文問題種種
笑話里的語言學
成語的誤用和濫用
四字語
轉文和生造
是耶？非耶？
從自然到做作
真假風格
從改詩的笑話說起
書畫落款
權力和權利
由rose譯為玫瑰引起的感想
語文常談
從圖畫到念念有詞
繞口令為什么會繞口
古四聲和普通話四聲
不必談音色變
異讀字
漢語里的同音字
一字多義與數字同形
言及字句
漢語語法的特點
字義約定俗成
字義和詞義輾轉相生
語文雜記
生前、身後
花濺淚、鳥驚心
讀《癸已存稿》
典故的形成
背景知識
綠帽子的來源和產地
文學和語言的關系
情喻
說達
說應用文
學文雜感
語句次序
一首詩的兩種語序
說該
語文散論
中國字的來龍去脈
語言和文字曾經是人們崇拜的對象
從語文學到語言學
語文問題種種
笑話里的語言學
成語的誤用和濫用
四字語
轉文和生造
是耶？非耶？
從自然到做作
真假風格
從改詩的笑話說起
書畫落款
權力和權利
由rose譯為玫瑰引起的感想
語文常談
從圖畫到念念有詞
繞口令為什么會繞口
古四聲和普通話四聲
不必談音色變
異讀字
漢語里的同音字
一字多義與數字同形
言及字句
漢語語法的特點
字義約定俗成
字義和詞義輾轉相生
語文雜記
生前、身後
花濺淚、鳥驚心
讀《癸已存稿》
典故的形成
背景知識
綠帽子的來源和產地
文學和語言的關系
情喻
說達
說應用文
學文雜感
語句次序
一首詩的兩種語序
說該
書摘/試閱
在語義方面著眼的，首先是利用某些語詞的多義性。例如：
有一個做小買賣的，兒子做了官，他成了老封翁。有一天他去見縣官，縣官請他上坐，他堅決不肯。縣官說：“我跟令郎是同年，理當坐在您下首。”這位老封翁說：“你也是屬狗的嗎？”這里就是利用“同年”的兩種意義。
有一個和尚做了幾十個餅，買了一瓶蜜，在屋里吃私食。沒有吃完要出去，把餅和蜜藏在床底下，交代徒弟：“給我看好餅。床底下瓶子里頭是毒藥，吃了就死。”和尚出去之後，徒弟把蜜涂餅，大吃一氣，吃得只剩兩個。和尚回來，看見蜜已經吃光，餅只剩兩個，大罵徒弟：“你怎么吃我的餅和蜜？”徒弟說：“您出去之後，我聞見餅香，饞得熬不住，就拿來吃，又怕師父不肯饒我，就吃了瓶里的毒藥尋死，沒想到到現在還沒死。”師父大罵：“你怎么就吃掉了這么多？”徒弟把剩下的兩個餅塞在嘴里，說：“這么吃就吃掉了。”師父伸手要打徒弟，徒弟跑了。這里是利用“怎么”的兩種意義：師父問：“怎么”是“為什么”（why）的意思，徒弟故意把“怎么”理解為“怎么樣”（how）的意思。
有一個人尊奉儒釋道三教，塑了三位聖人的像。一個道士來了，把老子的像安在中間。一個和尚來了，又把釋迦的像挪到中間。一個書生來了，又把孔子的像挪在中間。
有一個做小買賣的，兒子做了官，他成了老封翁。有一天他去見縣官，縣官請他上坐，他堅決不肯。縣官說：“我跟令郎是同年，理當坐在您下首。”這位老封翁說：“你也是屬狗的嗎？”這里就是利用“同年”的兩種意義。
有一個和尚做了幾十個餅，買了一瓶蜜，在屋里吃私食。沒有吃完要出去，把餅和蜜藏在床底下，交代徒弟：“給我看好餅。床底下瓶子里頭是毒藥，吃了就死。”和尚出去之後，徒弟把蜜涂餅，大吃一氣，吃得只剩兩個。和尚回來，看見蜜已經吃光，餅只剩兩個，大罵徒弟：“你怎么吃我的餅和蜜？”徒弟說：“您出去之後，我聞見餅香，饞得熬不住，就拿來吃，又怕師父不肯饒我，就吃了瓶里的毒藥尋死，沒想到到現在還沒死。”師父大罵：“你怎么就吃掉了這么多？”徒弟把剩下的兩個餅塞在嘴里，說：“這么吃就吃掉了。”師父伸手要打徒弟，徒弟跑了。這里是利用“怎么”的兩種意義：師父問：“怎么”是“為什么”（why）的意思，徒弟故意把“怎么”理解為“怎么樣”（how）的意思。
有一個人尊奉儒釋道三教，塑了三位聖人的像。一個道士來了，把老子的像安在中間。一個和尚來了，又把釋迦的像挪到中間。一個書生來了，又把孔子的像挪在中間。
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