十駕齋養新錄（簡體書）

錢大昕（1728年—1804年），清代史學家、漢學家。字曉征，一字辛楣，號竹汀。漢族，江蘇嘉定（今上海嘉定人）。錢大昕是中國18世紀最為淵博和專精的學術大師，他在生前就已是飲譽海內的著名學者，王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名學者都給予他極高的評價，公推錢氏為“一代儒宗”。

《十駕齋養新錄》為清人錢大昕所著清書筆匯，系中國古代史料筆記名著，“新注”是迄該書始刊以來最稱齊全的一個整理本。

東家雜記 東家雜記二卷，孔子四十七代孫右朝議大夫、知撫州軍州事傳所撰，有紹興甲寅三月自序。傳于宣和六年嘗撰祖庭雜記，其書雖不傳，猶略見于孔元措祖庭廣記中。此則從思陵南渡以后，別為編輯，改“祖庭”為“東家”者，殆痛祖庭之淪陷，而不忍質言之乎？考四十九代孫玠，襲封衍圣公，其時傳已稱本家尊長，而卷中所述孔氏世系，訖于五十三代孫洙，計其時代，當在南宋之季，蓋后來別有增入矣。卷首杏壇圖說，與錢遵王所記正同。又有北山移文、擊蛇笏銘、元佑黨籍三篇，恐皆后人妄增，非傳意也。卷中管勾之勾皆作勺，避思陵嫌名。間有不缺筆者，元初修改之葉，辨宋板者當以此決之。傳字世文，初名若古，元佑四年除仙源縣主簿，改今名。政和五年，以朝奉郎任京東轉運司管勾文字。宣和六年，以朝散大夫知合州。孔氏祖庭廣記 孔氏祖庭廣記十二卷，先圣五十一代孫襲封衍圣公元措夢得所編。前載元豐八年四十六代孫朝議大夫知洪州軍州事宗翰家譜舊引。宣和六年四十七代孫朝散大夫知合州軍州事傳祖庭雜記舊序。家譜、雜記本各自為書，元措始合為一，復增益編次，冠以圖象，并載舊碑全文，因“祖庭”之名，而更稱“廣記”，蓋仙源之文獻，至是始備。書成于金正大四年。前尚書左丞致仕張行信為之序。此本最后有五行云：“大蒙古國領中書省耶律楚材奏準皇帝圣旨，于南京特取襲封孔元措，令赴闕里奉祀。來時不能挈負祖庭廣記印板，今謹增補校正，重開以廣其傳。壬寅年五月望日。”壬寅者，元太宗六皇后稱制之年，距金亡已十年。蒙古未有年號，當宋淳佑二年也。金以開封府為南京，元初尚沿其名，后乃改為汴梁路。此書初刻于開封，再刻于曲阜。今何夢華所藏，紙墨古雅，的為初印本。予嘗據漢、宋、元諸石刻，證圣妃當為并官氏，今檢東家雜記及此書，并官氏屢見，無有作“拜”字者，乃知宋、元刻本之可寶。自明人刻家語，妄改為[“千干”]，沿訛三百余載，良可喟也。 東平王世家 元永貞東平王世家卷首一葉載：延佑四年九月初四日，拜住怯薛第二日，嘉禧殿裹有時分，拜住司徒、闊闊解平章將元永卣所撰東平王世家三卷進上。奉圣旨：“交元復初作[序]，趙子昂寫了刊行者。”么道，圣旨了也。第一卷為孔溫窟哇、太師、國王、都行省木華黎事，第二卷為國王孛魯、國王塔思事，第三卷為太師、東平武靖王霸突魯、丞相、東平忠憲王安童、大司徒、東平忠簡王兀都臺、大司徒、太常禮儀使拜住事。是時拜住尚未官丞相也。扎刺爾氏自木華黎以后世襲國王，此書專為安童一支而作，故于塔思之下注云：自王至今國王朵羅解凡十二世。別有世系譜牒，此下不復具載。今元史于塔思下襲國王者，并闕而不書。據此世家，知延佑之世襲王者為朵羅解也。 ……