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懿德太子墓壁畫(簡體書)
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懿德太子墓壁畫(簡體書)

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懿德太子李重潤,原名李重照,是唐中宗長子,也是中宗李顯與韋皇後所生的唯一兒子.大足元年(701)九月壬申日,邵王李重潤與其妹永泰郡主李仙惠、主媚魏王武延基一同被武則天處死,死因是他們三人私下議論:“張易之兄弟何得恣之宮中?”死時,李重潤年僅19歲。懿德太子墓位于陜西省乾縣縣城西北約三公里的乾陵東南隅從墓葬的形制、規模、隨葬的玉哀冊、貼金甲馬騎俑,壁畫中的列戟、三出闕來看,都是目前唐代墓葬等級最高者。懿德太子墓壁畫的繪制者文獻中未有記載。方丹和吳同皆認為此人為張彥遠《歷代名畫記》中之楊跫,是一位擅長畫山水,取法“李將軍”的畫家。巫鴻則認為李思訓直接參與和影響了懿德太子墓的設計建造和裝飾。墓地表有雙層覆斗形封土,周圍設圍墻,南面有土闕、石獅、石小人、華表等。地下由斜坡墓道、6個過洞、7個天井、四對小龕、前後甬道和方形前後磚室組成。全長100.8米。葬具置于後室,為廡殿式石槨,外壁雕飾頭戴鳳冠的女官線刻圖,墓壁滿繪壁畫,保留約40幅。墓道兩壁以樓闕城墻為背景繪太子出行儀仗,過洞繪馴豹、架鷹、宮女、內侍等。第一、二天井繪列戟,為天子之制。甬道及墓室壁面繪持物宮女、伎樂等宮廷生活畫面。墓頂繪天象。此墓壁畫用色大膽多變,注重物象的主體感與明暗變化,既有濃彩重墨的絢麗,又有焦墨薄彩的輕淡。線條運用亦很講究,通過筆法的各種變化,營造出氣勢磅?的宏偉場面,塑造出一個個精美的人物形象,可以說是初唐畫壇具有代表性的繪畫流派在墓葬壁畫中留下的杰作,在唐代繪畫真品不多見的今天,尤其顯得重要。

中國古代壁畫藝術源遠流長。且不說遠古時代先民的巖畫,就是大家比較熟悉的“葉公好龍”的故事,即是春秋戰國時期宮室、邸宅內壁畫已較為常見的證明。秦漢時期,皇室宮殿內繪制壁畫則更為普遍,如我館存有秦代咸陽宮一號遺址出土的繪有壁畫的墻體殘塊,其中繪有云龍紋、車馬、宮闕等;而達官貴族墓葬中也常以壁畫作為裝飾,如西安交大漢墓出土的壁畫二十八宿星象圖,洛陽漢代卜千秋墓的壁畫等,藝術水平已十分高超。.經過魏晉南北朝的承傳之後,這一傳統更得到了強化和發揚,特別是在唐代,由于國家統一,經濟繁榮,文化先進,思想開放,中外交流頻繁而深入,壁畫內容及題材更為廣闊,在繼承和吸收前代及外域藝術表現技法的基礎上,使唐代的壁畫藝術盛極一時,達到了前所未有的鼎盛階段。壁畫作為古代繪畫藝術的主要表現形式,唐代的皇家宮室、豪門郵宅、佛寺道觀等等建筑物的墻壁上,很普遍地繪有壁畫作為裝飾。據《歷代名畫記》、《唐朝名畫錄》等書所載的206名唐代畫家中,就有ll0人參加過壁畫創作活動。被稱為“畫聖”的唐代著名畫家吳道子,一生中就創作了壁畫300余堵之多。唐代壁畫藝術的空前繁榮,是與唐代社會經濟文化的高度發展分不開的,唐代長安名宮巨殿、富室豪宅鱗次櫛比,這些建筑的粉墻均以壁畫來作裝飾;長安附近佛寺眾多,寺院也以壁畫來弘揚教義:同時,唐代厚葬之風盛行,豪門貴族死後亦要將生前所好及各種生活場景繪于墓室。這些都為壁畫藝術的發展提供了廣闊的空間。唐代統治集團把繪畫視作“成教化”、“助人倫”的工具,對壁畫的創作和繪制極為重視,并在政府中設立了專門的管理機構,使壁畫在兩京及全國各地蓬勃發展。特別是在長安,集中了一批當時最有名的繪畫大家,豐富多彩的社會生活,繁華富麗的宮廷,廣泛的民族交往和中外文化交流,都為畫師們提供了充分的創作素材。由于時代久遠,天災人禍,唐代繪于各類建筑上的壁畫作品均已蕩然無存,但保存于墓葬之中的唐墓壁畫,卻仍再現了唐代壁畫藝術的發展盛況,反映出唐代壁畫藝術的杰出成就。

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